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各位同修六波若密中哪一个最难修?

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发表于 2014-3-3 21:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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六波若密;       1 布施度悭贪;2   持戒度毁犯;3   忍辱度瞋心;4  精进度懈怠;5  禅定度散乱;6  智慧度愚痴(邪见)。此六度可度我们的烦恼,同时也能度众生,所以它被称为六波罗蜜。
   六波罗蜜是菩萨的行为。六波罗蜜是古印度话(parami),意思是度到彼岸;另一个意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沉,一旦游到岸边,登上陆地就安全、安稳,绝不会再度的在生死海中浮沉,所以称为度到彼岸。佛陀说众生在生死苦海中飘浮,没法游到安全之陆地上,比喻修行者断除了烦恼,就是已经出离了生死轮回,到达没有生死之彼岸,称为波罗蜜。发菩提心者,必须修种种的六度万行,以完成他成佛之愿。六度就是六波罗蜜,也既是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
    综合上述;是学佛 人要了脱生死,到达彼岸必须修持的。那么请问各位同修 ,你在修行的当中,您认为那一条容易修得,那一条难修?
发表于 2014-3-4 09:22 | 显示全部楼层
我自己感觉是忍辱和持戒难,布施和精进好些。禅定和智慧尚不能到达。以上。
发表于 2014-3-4 15:39 | 显示全部楼层
六度中每一个都难修,因为都是靠自力在修行,我们凡夫自力有限,即使好不容易修到一点点一点点,寿命也到了,又要轮回了,轮回后把前世的修行全忘记了,甚至因为过去世曾经修行过有些福报,反而更容易造恶了。

靠自力修戒定慧,行六度万行得以解脱的,即是常说的通途法门,净土宗祖师形容“亿亿人中,罕一得道”。故末法时代,最适合我们修行的就是净土法门,善导大师说一向专念南无阿弥陀佛,必得往生,成不退转菩萨。净土法门的特别殊胜之处在于,念南无阿弥陀佛的当下,阿弥陀佛的行,就是我们的行,表面看起来念佛人没什么行持,实际上却是最殊胜的行持。

南无阿弥陀佛。
发表于 2014-3-5 02:18 | 显示全部楼层
禅定最好修!因为光那么安静坐着就成了。
禅定可也最难修!因为每回坐着都睡着。
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