一切贪恋的本质源头是不是对淫色情欲高潮的贪恋！？

南无不动忿怒佛

    In other words,换句话说：正是对淫(色^情)欲(高潮)的贪恋导致了很容易对其它种种(诸如音乐美味影视等等)的执着乃至固执性BT贪恋。。。再换一种表达方式就是：如果把对淫欲快感的贪恋永恒除尽了那么对其它种种的贪恋也就不难降服或破除？！最终就有一个问题：你到底是想快乐的有意义的好好活下去还是想短命而投(if exists)三恶道甚而下地狱!?
        还有五毒烦恼的根源是贪还是痴（除去宇宙规律/一念^无始.无明）！？如果答案是贪那么是不是说只要把贪除尽了其它四毒(和others烦恼)也会被灭尽,紧接着若都是肯定答案也就是说把淫根永恒(降服?最好)断(灭除)尽的话‘六根本烦恼’之‘不正见’貌似一直都在耶（先有贪还是先有痴？世/世尊可能会回答说：这是无记！）#@破迷开悟得道/大智慧/无上正等正觉#

力度众生

既然如此：那就产生莫名其妙的无限强大的勇气和深远的信心勇敢地专注于非淫之一切境事等等等或最好是虚空中（同时对非淫之一切也不要贪不要急@要拿得起放得下一切为首要前提根基&修炼定力……），，，，，世上肯定有人能做到，既然有人能做到，那么你为何就不能做到呢！？

力度众生

就算是再美好的高标准也不要强求，当它来时如如不动，不要被它牵着跑，要转移注意力到应专注于其上的事情如‘我现在最应该做什么？该怎么做好！？’等等

阿哩嘎兜

淫与贪俩字，在经论裡常被互用；
三果断淫，四果断贪，说断淫即断贪，大致是对的。

南无不动忿怒佛

阿哩嘎兜 发表于 2014-2-20 09:33
淫与贪俩字，在经论裡常被互用；
三果断淫，四果断贪，说断淫即断贪，大致是对的。

同修再看看我这对三毒的理解对不对哈：若贪（不得）则生嗔，嗔久了（为了化解贪不得或怨恨嗔恚怒之痛苦）则必生一定程度的痴（可以算一种善良吧&虽不聪明智）至于慢、疑和不正见貌似是独立的喔。。。（‘我慢’也可以是因为把前三毒中的至少贪和痴都除得差不多了而出现的？）

普渡众生1972

我认为不要太过执着贪淫的消业，这样反而是的其反，应不快不慢地去消除他，战胜他

阿哩嘎兜

南无不动忿怒佛 发表于 2014-2-20 11:20
同修再看看我这对三毒的理解对不对哈：若贪（不得）则生嗔，嗔久了（为了化解贪不得或怨恨嗔恚怒之痛苦） ...

虽然对，也只是局部的对，
不可能所有人每次生起烦恼情绪，都按这样的程序次第。
十二因缘以无明为本；在基本面，一定要说三毒以何为本，
其实是“痴”才对。