西源法师：有许多人把佛号当作修清净心、压烦恼的工具，这样做对吗？

郭迎金

西源法师：有许多人把佛号当作修清净心、压烦恼的工具，这样做对吗？

有许多人把佛号当作修清净心、压烦恼的工具，这样做对吗？

答：那是用珍珠打麻雀，大材小用得不偿失了。南无阿弥陀佛给我们一个无上功德大宝，可惜你不识货，不了知弥陀的慈悲愿心，把摩尼宝珠当石头。“彼国众生若当生者，皆悉究竟无上菩提，到涅槃处，何以故，若邪定聚及不定聚，不能了知建立彼因故。”南无阿弥陀佛的慈悲光明照耀我们，念佛众生，摄取不舍，是让我们往生净土，到达究竟涅槃。“皆悉究竟无上菩提，到涅槃处”，这就是念佛的利益。名号是让我们念佛往生净土成佛的，可是你拿珍贵的名号南无阿弥陀佛去修清净心、压烦恼了，这是因为疑惑佛智，不能了知南无阿弥陀佛名号的功德，不能了知南无阿弥陀佛的不思议智、不可称智、大乘广智、无等无伦最上胜智。这样的人只相信善恶，他会做诸功德，植诸德本，而对佛的无上智慧、广大的慈悲愿心却产生疑惑，可是佛也救度这样的人，也会让这样的人往生净土；因疑惑故，堕落胎生，五百年不能见佛，不闻经法，以此为苦，这是往昔疑惑佛智故。但佛的大悲愿力不舍一切众生，这样的人忏悔以后，信受佛语，就能出离胎宫，莲花化生；在胎宫里他要受五百岁之苦。五百岁也是个象征性的意义，有的长有的短，有的一刹那间，他的疑惑心就解开了，而有的人要受多少多少劫才能出离，这是因为众生疑惑佛智的原因。《观经》中有三辈九品往生，已经说得很清楚。

佛教常兴

彼国众生若当生者，皆悉究竟无上菩提，到涅槃处

善导大师：念佛即是涅盘门