善男子，夫放逸者，虽得近佛及佛弟子，犹故为远。～大般涅盘经

善光

善男子，夫放逸者，虽得近佛及佛弟子，犹故为远。～大般涅盘经


　　“时彼城中有梨车子，其数五百，来至我所，头面作礼，右绕三匝，修敬已毕，却坐一面。

我时复为诸梨车子如应说法：‘诸善男子，夫放逸者有五事果。何等为五？
一者、不得自在财利，
二者、恶名流布于外，
三者、不乐慧施穷乏，
四者、不乐见于四众，
五者、不得诸天之身。


【略說：世間之人如果放逸，就會得到五種不好的果報
1.如果放逸，就不能努力工作，不會衣食無憂，也不能有自由支配的錢財
2.如果放逸，就不能得到好的名聲，甚至被人批評
3.如果放逸，錢財不足不能自主，就不能歡喜布施窮困之人，就不能通過布施增長福報
4.如果放逸，就不能歡喜親近佛的出家在家弟子，就會失去供養和聽經聞法的機會，不能增長福慧
5.如果放逸，不能斷惡修善，命終就不能轉生天道，甚至會墮入三惡道，受苦無盡，求出無期】


诸善男子，因不放逸能生世法、出世间法。若有欲得阿耨多罗三藐三菩提者，应当勤修不放逸法。
夫放逸者复有十三果报。何等十三？
一者、乐为世间作业，
二者、乐说无益之言，
三者、常乐久寝睡眠，
四者、乐说世间之事，
五者、常乐亲近恶友，
六者、常懈怠懒惰，
七者、常为他人所轻，
八者、虽有所闻寻复忘失，
九者、乐处边地，
十者、不能调伏诸根，
十一者、食不知足，
十二者、不乐空寂，
十三者、所见不正。
是名十三。


【略說：如果不放逸，不僅在世間可以一帆風順，而且也可以逐漸增長出世間法
如果發起無上菩提心，想要成就佛道普度眾生，那麼就更加應該精進不放逸

這裡佛陀又再講了放逸的十三種不好的果報
1.如果放逸，就會樂於世間之事，而無心修行和解脫
2.如果放逸，就會說很多與修行無關，無益于解脫的話
3.如果放逸，就會很貪睡，常常困倦，沒有時間修行
4.如果放逸，就會樂於說世間之事，例如各種花邊新聞，家長裡短，恩怨情仇等等
5.如果放逸，就會樂於親近沒有佛法正見，貪嗔癡深重，沉迷世間欲樂的惡友
6.如果放逸，就會常常懶惰和懈怠，修行三天打魚兩天曬網，不能持久勤行精進
7.如果放逸，就會被人輕視，修行不足就沒有威德力和功德力令眾生尊敬和親近
8.如果放逸，就算聽經聞法，也會很快忘記，這就像地藏經中所講，旋讀旋忘
9.如果放逸，就會樂處邊地，邊地是指沒有佛出世，聽聞不到佛法的地方
10.如果放逸，就會六根不清淨，不能調服累世的無明習氣
11.如果放逸，就會貪吃，吃得很多傷害身體，或者殺生吃肉與眾生結怨
12.如果放逸，就不能安住阿蘭若清淨寂靜之處，時刻保持正念正觀
13.如果放逸，就不能學習正知正見，很容易與邪知邪見相應

由這13點我們佛弟子也可以對照參考，返觀自照：自己是否放逸
如果放逸，那麼就應該真心懺悔，並且發願精進修行，利益眾生】


善男子，夫放逸者，虽得近佛及佛弟子，犹故为远。’

大般涅槃经卷第三十 师子吼菩萨品第十一之四

fh3579

什么叫放逸？

善光

fh3579 发表于 2014-2-3 19:58
什么叫放逸？

下面是佛學辭典中的幾種解說，師兄可以參考看看
南無阿彌陀佛


【放逸 】

　放纵心思，任性妄为。

[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]

【放逸】

怠惰；放纵自己。

[阿含辞典 - 庄春江居士编]

【不放逸 】

　（术语）一心专注而修诸善法也。俱舍论四曰：‘不放逸者，修诸善法，离诸不善法。’

[丁福保佛学大词典]

fh3579

感谢师兄解疑。