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不知道楼主师兄有没有吃素,另外五戒十善落实的如何
如果没有吃素,或者持戒行善落实的不好,那么建议楼主师兄暂时还是不要打坐
先拜佛、念佛、持咒、诵经、忏悔,消除业障比较好一些
另外,打坐修禅定之前应该先学习好楞严经,四大清净明诲还有50阴魔,这都是与禅定相关的比较重要的教导
如果自身业障比较重,又不了解禅定过程中会遇到的各种境界,那么很容易着魔或者受到非人干扰而不自知
下面是佛经之中的教导,略作解說,提供您参考:
[占察忏]若惡業多厚者,不得即學禪定、智慧,應當先修懺悔之法~占察善惡業報經
善男子!欲修懺悔法者,當住靜處,隨力所能,莊嚴一室。
(注:想要實修地藏懺悔法(其他懺悔法也是如此)
應該選擇安靜的環境(室內)來實修懺悔,不能吵雜
而且應該竭盡全力的莊嚴要實修懺悔的這個房間)
內置佛事及安經法,懸繒幡蓋,求集香華,以修供養。澡沐身體,及洗衣服,勿令臭穢。
(可以在房間內安置佛像,佛塔,佛經,懸掛幡蓋,設法收集好香好花來供養三寶。以此營造出清淨莊嚴的氛圍。
在實修地藏懺悔法之前,需要沐浴身體,換上潔淨的衣服,不可以邋邋遢遢,又髒又臭。通過沐浴和更衣,來引入恭敬心和清淨心。)
於晝日分,在此室內,三時稱名(附註:印度分一晝夜為六時,即晝三時、夜三時。晨朝、日中、日沒為晝三時)。一心敬禮過去七佛及五十三佛。次隨十方面,一一總歸,擬心遍禮一切諸佛所有色身、舍利、形像、浮圖、廟塔、一切佛事。次復總禮十方三世所有諸佛。又當擬心遍禮十方一切法藏,次當擬心遍禮十方一切賢聖,然後更別稱名禮我地藏菩薩摩訶薩。
(白天就可以在這佈置莊嚴的房間內,禮佛拜懺。
一心恭敬禮拜過去七佛及五十三佛。
然後一心恭敬禮拜十方一切諸佛所有色身、舍利、形像、浮圖、廟塔、一切佛事。
然後一心恭敬禮拜十方三世所有諸佛
然後一心恭敬遍禮十方一切法藏
然後一心恭敬遍禮十方一切聖賢
然後一心恭敬的稱名禮拜地藏菩薩摩訶薩
十方:[東方][東南方][南方][西南方][西方][西北方][北方][東北方][下方][上方]
三世:過去世,現在世,未來世)
(注:這也是在實修普賢十願之第一願[禮敬諸佛])
如是禮已,應當[說所作罪,一心仰告]:
『唯願十方諸大慈尊,證知護念,我今懺悔,不復更造。願我及一切眾生,速得除滅無量劫來十惡、四重、五逆、顛倒、謗毀三寶,一闡提罪。』
(注:在一心恭敬禮拜之後,應當說出自己所造的罪過,抬頭以敬仰心向佛菩薩一心告白如下:
希望十方佛菩薩為弟子證明,並且護念弟子,弟子現今懺悔罪過,並發願不再犯錯造惡,希望我和一切眾生都能儘快消除無量劫以來所造的十惡業、四重罪、五逆罪、以及一切顛倒和毀謗三寶等喪失善根的罪業
十惡業:殺生,偷盜,邪淫,惡口,兩舌,妄語,綺語,貪,瞋,癡
四重罪:殺生,偷盜,妄語,邪淫
五逆罪:殺父,殺母,殺阿羅漢,出佛身血,破和合僧)
(注:這也是在實修普賢十願之第四願[懺悔業障])
復應[思惟]:『如是罪性,但從虛妄顛倒心起,無有定實而可得者,本唯空寂。願我及一切眾生速達心本,永滅罪根。』
(注:懺悔之後,應當思維:
之前所犯的種種罪業,全部都是因為無明顛倒的妄念所引發,並不是必定且真實存在的
眾生的自心,本自清淨寂靜,只要能夠顯露清淨自性,就能滅除所有罪業,並且永遠不會造罪
希望我與一切眾生都能盡快恢復清淨光明的自性佛性,永遠斷除無明妄念,永遠不再犯錯造罪)
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