当知归依有四正行。 一亲近善士。 二听闻正法。 三如理作意。 四法随法行。 若有成就此四正行乃名归依。 (注:真正做到上面這四點,才是真正的皈依 其實也就是[大般涅槃經]和[妙法蓮華經]中教導的成佛的4-5個階段 1、親近善知識,從善知識處聽聞佛法 佛菩薩化身無量無邊,依照根器次第心性,教化眾生普渡眾生,所以我們要親近真正的善知識 2、聽聞讀誦,聽聞之後開始精進實修 善知識教導我們要精進實修念佛拜佛持咒誦經,以減少雜染消除業障,逐漸增上清淨光明的定力 3、思惟解義 善知識教導我們要閱讀符合自己次第的佛經,可以白話解說,可以查找相關名相解釋,可以串聯所學 4、如說修行 善知識教導我們要按照經中所說,改變自己的知見心念和行為,只有這樣才能真正消除業障,印入佛心 5、為人演說 善知識教導,要時刻思惟佛法正見,將正念正知見深深的刻入第八識成為清淨種子,就能消除無明妄念,恢復清淨光明的佛性
所以,佛經教導眾生,要先發願遇到真正的善知識,如圓覺經的發願 所以,佛經教導眾生,發起無上心就要參訪善知識,如善財五十三參 所以,佛經教導眾生,要敬視善知識如佛菩薩一般,如對待法華行者)
当知复有四种正行。
一诸根不掉。 二受学学处。 三悲愍有情。 四应时时间于三宝所勤修供养。 (注:真正的皈依,還要做到上面這四點 1、時時刻刻安住正法,思惟正法,觀照內心,逐漸減少妄念,恢復身心清淨,智慧就能漸漸顯露 2、依照正法如說修行,清淨律儀,不毀犯戒律,行一切善法,斷一切惡念,逐漸轉變心念和行為 3、悲愍一切有情眾生,就能行一切善法,就能消除我執,消除貪瞋癡的妄念,印入佛心恢復佛性 4、時時刻刻親近三寶,念念之間勤修供養,真正的供養就是發起無上道心,恢復清淨光明的佛性)
受归依者获四功德。 一获广大福。 二获大欢喜。 三获三摩地。 四获大清净。 (注:真正歸依,就能獲得上面四種功德,前面說過了,恢復清淨光明無染的佛性,才是真實的功德 1、真正歸依,就能獲得福報無量無邊,佛是兩足尊,福報和智慧都是最尊最上 2、真正歸依,就能獲得歡喜無量無邊,佛沒有一切煩惱,安住在清淨光明之中 3、真正歸依,就能獲得清淨光明定力,按照佛陀的教導,就能斷除妄念和雜染 4、真正歸依,就能真正清淨光明無染,有定力就能顯露智慧,由慧劍斬斷妄念)
复获四德。 一大护圆满。 二于一切种邪信解障。皆得轻微或永灭尽。 三得入聪睿正行正至善士众中。所谓大师同梵行者。 四为于圣教净信诸天欢喜爱念。谓彼天众心生欢喜唱如是言。我等成就三归依故。从彼处没来生此间。是诸人等今既成就多住归依。亦当来我众同分中。 (注:真正歸依,還有四種功德
1、真正歸依,就能得到圓滿的護持,消除一切干擾業障
2、真正歸依,就能得到正確的知見,消除一切邪知邪見
3、真正歸依,就能成為善士或聖者,成為眾生的善知識
4、真正歸依,就能得到眾生的擁護,清淨光明見者歡喜
真正的功德,就是恢復本然佛性
佛性圓滿具足一切功德)
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