邵逸夫的逸夫楼，为名所累，实无功德，几点启示

入佛知见

    历史上梁武帝建造了很多寺庙，问达摩祖师有无功德，达摩祖师既为祖师，当然不会像我们凡夫说一些阿谀奉承的话，祖师直心是道场，直说“实无功德”。（注：末学更倾向于梁武帝要问的是建这么多寺庙以后有多大的果报，他不一定问的是真实的功德，虽无功德，但建寺福报还是很大的。但直说实无功德，对梁武帝也是一个刺激，或许他会从此精研佛法，了解什么才是真实功德。）

    邵逸夫去世后，媒体上歌功颂德居多，但也有“好事者”翻出老底，原来这些逸夫楼并不是全资捐助，比如有网友“von弗里契”在贴吧爆料：某楼建于某年，由地方教育部门投资6000万，邵逸夫先生捐助300万，因此而命名（具体金额记不清了，反正大概就是这个比例，他捐的钱是国家投资的零头）。

    虽然逸夫楼不是由邵逸夫全资捐助，但楼名是叫逸夫楼，大家在称扬赞叹邵逸夫的时候，就是在迅速消耗邵逸夫的福报，尤其这个楼还不是全资（甚至是一个零头），所以邵逸夫去世没几天，但每天都在“被动”的消耗大量的福报。（启示一）

    但因为“逸夫楼”事件，经媒体宣扬称颂，又对社会的弘扬行善起到正面作用，所以凡事没有绝对，辩证看待问题，总能看到好的一面。（启示二）

    楞严经说：因地不真，果招迂曲。就是如果因地有问题，将得不到你要的果报。比如农夫种地，如果种子有问题，就不能获得期望的丰收，甚至有绝收的可能。网络上有人揭露邵逸夫靠一些色情三级片发家，是不是靠这个发家有待证实，如果用来捐助的钱与色情（或杀生、偷盗、邪淫、欺骗、烟酒毒赌等恶业）有关，那果报就有打折扣。捐钱可以效仿，但赚取的手段则不必效仿，甚至要远离，除非你能入淤泥而不染甚至以菩萨心度化他人。（启示三）

    色情片不会播完后立即消失，而是会在相当长时间（几十、几百年甚至上千年）内流传，凡是看这些色情片而堕落的人，拍片的人或多或少都要背因果，曾经的港产色情片风靡大陆（仍在继续，尤其现在移动互联网这么发达，更具有隐蔽性），这个恶业一定不小，所以我们选择做某个行业的时候，一定要三思，不要只是羡慕表明的风光和财富。（启示四）

    有人说，邵逸夫活到100多岁，证明他没造什么恶业啊？凡夫不知，因果是看多世，邵逸夫此生之大福报、大财富，只不过是前世布施（甚至念佛）的结果。看新闻说邵逸夫的葬礼是按照佛教仪式，而且有正规寺庙的僧人诵经，可以基本肯定，邵逸夫前世也许是修行人，所以与佛教有一定的缘分（而且还捐助过香港一个寺庙）。而我们从经典知道，念佛和布施三宝的功德福报巨大，所以邵逸夫此生大福报极有可能与此有关。 （启示五）

    从海外媒体得知，邵逸夫晚年喜欢练气功，每晚打坐（为了长寿？），再结合媒体报道邵逸夫老年还对身边的港姐说“你的手很白净”，可知邵逸夫很可能今生没有学佛，否则不会不知道基本的五戒之邪淫戒（他自命的“风流但不下流”不算数，因果不会饶人）。 （启示六：大福报是一个双刃剑，能障碍修行即是其一）

    作为我们学佛人，对别人捐款自然随喜赞叹，但学佛也开启了我们的智慧，就是要去伪存真，辨明事实真相，找到修行正路，不把世间的某些“大善人”过于拔高，也不要把我们自己念佛人看得过低，须知：《念佛人最尊贵无比》

中学生

南无阿弥陀佛

修行修行再修行

句句说：可能。就是说你都不确定人家那些话说的真假，那么就没有权利去评论别人。反正我认为人家做到这步不错了。多少贪官什么的一样有很多钱却做不到这地步呢。自己做不到的就不要总挑人家毛病了。

淡淡的

南无阿弥陀佛！