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本命年很闹心怎么办?

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发表于 2014-1-6 21:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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今年是我本命年,太闹心了,从元旦那天到现在每天都会发生让我极其崩溃的事,怎么办啊?有办法改变一下我今年的运势吗?
发表于 2014-1-6 21:28 | 显示全部楼层
做好人,按时吃饭,睡觉。少胡思乱想多做事
发表于 2014-1-6 22:04 | 显示全部楼层
放生、吃素、施食,诵经念佛。定能把不好的事情转化掉。
这是我的体会。
发表于 2014-1-7 09:05 | 显示全部楼层

心存善心,谋事在人,成事在天。本命年未必是坏事,是比较奔波,但也是积极进取,自我改变命运的一年。
发表于 2014-1-7 09:12 | 显示全部楼层
发表于 2014-1-7 10:18 | 显示全部楼层
专心念佛,一切顺其自然,心态也就自然好了。
发表于 2014-1-7 10:32 | 显示全部楼层
嗨,你把自个嫁出去不就成了吗,,假如嫁人了,孝敬双亲就能改变运程啦,,
发表于 2014-1-7 17:28 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨摩诃萨!
发表于 2014-1-7 22:36 | 显示全部楼层
国和 发表于 2014-1-7 09:12
改变心态不是那么容易的事,就算一时好了,不能保证时时都好。就要不间断的去修行,彻底改变习气。

南无阿弥陀佛!
发表于 2014-1-8 00:12 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,师兄吉祥!
想求现世的福报,需要深信因果,明白“种善因得善果,种恶因得恶果”的真理,并遵循因果律生活
没有忏悔尽业障,降伏内心的烦恼前,每个人都会被烦恼所左右,“闹心”本身就是一种烦恼的体现
面对逆境无法调整好自我的心态,认为逆境实有,随境升心
每次障碍的出现,都是我们前世和今生造作下业障随缘成熟的体现
也就是说,这些障碍,都是前世今生我们自己给自己造作出来的
建议师兄修慈心观
所有给师兄制造障碍的众生,都在生死轮回中如无根的野草般在漂泊,他们不知道自己在做什么,为什么活着,沉迷于享乐,被烦恼所左右,在苦海中浮沉
如果师兄仔细观察,就会发现,他们在给师兄制造障碍时,他们也是痛苦的,即使为暂时的胜利庆幸,也有悲惨的命运在等待这他们
苦!!!没有一个众生不苦,即使暂时不苦,将来早晚有一天也要受苦
他们都在追求幸福和快乐,但却在追求中迷失了方向,把权力与财富本来是得到幸福和快乐的工具,当成了生活的目标
紧紧的抓在手中,为此放弃了幸福和快乐,整天勾心斗角……
所以末学建议师兄先弄清楚自己想要什么?不论是现世的生活,还是学佛的路上,我们都要弄清楚这个问题
这是一切的基础!当一个人知道自己想要什么时,才知道前进的方向,有了方向后,才不会迷失,遇到阻碍后,我们会选择跨过或绕开,但不会选择退却
闹心并不可怕,只要师兄愿意,一定可以降伏它!
阿弥陀佛,愿师兄吉祥如意,智慧通达,早证菩提
发表于 2014-1-8 07:58 | 显示全部楼层
犯太岁 可 到 太 岁 廟 拜 太 岁祈 福 , 請 太 岁 符 一 張放 在 銀 包 裏 跟 身, 保 一年 順 利 ,年 尾 需 還 神, 南嘸阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛  
发表于 2014-1-8 08:04 | 显示全部楼层
可 佩帶羊 的飾 物, 玉 器 , 或 金 銀 器 皆 可 , 這叫 合 太 岁, 是 通 常 的 化 解 方 法, 南嘸阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛  
发表于 2014-1-8 10:17 | 显示全部楼层
chuenchunlun 发表于 2014-1-8 08:04
可 佩帶羊 的飾 物, 玉 器 , 或 金 銀 器 皆 可 , 這叫 合 太 岁, 是 通 常 的 化 解 方 法, 南嘸阿彌陀佛  ...

南无阿弥陀佛
发表于 2014-1-9 09:47 | 显示全部楼层
尘心客行 发表于 2014-1-8 00:12
阿弥陀佛,师兄吉祥!
想求现世的福报,需要深信因果,明白“种善因得善果,种恶因得恶果”的真理,并遵循 ...


师兄正知正见!
烦恼本是没有根的,都是自己创造出来的,是自己的六根攀缘外境六尘而产生的,“妄本无根”,当烦恼升起的时候,不要去向外寻求解决烦恼的方法,而是要问一下自己的内心,这个烦恼是从哪里来的,就会发现烦恼本来没有来处,来无所处,“本来无一物,何处惹尘埃”,所以只要“心常觉照”,自然就会“不随境转”,自然就少烦恼了。
发表于 2014-1-11 11:07 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!楼主得了太岁恐惧症了,把不顺,麻烦的事情都赖到太岁头上了。我可百分百告诉你,你那些不顺麻烦与今年太岁毫无关系,不是犯太岁引起,是其他方面的问题。
我告诉你今年太岁还没行使权利那,太岁是以立春交节时刻马年太岁才开始,现在元月份还是蛇年太岁地盘,除非你是属蛇的或属猪的。2013年犯太岁。哈哈。
发表于 2014-1-11 20:01 | 显示全部楼层
念观音心咒嗡、玛、呢、巴、美、吽
发表于 2014-1-12 04:23 | 显示全部楼层
本命年是世俗的说法


世俗的观念和知见,会令我们在六道之中生死轮回,无法解脱

而佛经之中的正念和正见,则能带领我们迈向真正的自在解脱

所以,佛弟子还是要放下世俗的观念和知见,学习佛经之中的正念和正见,这样才能离俗而解脱啊
佛弟子只要一心断恶,一心向善,一心学佛,就能得到佛菩萨的护持

另外,大家可以佩戴楞严咒,既能消灾解难,又能增上修行,又能得到护持

祝福大家


南无阿弥陀佛

楞严经


  “阿难,若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮、贝叶、纸素、白氎,书写此咒,贮于香囊。是人心昏未能诵忆,或带身上,或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害

  “阿难,我今为汝更说此咒,救护世间得大无畏,成就众生出世间智。若我灭后,末世众生有能自诵、若教他诵,当知如是诵持众生,火不能烧,水不能溺,大毒小毒所不能害,如是乃至龙天鬼神、精祇魔魅所有恶咒皆不能著,心得正受。一切咒诅、厭蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇、万物毒气,入此人口,成甘露味。一切恶星并诸鬼神、碜心毒人,于如是人不能起恶。频那、夜迦诸恶鬼王并其眷属,皆领深恩,常加守护。


  “阿难,当知是咒,常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,一一皆有诸金刚众而为眷属,昼夜随侍。设有众生于散乱心,非三摩地,心忆口持,是金刚王常随从彼诸善男子。

何况决定菩提心者,此诸金刚菩萨藏王,精心阴速发彼神识,是人应时心能记忆,八万四千恒河沙劫周遍了知,得无疑惑。从第一劫乃至后身,生生不生药叉、罗刹及富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等,并诸饿鬼、有形无形、有想无想,如是恶处。


是善男子,若读若诵、若书若写、若带若藏,诸色供养,劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生,纵其自身不作福业,十方如来所有功德,悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫,常与诸佛同生一处,无量功德如恶叉聚,同处熏修永无分散。是故能令破戒之人戒根清净,未得戒者令其得戒,未精进者令得精进,无智慧者令得智慧,不清净者速得清净,不持斋戒自成斋戒。


  “阿难,是善男子持此咒时,设犯禁戒于未受时,持咒之后众破戒罪,无问轻重一时销灭。纵经饮酒、食啖五辛种种不净,一切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神不将为过。设著不净破弊衣服,一行一住悉同清净。纵不作坛,不入道场,亦不行道,诵持此咒,还同入坛行道功德,无有异也。若造五逆无间重罪,及诸比丘、比丘尼四弃八弃,诵此咒已,如是重业,犹如猛风吹散沙聚,悉皆灭除,更无毫发。



  “阿难,若有众生从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来未及忏悔,若能读诵书写此咒、身上带持,若安住处、庄宅、园馆,如是积业犹汤销雪,不久皆得悟无生忍。



  “复次,阿难,若有女人未生男女欲求孕者,若能至心忆念斯咒,或能身上带此悉怛多般怛罗者,便生福德智慧男女;求长命者,即得长命;欲求果报速圆满者,速得圆满;身命色力,亦复如是。命终之后,随愿往生十方国土,必定不生边地下贱,何况杂形?

  “阿难,若诸国土州县聚落,饥荒疫疠,或复刀兵贼难斗诤,兼余一切厄难之地,写此神咒,安城四门,并诸支提,或脱阇上,令其国土所有众生奉迎斯咒,礼拜恭敬,一心供养,令其人民各各身佩,或各各安所居宅地,一切灾厄悉皆销灭。


  “阿难,在在处处国土众生随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷,兆庶安乐,亦复能镇一切恶星、随方变怪,灾障不起,人无横夭,杻械枷锁不著其身,昼夜安眠,常无恶梦。

  “阿难,是娑婆界有八万四千灾变恶星,二十八大恶星而为上首,复有八大恶星以为其主,作种种形,出现世时,能生众生种种灾异。有此咒地悉皆销灭,十二由旬成结界地,诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒,于未来世保护初学诸修行者入三摩提,身心泰然,得大安隐,更无一切诸魔鬼神及无始来冤横宿殃旧业陈债来相恼害。汝及众中诸有学人,及未来世诸修行者,依我坛场,如法持戒,所受戒主逢清净僧,持此咒心不生疑悔,是善男子于此父母所生之身不得心通,十方如来便为妄语。”

  说是语已,会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼而白佛言:“如佛所说,我当诚心保护如是修菩提者。

  尔时,梵王并天帝释、四天大王,亦于佛前同时顶礼而白佛言:“审有如是修学善人,我当尽心至诚保护,令其一生所作如愿。”

  复有无量药叉大将、诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦诸大鬼王及诸鬼帅,亦于佛前合掌顶礼:“我亦誓愿护持是人,令菩提心速得圆满。”

  复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师并电伯等,年岁巡官、诸星眷属,亦于会中顶礼佛足而白佛言:“我亦保护是修行人,安立道场得无所畏。”

  复有无量山神、海神,一切土地水陆空行万物精祇,并风神王、无色界天,于如来前同时稽首而白佛言:“我亦保护是修行人,得成菩提,永无魔事。”


  尔时,八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,如我等辈所修功业,久成菩提,不取涅槃,常随此咒,救护末世修三摩提正修行者。世尊,如是修心求正定人,若在道场及余经行,乃至散心游戏聚落,我等徒众常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天求其方便,终不可得。诸小鬼神,去此善人十由旬外,除彼发心乐修禅者。世尊,如是恶魔若魔眷属,欲来侵扰是善人者,我以宝杵殒碎其首犹如微尘,恒令此人所作如愿。”


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