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讲一个真实的故事让大家体会。同样都是念佛,有的人念得很担心,有的人念得很安心。在没有听闻善导大师的净土教法,没有研究《观经四帖疏》,许多人念佛是念的很担心。现在要讲的这个真实的故事,是现代人,或许他的遭遇可以带给你许多的启示,因为他以前也是很拚命的念佛,也是很认真的看书,可是修行修的很不安心,念佛念的很惶恐,为什么?因为不知道能不能往生西方极乐世界啊。所以,这个念佛人遇到善导大师的净土教法,知道了六字释,六字南无阿弥陀佛具足往生三法信、愿、行,所以他了解了善导大师的他力净土思想,非常的放心,从此把彷徨、无助、担心、顾虑、害怕的心通通放下了。这个人就是阿翔。 阿翔,全名陈起翔,男众,三十三岁——这是几年前。家住陕西耀县车站扶轮巷。在车站工作,喜爱书法。每天念佛五千声,诵《无量寿经》三卷,求生净土。 在一九九九年秋天,阿翔读了一本书叫《生死关全集》。这本书师父也读过,讲许多要往生西方的道理,但是也说明了要怎么修、怎么修,如果不怎么修、不怎么修,就可能不能往生。这一本书详明欲之过患,障碍解脱。 在阿翔的心中,本来往生西方靠的就是念佛,然而这本书给阿翔的感觉是:往生净土也和一般的自力修行没有什么差别,这也要做、那也要做,念佛反而显得不重要了。到底怎么样是往生之道呢?这个师父这么讲,那个师父那么说,这本书这个观点,那本书又是那种观点,到底该听谁的?阿翔心中一片混乱,重重疑云淤塞心中,好像喘不过气来,迷惑、焦急、郁闷,干脆什么书也别看了。一个师父一个说法,纵然这些师父都是不可信的,佛还是可信的,还是来念佛吧!所以阿翔就念佛:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…… 往生之道异说纷纭,阿翔不敢说谁对谁错,但是来念佛吧!阿翔直觉师父救不了他,书也救不了他,能救得了他的只有阿弥陀佛。对!这样想就对了,能救得了你往生西方极乐世界的,不是师父,不是书,是阿弥陀佛。阿翔什么书也不想看了,苦闷的心中只有这一句佛号,念着南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……如同一个快死的人微弱的呼吸,但这微弱的呼吸,不正是全部生命之所托吗? 阿翔的母亲也是学净土,安慰他说:念佛受佛保护,你不要怀疑,不要退失信心。可是母亲的话,没能解开阿翔的心,毕竟生死的大事,犹如重石压在他的心头,岂是一两句宽慰的话就能搬走的呢。 往生!往生!如何往生?阿翔整天思考着这个问题,他还是念佛:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……心中郁闷难解。彷徨无助的心中还是念佛:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……他反问自己:为什么要念佛?不知道。念了会怎么样?不知道。那为什么还要念?也不知道。可是还是念佛:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…… 有一天晚上,阿翔做了一个梦,他在一间大房子里,房子里面有八个警察,一位穿着黄海青的老和尚,从门口进来,面貌非常的庄严、非常的慈祥。(阿翔心想:这个老和尚会是信愿法师吗?没有,故事没有这句话,这句话我自己加上去的)这个老和尚来到阿翔面前,交给他一本书。这时候阿翔手上托着这一叠书,是他以前所看的有关净土方面的书。阿翔心里想:我已经读了这么多书了,一本书一个说法,我都厌烦了,不想再读了,你还要给我什么书呢? 怀着这种疑惑,阿翔把书接过来一看,浅蓝色的封面,上面清楚地写着四个字:阿鞞跋致。老和尚向阿翔合掌,念了一句南无阿弥陀佛,随即一道光就不见了。老和尚是谁?阿鞞跋致是什么呢?阿鞞跋致即是不退转的意思,这个意思阿翔早就知道了。可是怎样才是不退转呢?老和尚给的不退转又是什么意思呢?到底哪一本书可以让我得到不退转呢?对往生的疑惑,已经被这个奇特的梦给占住了。阿翔的心中似乎有了光明,迷底应该就是这个梦。 第二天,母亲从香积寺回来。香积寺是善导大师的祖庭,距耀县一百多公里,母亲是几天前专门送阿翔给香积寺画的伽蓝菩萨像去的。母亲一回来,便兴冲冲地递给阿翔一本书,对他说:这是本明法师特地叫我带给你的,只剩下最后一本了,你要好好看! 蓝底白字的《善导大师要义》,还有一本小薄册《念佛的心情》。《善导大师要义》就是我的剃度师慧净法师所编注的,《念佛的心情》就是李胜雄居士所写的。 阿翔心里想:先看这本小的。打开封面,映入眼帘的就是善导大师《观经疏》所开示的六字释:“言南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生。”如同一个心脏已经停止跳动的人,在医生抢救下,心脏恢复的第一声跳声,阿翔感觉到自己的心“咚”的跳了一下;又如同久久尘封的暗室瞥进来的第一道光明,阿翔的心闪亮了一下。善导大师这一段话,阿翔不能完全明白,但觉得非常欢喜、非常爱看,也不知为什么。 我不是完全的明白,那为什么我不直接去了解善导大师的净土思想呢?阿翔心念一转,他就用心地把《善导大师要义》这本书请起来,认真的研读。了解了之后,他的心境完全不同了:啊!如此的殊胜!如此的微妙!往生之道全在这里。“凡夫生报土,全凭佛愿力,信心一念发,现生不退转”,这是《善导大师要义》这本书里面的四句话。阿翔一边读一边感动哭泣,泪流不止。一边读一边哭,一边哭一边读,边读边哭,边哭边读,忍不住,干脆把书全放下,一个人关在房间,痛哭三天,悲喜交加,自叹:我怎么这么晚才遇到这本书啊! 想起几天前的梦境,阿翔一下醒悟过来,更加觉得佛恩可贵,原来佛力这么不可思议,原来佛号就具足往生三法,我干嘛每天这么担心。阿鞞跋致,这才是真正的阿鞞跋致——现生往生决定不退转! 阿翔的心彻底安了,阿翔的梦也解开了,从此阿翔欢喜快乐自在的念佛:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…… 故事讲完了(掌声)。诸位菩萨!你没有听闻到善导大师的净土思想,不知道六字释的意义,我想你的心情或多或少会像阿翔这样念佛:知道念佛很好,但是不知道怎么好;知道念佛可以往生,但不知道能不能肯定往生。这实是很多念佛人内心的担心,对不对?如果你了解善导大师在《观经疏》所开示的净土教法,你了解念佛法门就是奇异之法,你了解六字南无阿弥陀佛具足往生的信、愿、行三资粮,那你会担心念佛吗?你会害怕念佛吗?你会不安念佛吗?你会彷徨念佛吗?你会无助念佛吗?不会。这一些负面的心情,都是因为你了解了佛号的真实义之后完全消失了,为什么?就如同光明进来黑暗不能存在,就如同心情快乐当下不会痛苦,阿弥陀佛的光明进入你的心中,你当然欢喜念佛,因为你了解佛的慈悲、你了解佛的名号、你了解佛的本愿,从此之后,你快乐的念佛、安心的念佛、法喜的念佛、自在的念佛、解脱的念佛,生死大事你知道在这句名号可以完全了办,现生就决定往生,这一生你会更欢喜快乐的面对人生的各种苦乐,对不对? 所以一个真正内心契入阿弥陀佛慈悲本愿的念佛人,是非常快乐的修行,非常安心的念佛。希望大家也能够跟阿翔一样,自在的念佛,由不安的念佛转为安心的念佛,由彷徨的念佛转为快乐的念佛。 希望大家都能在阿弥陀佛的光明加持之下,每天过着快乐的念佛修行。师父祝福大家,安心念佛,快乐往生。南无阿弥陀佛。 |