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本帖最后由 佛教常兴 于 2013-12-23 17:37 编辑
为什么必须要发愿往生极乐世界？
因为一转世，你可能是别人盘中的一条鱼！
1、六道轮回是多么残酷无情
有位师兄开悟以后，看到了过去很多世的轮回因缘，他痛哭失声：啊呀！我前世的很多亲人，如何被我吃掉了！
他哭着说：我们现在所能吃到的动物肉，前世就是我们的父母、兄弟、夫妻、儿女、亲属，都是和我们缘分最深的亲人；而我们现世的亲人眷属大多是过去世的冤家债主！真正是怨憎会、亲别离，畜生炕上坐，亲戚锅里煮，冤冤相报何时了，赶紧念佛生净土！
从前有个高僧行脚时，看见村头一妇人抱着孩子，喂孩子吃鱼，旁边有条狗过来吃地上的鱼刺，妇人踢了狗一脚。这是生活中极为寻常的一幕，高僧看罢哈哈大笑，他笑什么？原来那条被吃的鱼是她死去的丈夫转世，那条被踢的狗是她的母亲转世，而怀抱里的孩子则是被她杀害的动物投胎来报仇！
六道轮回是多么残酷无情啊！今世疼爱你的亲人，转世后你可能吃他的肉；你疼爱至极的子女，转世可能成为你的仇敌。 就算你今世修得了如意眷属，孝顺儿女，你一转世，可能成为他们盘中的一条鱼！
这种爱恨情仇、互杀互食的情形，在现实世界中非常普遍！在我们的轮回生涯中愈演愈烈，只不过我们“眼不见为净”罢了！咳，如果看见了真相，这世间还能呆得下吗？
那些抛弃世俗的享乐出家修道的人，你以为人家是比你傻？古人说得好，出家是大丈夫事业，非帝王将相所能为！
《法华经》说： “三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏！”这就是六道轮回的真相，知道了真相而不断然出离三界，那他不是菩萨就是傻子！
2、我们来世还能得人身么？
我们来世还能得人身么？
那你以为人身容易得吗？
得人身的因缘是受持五戒 (即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不抽烟喝酒)。全持五戒的人来世有可能得人身。请问普天之下几人能真正持住五戒？所以佛说，人身难得，失人身者，如大地土；得人身者，如指甲土。
关于得人身之难，佛教有个盲龟值木孔的譬喻：
大海里有一只瞎眼的乌龟，一百年探出一次头；海面上有一块带孔的木头，随风飘荡。当海底的瞎眼乌龟把头探出来的时候，刚好伸到木孔里边──这种可能性几乎为零！
佛说，如果失去人身再得人身的几率，比这个还要小！宣化上人说：“一失人身，万劫不复。”
我们经过无量劫的修行才得人身，一劫是百千万亿年，无量等于阿僧胝的平方，一阿僧胝等于10的55次方。
还有更形象的说法：有一块方圆四十里的磐石，天人一百年下凡一次，用极柔软的天衣扫一下石头。等到把这块巨石——不，是一座石山，扫没了！这段时间就是一劫！
有人说我修过福报啊，帝王将相修的福报大不大？照样失去人身，即使有修行布施所得的福报，但也只能在畜生道和鬼道去享点福，比如富人家的宠物，百姓家的神龛。如果没有修福报，那么一转世，你可能是别人餐桌上的一道菜！
别急，托生动物这还是好的！
3、业力果报不可思议
如果来世得不到人身，那我们的归宿在哪里？
我实话实说，我们若不往生净土来世必堕地狱！
千万别以为地狱虚无，我们每天就生活在地狱边上！
千万别觉着地狱遥远，我们每天都打造自己的地狱！
我不必重复活佛用神通观察大多数人来世下地狱的例子了，单看我们现代人每天造作、积累的业因就知道结果。省察自己每天起心动念，造的什么业？对号入座，自食其果，到时候不去也得去！
你以为下地狱的人都是十恶不赦、亲自去杀人放火啊？错！ 我们每个人都造了地狱业.
我们通常以为“业”是指“身业”，似乎只有亲力亲为才能造业，这么说那些瘫痪在床的人就能“六根清净”证果了吗？其实不然，更大更多的业来自“意业”与“口业”，那才是念念不断、造业不倦的老油子！
但这只是“自身三业”，还有“自他三业”——“若自作、若教他作、见作随喜”，这三种业因像超级计算机一样自动累计在你的业务和业障（账）上，一个都不少！
业力不可思议，果报亦不可思议啊！
宣化上人经常说电视电脑是魔，很多人不服气，上人也不多言。我替他说穿吧，这就是“自他三业，不作而集”——你没亲自去作，但照样能积累业账（有善有恶）！就像用电脑银行一样，不动身就能实现所有业务（有福有祸）！
《佛说业报差别经》中，世尊即说偈言：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业。复有业‘作而不集’：若有众生，身口意等，造诸恶业，造已怖畏，惭愧远离，深自悔责，更不重造，是名‘作而不集’。复有业‘集而不作’：若有众生，自不作业，以恶心故，劝人行恶，是名‘集而不作’……”
其实，三界就是一个因果网，宇宙就是一部因果经。只要你没出三界，不了生死，因果网上就销不了户，业缘果报就永不停止！
所以，上网的朋友注意了！一部充满杀盗淫妄酒、诲淫诲盗纵欲的游戏、视频、影视或文学作品，能让多少人下地狱？据本人不完全统计，凡是策划、设计、制作、创作、编导、演出、剧务、宣传、推广、销售、下载、复制、转贴、传播、购买、观看、随喜、赞叹等等，这些主创者（若自作）、参与者（若教他作）、消费者（见作随喜），都积累了成千万倍的地狱业，被魔鬼一网打尽、全线覆没，地狱爆满，共业共受！
其他行业呢？不用说了吧，行业行业，有行就有业，有业就有果。恐怕是善少恶多，凶多吉少。
现代人一天所造的业，超过古代人一辈子造的业！所以地狱路上成群结队，熙熙攘攘。
我早年写过一篇《现代化是一顿丰盛的断头饭》，现在看来比喻成“断头饭”已经太轻了。
其实，高科技是一柄双刃剑，可以杀人也可以救人，那我们为何不用来共修福慧、庄严净土，偏要积累恶业，共创地狱呢？！
佛教的随喜与共修恰恰是利用了“自他三业，不作而集”的宇宙因果原理，才有如此大的功德利益。看看大忏悔文吧！读读普贤菩萨行愿品吧，里面全是忏悔三业、随喜功德的因果妙用！
可见上升与堕落是多么容易啊——随喜恶业就堕地狱，随喜功德就生净土！自己看着办吧。
4、地狱之苦不敢想象 拼了命也要去西方！不去太恐怖了～～～
人间最惨烈的刑罚是凌迟，但这种苦与地狱相比实在是九牛一毛。
有个癌症患者来到五明佛学院，她的内脏全部腐烂了，三四个月了，每天都饱受痛苦。她吃不下饭，死也死不了，看到她的人都觉得她很可怜。
她说自己正在受地狱的痛苦。索达吉堪布说： "不对，与地狱的痛苦比起来，你这根本不算什么痛苦。 " 癌症的痛苦再大也远不及时时被三百短矛刺身的痛苦，而三百短矛刺身的痛苦与所有地狱中最轻微的痛苦相比，连千万分之一也比不上。如果不相信有地狱，就不是佛弟子！
古代祖师说：莲池在前，镬汤在后，不往生净土，就难免堕入地狱！这是真实而严酷的事实。所以才有了大慈大悲、至圆至顿的净土法门！
印光大师说：“来生做人，比临终往生净土还难；不生西方净土，将来必堕恶道！”“地狱之苦，比水火之惨，深无量无边倍。而人想水冲火烧则悚然，想地狱则木然者何？一则心力小，不能详悉其苦事；一则亲眼见，不觉毛骨悚然耳。”（印光法师文钞增广上·致包师贤居士书）
大安法师说，在轮回的过程当中，我们确实是一世不如一世，今生能够侥幸得人身，下辈子谁能保证得人身？如果我们骗了人，欠了债，你不还清，你来世就披毛戴角做牛做马去还；如果造作上品的十恶，你就下地狱了（现代人大多数下地狱）。
末法之时，恶缘偏多，进一退二，每况愈下。如印祖所言：“既不能一生取办，则再一受生，其迷而退者，万有十千；悟而进者，亿无三四。仗自力修戒定慧，以断烦惑而证涅槃，其难如是！”又言：“若来生得人天福报，则福报即成祸本。福报愈大，则造业愈大。造业愈大，则受苦愈大。”《地藏经》言：“阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。”“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”昙鸾大师言：“一念一时所造业，足系六道滞三途。”故知：业力凡夫若不求生净土，欲了生死、不堕地狱者，实属罕见。善导大师言：“决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。”净土行人，有此深信，方能死心念佛，归命弥陀，求生净土。
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发表于 2013-12-12 09:52
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