当下极乐世界-般舟念佛-常善法师

nzg8899

所有的人，虽然相上有分别，但如来藏无二无别，如金性不坏不灭，不增不减，不管外面包了多少屎，包了什么肮脏的东西，金性还是不垢不净。不增不减；还是生命的主体部分，从这个意义上讲，如来藏是主体，莫见屎不见藏。就所有人看，对我们其实都是恩大于害，尤其是性体上的恩更是如是，因此对所有的人事，都有一个感恩的心，对所有的人做佛看，只看藏性，不看外性，不受染性。如是当下即在极乐世界，即是西方圣境。
其实我们脚下的大地，容纳一切污垢不净，承载一切没有怨言，只利益于你并无所求，你所弃一切它全盘接受，这种品性，多少金子可以买得到呢？这种品性不是黄金胜似黄金，相上看是土，体上看比金子不知珍贵多少倍。故而从相上看，是土，是污垢不净，是曲折山峦，是颠倒轮转，从体性上看，金子又怎么能与之相比。再说水，与人的关系更密切了，人体七成以上是水，离开水又能活多久呢？这个水养育万物，涵养一切，其大功用又是多少个七宝池八功德水可以换来呢？从相上看七宝池八功德水如何珍贵无比，比普通水不知道要好多少多少，从对人的实际的重要性而言，什么水也不能与普通水相比。其实这普通的地水火风都是菩萨不可思议功德，都是八地以上菩萨所成就。
如是看来，抛开相上的分别，抛开人的喜好嗜好因素，但就实用的程度而言，黄土地胜过金色大地，普通水也有不可思议功德，现实世界不是西方，却有极乐之实。如是当下即粗见西方极乐世界。何为极乐，没有分别相，不执著贪婪，平等慈悲，无求无住无染即为极乐。这个极乐不是相上的染着的乐，不是揪住差别相不放，揪住俗不放，一味追求俗乐的哪个乐。它是超越身相我相物相，直达心相佛相体相的本来之相，不二之相。直接只看大受用的“大相”。
用相来会，用眼耳鼻舌身意来会的是这个物质世界，是个器世界；用心来感应道交，心受心用的是哪个非色界，是哪个真实的世界。是极乐世界。

发布者：上常下善法师般舟精进念佛僧团
             宝峰寺般舟念佛