止语

wozhibing

请问止语了 不就远离人群了 吗 现在的人没事都是聚到一起聊天的

佛教常兴

聚到一起聊天大部分都是在谈是非，何必往是非群里面钻？避之唯恐不及。

止语是守住口业，因为这张嘴巴最容易造业也最会造业。

会止也要会开，开口念佛，南无阿弥陀佛。

wozhibing

可是 不信佛的人每天在一起 说东到西的 都坐不住凳子    要是不参加好像  远离群体   参加还真凡

尘心客行

阿弥陀佛，师兄吉祥！
这也是现代人修行的一部分
在家修行的同修都要面对这个问题
如何在守好口业和心业的基础上，与众生交流，也是一种修行
阿弥陀佛，愿师兄吉祥如意

wozhibing

师兄但是我真的很烦 每天争来争去的 。都在相互比。

【东南】→杰

wozhibing 发表于 2013-11-24 21:53
师兄但是我真的很烦 每天争来争去的 。都在相互比。

烦啥尼，有空看看经文。看看大德开示。念念咒 念念佛生活不就很舒心吗。。。

【东南】→杰

wozhibing 发表于 2013-11-24 15:29
可是 不信佛的人每天在一起 说东到西的 都坐不住凳子    要是不参加好像  远离群体   参加还真凡

你还年轻好多事~你还要学习      远离群众~你要学自闭症嘛？


多看经典......

wozhibing

杰师兄自闭症什么意思  你的意思是不要远离人群。没事还是多聊天

尘心客行

wozhibing 发表于 2013-11-24 21:53
师兄但是我真的很烦 每天争来争去的 。都在相互比。

不争，不比，引开话题
或者干脆做一个听者，不发表意见
烦，也是烦恼的体现，建议灭掉此心

wozhibing

知道了 我是一个没主意的人什么事情都不知道怎么做 。得找师傅指教。

休娴

穷则独善其身，达而兼济天下。
师兄既然如此没有主见，若有可能的话，平时还是少参与与众人谈论是非，当然谈论一些新闻时事啊，良好的兴趣爱好啊等一些无关是非的话题，都是可以参与的，即使不懂得参与，随声附和也是有必要的，为了是与众人打成一片，不会令人感觉自己孤僻不合群，为了是工作与生活的一些方便。
当然其它一些能令自己产生烦恼与不良影响的话题或聚会能不参与就尽量不参与，直到师兄自己感觉自己的行为举止能影响它人而不受它人影响，有足够的佛法知识与辩才能够说服身边的人，到时当然可以好好融入更多的人群，让佛法知识利益更多的人群。

wucy

我觉得没什么，无事一身轻，能帮忙就帮，帮不了，做自己本份，上面还有菩萨，操那心

wucy

最好，你们能把我要做的事干完，我就感恩。没我啥事，我才高兴那。呵呵

鲤-可可

表面上听，心里念着“南无阿弥陀佛”。

wangzh8529

南无观世音菩萨摩诃萨！

力力熊

wozhibing 发表于 2013-11-24 15:29
可是 不信佛的人每天在一起 说东到西的 都坐不住凳子    要是不参加好像  远离群体   参加还真凡

师兄，您有这样的烦恼，恭喜您，您心中已有菩提。不过，我们的心容易随顺烦恼，而不容易随顺菩提。师兄，您但凡不小心坐在人群中，参加了或同事、或同学、或同乡、或亲友这样的谈论，心中生起了这样的烦恼，说明您自心是有警觉的，只是不知如何应对。
常兴师兄说得好，您可以不直接参加谈论，守住口业，这是最起码的。
那烦恼来了怎么办呢？您大可以从世人的这些谈论中，所谓妄造杀业、邪心谑谈、粗痞言语等等，心念造如是业因，受如是果报，庆幸自己决定此因向善、此报向好，因此，应当生起对这些同事、同学、同乡、亲友的怜悯之心、慈悲之心、呵护之心，如果能够心中发愿，遇有机缘决定度此众生到于彼岸，师兄，您这不就是于世法是修出世法吗？您这不就是转烦恼成菩提吗？
师兄，《普贤行愿品》告诉我们：“是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子！汝于此义应如是解：以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。”
《六祖坛经》告诉我们：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”
可见，在我等没有机缘出家的情况下，学佛持戒行善是必要的，但不在于身远不远离人群，而在于心是随顺烦恼还是菩提。随顺烦恼，魔行天下，佛是众生；随顺菩提，此心觉悟，众生是佛。

南无阿弥陀佛