施食整理

无行

咒语版本集

《乾隆大藏经》和《永乐北藏》收录的施食相关经典：
佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经（龙藏62册、永乐北藏71册）
佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经（龙藏48册、永乐北藏54册）
佛说甘露经陀罗尼（龙藏48册、永乐北藏54册）
瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经（龙藏62册）（永乐北藏71册）
瑜伽集要焰口施食仪（龙藏110册1460西土圣贤撰集）

变食咒
佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经（龙藏48册、永乐北藏54册）
那么萨縛怛他掲多，縛路枳帝，唵，三跋啰，三跋啰，虎[合+牛]

佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经（龙藏62册、永乐北藏71册）
曩莫萨嚩怛佗孽跢，嚩路枳帝，唵，三跋罗，三跋罗，吽

瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经 （62册、永乐北藏71册）
唵，萨嚩怛他誐多，嚩路枳帝鍐，婆啰婆啰，三婆啰，三婆啰，吽

甘露水咒
《佛说甘露经陀罗尼》（龙藏48册、永乐北藏54册）
南无素噜皤耶，怛他掲多耶，怛姪他，唵，素噜素噜，皤啰素噜，皤啰素噜，莎呵。

四如来名号
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》（龙藏62册、永乐北藏71册）
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来

（以上内容已校对。）

网上查找的几部施食相关的经典中，其中下面四部乾隆大藏经没查找到，可能来源于大正藏。
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》
《佛说甘露经陀罗尼咒》
《施饿鬼甘露味陀罗尼神咒经》
《甘露陀罗尼咒》

无行

变食咒与甘露水咒校对

《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》变食咒


那么萨縛怛他掲多，縛路枳帝，唵，三跋啰，三跋啰，虎[合+牛]

掲jie 异体字 揭
囉 异体字 啰

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》变食咒


曩莫萨嚩怛佗孽跢，嚩路枳帝，唵，三跋罗，三跋罗，吽

异体字 孽


《佛说甘露经陀罗尼》甘露水咒


南无素噜皤耶，怛他掲多耶，怛姪他，唵，素噜素噜，皤啰素噜，皤啰素噜，莎呵

异体字 噜
皤

无行

变食咒及甘露水咒发音

变食咒：那么萨縛怛他掲多，縛路枳帝，唵，三跋啰，三跋啰，虎[合+牛]

大悲寺僧众发音
na mō sà wá dá tuō yē duo
那么萨縛怛他掲多
wá lu zhi dì
縛路枳帝
ān，san bǒ la，san bǒ la
唵，三跋啰，三跋啰
hōng
虎[合+牛]

海涛法师发音
na mō sà wá dan ta yē duo
那么萨縛怛他掲多
wá lu zhi dì
縛路枳帝
ong，san ba lāi，san ba lāi
唵，三跋啰，三跋啰
hōng
虎[合+牛]


甘露水咒:南无素噜皤耶，怛他掲多耶，怛姪他，唵，素噜素噜，皤啰素噜，皤啰素噜，莎呵

大悲寺僧众发音
na mo su lū po ye
南无素噜皤耶
da tuō yē duo ye
怛他掲多耶
da zhi tuo，an
怛姪他，唵
su lu su lu，pó la su lu，pó la su lu
素噜素噜，皤啰素噜，皤啰素噜
suo po he
莎呵

海涛法师发音
na mo su lū po ye
南无素噜皤耶
dan ta yē duo ye
怛他掲多耶
da zhi ta，ong
怛姪他，唵
su lu su lu，bo lāi su lu，bo lāi su lu
素噜素噜，皤啰素噜，皤啰素噜
sa po he
莎呵


注：网上流传的海涛法师发音与视频《海涛法师简单施食仪轨教学》上念的有明显的差异，个别字用拼音标不出来，比如“皤”字，只能注音“bo”，上面的注音也是勉强的，并不标准的。具体的请自己去听视频。

大悲寺僧众的发音与网络上流通的差不多。

甘露水咒中“皤pó啰素噜”流通版为“钵bó啰苏噜”。《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经》中甘露水咒为“钵啰素噜”，所以念“钵bó啰苏噜”也是正确的。

大悲寺变食咒及甘露水咒发音.rar (701.37 KB, 下载次数: 11)

2013-11-23 14:04 上传

点击文件名下载附件 截取于《大悲寺僧众晚课》http://www.suyuan.org/qlfy/

无行

施食仪轨

《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》：

佛言：阿难，若欲作此施食法者，先取饮食，安置净盘器中，诵此陀罗尼咒，咒食七遍，于门内立，展臂户外，置盘净地，弹指七下。作此施已，于其四方有百千俱胝那由他恒河沙数饿鬼，于一一饿鬼前，各有摩伽陀斛四斛九斗饮食。如是鬼等遍皆饱满。是诸饿鬼吃此食已，悉舍鬼身，尽得升天。

1、取饮食，安置净盘器中
2、诵变食咒，咒食七遍
3、置盘净地，弹指七下

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》 ：

佛告阿难。若有善男子善女人。欲求长寿福德增荣。速能满足檀波罗蜜。每于晨朝及一切时悉无障碍。取一净器，盛以净水，置少饮麨（chao）及诸饼饭等。以右手按器。诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名号。
......佛告阿难。若族姓子等。称四如来名号加持已。弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由佗恒河沙数饿鬼前各各有摩伽陀国七七斛食。受此食已。悉皆饱满。是诸饿鬼等悉舍鬼身生于天上。阿难。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此真言及四如来名号。加持食施饿鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德。等无差别。寿命延长。增益色力。善根具足。一切非人夜叉罗刹诸恶鬼神。不敢侵害。又能成就无量福德寿命。

1、取一净器，盛以净水，置少饮麨（chao）及诸饼饭等
2、以右手按器，诵变食咒七遍
3、称四如来名号
4、弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之

注：引用经文已校对

无行

注（下面引用的经文均已校对）：

《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》：......泻于壇前或泉池江海长流水中，不得泻于石榴树之下，鬼神惧怕不得食之。

《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》：......弹指七下，作此施已，于其四方有百千俱胝那由他恒河沙数饿鬼，于一一饿鬼前各有摩伽陀斛四斛九斗饮食。如是鬼等遍皆饱满。是诸饿鬼吃此食已，悉舍鬼身，尽得升天。  （经中说的，食物自动出现在饿鬼前）

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：“佛告阿难。若族姓子等。既称四如来名号加持已。” 流通版为“若族姓善男子等”。百度一下，佛经中多处有“族姓子”，所以并不是本经漏字，“族姓子”本就是一个完整的词汇。流通版为误。

《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经 》七如来名号：
南无宝胜如来
南无离怖畏如来
南无广博身如来
南无妙色身如来
南无多宝如来
南无阿弥陀如来
南无世间广大威德自在光明如来

无行

《瑜伽集要焰口施食仪》：“佛告阿难。若欲受持施食之法。须依瑜伽甚深三昧阿阇棃法。若乐修行者。应从瑜伽阿阇棃学。发无上大菩提心。受三昧戒入大曼拏啰得灌顶者。然许受之。受大毘卢遮那如来五智灌定绍阿阇棃位方可传教也。若不尔者递不相许。设尔修行自招殃咎。成盗法罪。终无功效。若受灌顶依于师教。修习瑜伽威仪法式。善能分别了达法相。故名三藏阿阇棃。方得传斯教也。”

《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》：“佛告阿难。若欲受持施食之法。须依瑜伽甚深三昧阿阇梨法。若乐修行者。应从瑜伽阿阇梨学。发无上大菩提心。受三昧戒入大曼拏罗得灌顶者。然许受之。受大毘卢遮那如来五智灌定绍阿阇梨位方可传教也。若不尔者递不相许。设尔修行自招殃咎。成盗法罪。终无功效。若受灌顶依于师教。修习瑜伽威仪法式。善能分别了达法相。故名三藏阿阇梨。方得传斯教也。”

（这两段话除（棃 梨）（啰 罗）两字差别外，一模一样。）

《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》和《瑜伽集要焰口施食仪》记录仪轨要求很高，很长，很复杂。需要设道场、结手印等。咒语很多，包括破地狱真言、召请真言、开咽喉真言等等。

无行

完。有不妥或失误的地方欢迎提出。

佛教常兴

很好的资料，辛苦了，南无阿弥陀佛。