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[学佛交流] 换位思考

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发表于 2011-8-19 22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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大家都知道医生的职责是治病救人,如何能知道医生的医术水平呢?首先看他是否具备良好的医德,第二,看他是否具备辨症施治、对症下药的技能。看病最为关键的是诊断必须准确,诊断不准确治疗的方向就会出错。

    大家都是医生医疗水平参差不齐,关键是临床经验和丰富的病理知识,地区差异、时节变化,人体的本身体质都是不同。

    一个药方治千家病,那决是违背了辨证施治的基本原则。每个人身体的素质是不一样的,用药的剂量也是不同的,中药就几百种,不是背一背汤头,就组合成一个药方,你就是中医大夫了。

    真正好的中医大夫是根据病人的病因,在这几百种中药中,根据中药的特性,重新配成一个针对此病人的药方。这就是辩症施治。才可药到病除。

    医生之间对病人诊断发生不同意见,是很正常的事情。关键在于你是否把病人的利益放在第一位,把病人的生命放在第一位。如果是为病人着想初衷是好的,但是记住一点,你的医疗水平是否过关呢?你是否认为自己的判断都正确呢?千万不要带着个人的成见与别人争风吃醋,拿病人的生命当儿戏开玩笑。这样缺少医德。

    凡是具备医德,具备治病救人的本事他就是医生,不一定非要国家承认。过去的郎中没听说过非要皇上认可,自学成才的有的是,富豪不见得都是是大学生,修行得道的不一定都是和尚。人外有人天外有天。佛菩萨为了救度众生会化现不同的身形,如果大家执着于只有出家人才是大修行,那你学佛一定偏了。你们是在谤佛,观音菩萨没出家,维摩诘大居士也没出家。过去很多大居士都修得非常好,为何现在年轻人认为只有出家师傅修的对呢?在家居士就不对吗?告诉你们吧,佛菩萨化身来娑婆,是随众生的根基的不同化现不同的身形。

    如果你的根基不够,就是佛菩萨站在你的面前,你也不会认得。你会诽谤他是魔。

    一位得道的师父,他可以看清所有众生(包括出家人)的根基和修为,他就相当于大夫,上到皇上下到普同老百姓,他都可以轻而易举的说出他们的疾病所在,他说皇上身体有病,不能说他是欺君犯上,他说黎民百姓身体有病,不能说他愚弄乡民。凡人永远不会知道自己有病,当疾病爆发时,因果报应来时才明白,为时已晚。此时已经病倒膏肓。无药可医了。

    我们学佛人一定要三思而后行,遇到任何事情都要换位思考一下。不要错过良机。

    遇到任何事情,首先放下自己的成见和所知障。认真的去看别人的东西,仔细多读几遍,看一看作者的真实用意,不要错误理解和歪曲作者的原意。

    有不同意见可以礼貌指出,不可用经典的术语,断章取义去攻击别人,诽谤别人,贬低别人,诬陷别人,这都是缺少德行的,经典是用来开智开慧的,不是让你用来攻击别人的工具。这是在谤佛谤法。这是对佛的大不敬,这是对佛法的不尊敬,是对佛法的亵渎。

    学佛人千万谨记!


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