信愿法师：什么我都不要，只要念佛往生

老泪纵横

汪含章夫人从此就很虔诚的持佛名号，并且兼诵《阿弥陀经》、《普门品》、大悲咒等，决心要求生西方净土。这一位汪含章夫人，说起来还没专修。念阿弥陀佛，诵《阿弥陀经》，那就是修一个法门。如果再诵《普门品》、念大悲咒，那就修两个法门了。《普门品》、大悲咒是属于观音法门，念观世音菩萨，诵《普门品》、念大悲咒这是对的。那如果念南无阿弥陀佛要往生西方极乐世界，要诵经就诵净土三部经，这就是修相应教。但是汪含章夫人，不管她修一个法门或两个法门，她决心要求生西方极乐世界，这一点就是值得我们学习的。这一点做到，师父一定跟你讲，你往生西方极乐世界是一定的，只是报土跟化土的差别。

记住！听师父的劝告，底下师父要跟大家劝告，也是我肺腑之言，我从我的真心流露出来。我希望你的人生，把念佛往生永远排在第一，好不好？当金钱跟念佛往生做一比较，把念佛往生排在金钱之前；当亲情跟念佛往生做一比较，把念佛往生排在亲情之前；当爱情跟念佛往生做一比较，把念佛往生排在爱情之前；当子孙跟念佛往生比较，把念佛往生排在子孙之前。有很多年纪大的老阿嬷，就是把子孙排在念佛往生之前，师父就会开始为这样的老阿嬷担心了。师父真的很有心要弘法度众生，但是你们要配合我，我才能够真实的一一把你们交到阿弥陀佛的手上。我真的很愿意一一的把你们送给阿弥陀佛，但是你要听我的话，我才度得了你，对不对？对。

任何事情跟念佛往生做一比较，一定把念佛往生排在第一，那就是你下决心百分之一百要往生西方极乐世界，你有没有这样的决心？有。来，跟着师父来在阿弥陀佛的佛前，立下你决心要往生西方极乐世界的心愿。师父这样做，就是一次又一次的提醒你，绝对要以往生为先，其它的比较其次。

来，请合掌，眼睛注视着阿弥陀佛的圣像，然后跟着师父念，师父念一句你跟我念一句：

【南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。慈悲的阿弥陀佛在上，弟子信愿，真心发愿：什么我都不要，只要念佛往生；什么我都不要，只要念佛往生；什么我都不要，只要念佛往生。大慈悲父阿弥陀佛，我是真心诚意的。感恩南无阿弥陀佛。】

请放掌。你们刚刚跟着师父这样念了三遍，真心要往生西方极乐世界，真的吗？真的。你这一生这个信愿不退，师父跟你打包票，你这一生念佛不管多少，你一定会往生西方极乐世界，只是报土跟化土的差别而已，因为你这一番真诚的告白，阿弥陀佛有没有收到信息了？有，收到了，收到了。

效法汪含章夫人决心要求生西方净土，你喜欢诵经你就把净土三经诵一诵，再来就是念佛。不要杂修，不要拿自己的法身慧命当赌注，一心一意只为西方极乐世界而念佛，然后到西方极乐世界，很快成大菩萨，然后回到人间来扶持师父弘法利生，广度众生，好不好？好，实在很感恩。

那如果师父比你们早往生西方极乐世界，你们不必求师父，我跟你们有缘，我一定在你的临终，会随着阿弥陀佛现前来迎接你。我这一誓愿，绝对在往生之后会兑现，你放心。将来临终，你见到师父跟着阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨现前来迎接你，纵然你有障碍，师父会帮你排除，纵然你已经改信外道了，我也会劝勉你，你再不愿意念佛，我就跪着求你念佛往生西方极乐世界，不论如何就要想尽办法把你接上西方极乐世界，你愿不愿意接受我的劝勉？愿意。你愿不愿意接受我的拜托？愿意（掌声）。好，实在很感恩。

而且那时候我是菩萨了，我有神通，我知道你一时念头转不过来，所以这时候不但阿弥陀佛放光，观世音菩萨放光，大势至菩萨放光，那时候我也会放光，而且我看你根本还不想念佛的意图，我除了鼓励你、劝勉你、拜托你，甚至跪下来求你念佛，我放光摄受你，我一定会放加强版的，让你执着的心能够柔软下来：“师父！好啦，您都跪我，拜托我念佛了，我如果再不接受您的拜托，实在很对不起您了，师父您起来，我跟您往生西方极乐世界。”那时候我一定非常非常的高兴，亲自把你扶上莲华台，然后在莲华台坐的好好的，然后把莲华台里面的安全带扣上，然后“咻-”一声，很快就到西方极乐世界了。

那你们一定会觉得很纳闷：“师父！那莲华台里面有安全带吗？”没有，那是师父方便说的，因为有的老菩萨，问我这样的问题：师父！莲华速度那么快，一下子就到西方极乐世界，那坐在莲华台，会不会速度太快，不小心摔下来？不会，这个你也要担心？你只要好好念佛，不要退道心这才重要，那其它救度的事情，阿弥陀佛会给你安排的很圆满。师父如果在你临终随着阿弥陀佛来接引你，你担心会摔下来，我一定会把你抱好，不会让莲华因为速度够快，让你摔到外面来，你放心。