中國的維摩詰大士——龐蘊居士

郭迎金

中國的維摩詰大士——龐蘊居士



      龐蘊，字道玄，湖南衡陽人，唐代著名的在家禪者。悟境甚高，被後世譽為中國維摩詰，與傅大士並稱。世人稱他「龐居士」、「龐翁」、「襄陽龐大士」。

龐蘊家世，世代為儒，自少有志探尋生命真相，因而皈依佛門。初參石頭希遷禪師，龐問：「不與萬法為侶者，是什麼人？」 石頭以手掩口，龐蘊若有所悟。

後來他又以此問題到江西參禮馬祖道一禪師，馬祖答道：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」龐蘊於言下領悟，乃留駐兩年。

自此以後，機鋒迅捷，非各家能及。曾與馬祖、石頭、丹霞天然等禪師酬對機鋒，也與葯山惟儼、百靈、松山、大梅法常、洛浦、仰山等禪師，頻相往來。  
　　

龐蘊曾將數萬家珍拋沉於湘江，舍卻世俗金錢的束縛，偕同妻子、兒女躬耕於鹿門山下，並編製竹器於市場販賣過活，簡化所求，一心向道，一家人沉浸於禪悅法喜之中。「有男不婚，有女不嫁，大家團樂頭，共說無生話。」這首詩偈，實是龐翁佛化家庭最佳的寫照。  
　　
龐蘊將遷化之際，要女兒靈照到門外觀看時日早晚，靈照返回屋內回答：「已經日正當中，而且還是日蝕呢！」龐蘊才踏出門外觀看日蝕景象，靈照即已登上其父座椅，合掌坐化。

待龐蘊入室後，知道上了女兒的當，便笑道：「我女機鋒敏捷啊！」於是緩七天入寂。襄州州牧於公前來探病，龐翁告訴他：「但願空諸所有，慎勿實諸所無。」言罷，頭枕於公膝上化去。

當龐婆知道龐蘊與靈照都已遷化，嘆息道：「這痴女和無知老漢竟然不告而別，何其忍心啊！」忙將這消息告訴兒子。在田耕作的兒子聽了，「嘎」的一聲，拄着鋤頭，立化而去。

龐婆將兒子火化後，說偈一首，「坐卧立化未為奇，有及龐婆撒手歸；雙手拔開無縫石，不留蹤跡與人知。」遂不知所終。
龐蘊一家四人，談笑之間出入生死，或坐、或站、或卧，展現視生死如遊戲的瀟洒禪風，受到後人無限的欣羨、讚歎。