请教各位大德，万法为空，性体本空，业力是不是空，如果空为什么会随身呢？

jlthfyong · 发表于 2013-10-20 10:04

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万法为空，性体本空，业力是不是空，如果空为什么会随身呢？

【东南】→杰 · 发表于 2013-10-20 10:37

你不犯法~看到警察，，你不怕。。。这就是【空】假如你犯法~看到警察叔叔~你·东躲西藏~那是什么++++就是不【空】

整天整那些干嘛，，，好好学习？？？

尘心客行 · 发表于 2013-10-20 13:29

阿弥陀佛，师兄吉祥！
“万法为空，性体本空”学人证得诸法皆空，即证二无我：人无我和法无我
师兄未曾证得二无我，还有我、有身，当然要受业
若无我，则无受业者，业自然是空
所以，有我则有受业者，无我则无受业者
阿弥陀佛，愿师兄吉祥如意

佛教常兴 · 发表于 2013-10-20 14:01

这个问题其实就是：万法皆空，因果不空

详见：大安法师：既是万法皆空，而为何因果不空？如何理解

佛学弟子 · 发表于 2013-10-20 14:58

        法性空，而“作用”不空。自己观察一下，你使劲地去上火，会不会头痛眼痛或牙痛、口疮？
      妄想、上火，看得见摸得着吗？这正像法性之空一样。
      这些痛或者疮，一旦发生了，能否一眨眼就没了？不能。可能要持续几天、几周。无形的妄想能让人受好几天的牙痛或口疮之苦，这就像业力的不空一样。
      业力果报也是如此，长期积累的业力，并不会一下子就消失的，即使身体死掉了，各种感受不会死掉，还会延续。妄想所造的结果，就像牙痛、口疮一样，要延续很久，直到心里的火没了，这些疼痛才会消失。

jlthfyong · 发表于 2013-10-20 15:40

佛教常兴发表于 2013-10-20 14:01
这个问题其实就是：万法皆空，因果不空

详见：大安法师：既是万法皆空，而为何因果不空？如何理解

谢谢您，您提供的资料太有用了

jlthfyong · 发表于 2013-10-20 18:16

尘心客行发表于 2013-10-20 13:29
阿弥陀佛，师兄吉祥！
“万法为空，性体本空”学人证得诸法皆空，即证二无我：人无我和法无我
师兄未曾证 ...

谢谢您！

阿哩嘎都 · 发表于 2013-10-20 21:05

业力当然是空，不空就搁在前世，随不了身了。

阿哩嘎都 · 发表于 2013-10-20 21:06

佛学弟子发表于 2013-10-20 14:58
法性空，而“作用”不空。自己观察一下，你使劲地去上火，会不会头痛眼痛或牙痛、口疮？
...

“作用”若不空，亦应无消灭，牙疼、口疮岂非永无完癒之期？

佛学弟子 · 发表于 2013-10-21 08:48

阿哩嘎都发表于 2013-10-20 21:06
“作用”若不空，亦应无消灭，牙疼、口疮岂非永无完癒之期？

你学空学到了断灭空里面去了。牙疼当然会痊愈，业力当然会消失，总不能一落地狱永远在地狱吧。
人的心时刻在发挥作用，怎么能说“作用”是空？如果作用是空，上火岂会牙疼，激动怎会心跳加快？如果作用是空，不仅仅业力没有了，因果没有了，连心的“能见”的作用也没有了，六根的作用都没有了，那么人也就没有了。这是不成立的。

迷雾 · 发表于 2013-10-21 21:49

一个“空”字，不知迷惑了多少人，又不知束缚了多少人，高僧大德们，不要为一个“空”名，而误导那些真修大道的人。

阿哩嘎都 · 发表于 2013-10-22 01:22

佛学弟子发表于 2013-10-21 08:48
你学空学到了断灭空里面去了。牙疼当然会痊愈，业力当然会消失，总不能一落地狱永远在地狱吧。 ...

好啦！您说的有理啦！
我着断见，您着常见，
刚好哼哈二将哥俩好。

金Jin · 发表于 2013-10-25 17:11

师兄好，这个帖子说的详细，请参考：
万法皆空与因果不空的关系
http://www.shixiu.org/thread-27229-1-1.html
(出处: 佛教论坛)

liujiajia8780 · 发表于 2013-10-25 18:55

阿弥陀佛!
成佛的法华!
开智慧的楞严!
找楞严您就明白哒!
肤浅一点说,如同您做噩梦,醒后梦空空,但是吓的那一身汗还在,那心有余悸的心啊还在!

睛天一心 · 发表于 2013-10-26 16:23

你没有空。有了你，就有了人我，就一切都来了。
释迦牟尼佛证道后，讲法的几十年，经典中不是说，一样有小人来恶心生事吗。道理何在？
达摩祖师说，随缘销旧业，不必造新秧。

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