本来发心十月前诵三百部地藏经呢，各种事情打扰没完成这会不会是打妄语呢？

芮彤 · 发表于 2013-10-12 20:53

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本来发心十月前诵三百部地藏经呢，各种事情打扰没完成这会不会是打妄语呢？请教各位师兄？

佛教常兴 · 发表于 2013-10-13 20:21

地藏经说末法众生业障深重，旋进旋出，一会精进一会懈怠，末学也有过这种情况。

地藏经很长，如果以赶进度的方式去诵经，效果肯定不好，既然已经无法如期完成，不如直接以念佛号完成，如果每天能专心念30分钟佛号，就算3000部地藏经的发愿，也不算违约，因为念佛超胜 http://www.shixiu.org/thread-24736-1-1.html

佛教常兴 · 发表于 2013-10-13 20:23

印光大师：念佛人不必改诵《地藏经》

印光大师、法宣法师：读经是为了明理，念佛受益更大更直接！
法宣法师：《地藏经》地藏菩萨教我们，超度用念佛的方法最殊胜！
圆瑛法师：念佛普摄群机，一切众生正好念佛。解宜多学，行宜专精！

西有 · 发表于 2013-10-13 21:09

问：已经发过愿，要精进修法，却没有如法去做，怎么办呢？

达真堪布答：我们很多人发愿的时候都很积极，去做的时候就开始懈怠了。不能这样。一旦立下了誓言，即使舍弃生命也不能舍弃誓言。

所谓的戒体是什么？就是一种决心，也是一个誓言。密宗里讲誓言，显宗里讲戒体，都是一个意思。决心是不能随意改变的。

一个智者，他不会轻易立下誓言；但是一旦立下了誓言，就像在石头上刻字一样，刮风下雨都不会磨掉。再有磨难，他也不会舍弃誓言。

一般的凡夫，看那些大成就者为了守护誓言而舍弃生命觉得好奇。而那些大成就者，看这些凡夫为了利益、为了生命而舍弃誓言觉得可惜。

今天立下誓言，明天又舍掉誓言，今天受戒，明天又犯戒，这怎么能行呢？不能拿修行当儿戏，不能拿自己的法身慧命开玩笑！真正有成就的人，从小就受戒，一生当中也不会犯戒的。

戒本身是净，不破戒是定，有定才有慧。你总是动摇自己的决心，总是失去誓言，连世间的信任都没有，怎么能有出世间的成就呢？坚定自己的毅力，不要轻易舍弃誓言，这是成就的根本。

阿哩嘎都 · 发表于 2013-10-14 03:02

不算妄语，妄语是存心欺骗才成立。
您这算西有兄帖中所言的破誓。
您并非密乘弟子，这种小小的懈怠型破誓，
忏悔一回就完了，别太放在心上。

773377 · 发表于 2013-10-14 03:45

居士妄语的对象必须是特定的人，不是笼统的“法”或“诸菩萨”的概念。

佛教常兴 · 发表于 2013-10-14 22:10

净宗法师：发愿诵经后没有如期完成目标怎么办，现在来念佛，功德就现在圆满

wangzh8529 · 发表于 2013-10-21 22:36

南无观世音菩萨摩诃萨！

meimeiyugong · 发表于 2013-10-25 11:02

继续完成就好，，精良目标不要订的太高，宁愿超额完成，不要欠着！

佳人 · 发表于 2013-10-25 12:00

楼上师兄说对，你发愿就要完成你的愿，在忙也要想办法完成，末学也发愿三年诵500地藏经，现在已经完成了70多部，只要有时间就诵，末学已经发愿一定要完成！在菩萨目前不能打妄语！加快速度完成！

佳人 · 发表于 2013-10-25 12:02

末学刚开始也想在短时间内完成500地藏经，但是想想还是时间定长一点这样就不怕不完成500部诵读地藏经了。南无大愿地藏王菩萨！

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