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牛肉节宰牛500头,这样对吗?

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发表于 2013-9-29 00:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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农历九月九日重阳节前,台山市水步镇都会举行传统的牛肉节,水步镇山口墟这个一百多年前流传下来的民俗吸引着众多来自珠三角的客人,仅去年牛肉节期间就宰牛近500头,迎来食客约22万人次。  牛肉节有110多年的历史
  据介绍,水步镇山口墟牛肉节由来已久。相传清光绪乙末年,水步横水族人在龙国村侧兴建北帝庙,重阳节这天在山口墟宰了一头牛为工匠加菜,剩下的牛肉则由众人自由购买。有一大江镇沙浦人蔡氏买了二三斤牛肉回家,其母适患重病,危在旦夕,吃了几块牛肉后病症减轻,不久就好了,此奇事远近相传。从此之后,每年的农历九月九日赶山口墟、吃山口墟牛肉祛病除痛,祈求吉祥便成了当地的民俗。 自1990年开始,当地人在以往买牛肉回家煮食的基础上,开始在墟中设立大排档,现场宰杀、买卖、食用。牛肉节的时间,也由过去的重阳一日,变为初八、初九两天,继而延长到三天、四天,直至去年的七天,几乎成了个“牛肉节长假”。趁墟买牛肉吃牛肉的人,也由本乡本镇,扩展到外县外市乃至港澳地区和海外人士。
发表于 2013-9-29 04:47 | 显示全部楼层
靠着吃肉的功德治病,哪裡不对啦?
而且是基于敬老孝亲的本意,更该鼓励提倡了。
吃肉不好,杀生更不好,
但是有了孝顺当靠背,什么罪过都该一笔勾销。

不是吃肉就不好,得挑是什么肉,
哪裡出的肉,新不新鲜,有没有菩萨加持。
因缘具足了,比吃素的功德还来得大哩!
发表于 2013-9-29 07:18 | 显示全部楼层
你不杀生~不吃肉~最好
发表于 2013-9-29 08:31 | 显示全部楼层
无耻商家编造的谰言。
没有任何理由可以滥杀无辜众生的。
吃肉不会治病的。吃它五两,还他半斤。人死为牛,牛死为人。因果循环。
发表于 2013-9-29 08:35 | 显示全部楼层
古古怪 怪怪古 孙子娶祖母  

2009-07-14 19:46:26|  分类: 默认分类 |字号 订阅
古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。

梁武帝在位时,中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事,都请和尚去念经。今天时代不同了,现在只有丧事,才请和尚去念经;遇有喜事,例如结婚、产子时,却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福,一方面可以超度亡者,一方面可以为存者增福。

梁武帝时,就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一个有钱人家有婚事,便请志公和尚去念经。他一踏进门口,便叹息道:

古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。

猪羊炕上坐,     六亲锅里煮。

女吃母之肉,     子打父皮鼓。

众人来贺喜,    我看真是苦!

志公祖师说,真是古怪得很啊!什么事古怪呢?孙子娶祖母。当这孙子一出生的时候,他的祖母就有病了,一直到临终时,她还挂念着孙子,恐怕没有人照顾他,“将来谁帮助他成家立业呢?”因此当她咽下最后一口气时,手还拉着孙儿的手,恋恋不舍地死去了。到了阴间,见到阎罗王,她就痛哭流涕地哀求,说:“阎罗王啊!请你做一点好事啦!我世间的孙儿没有人照顾他,请你让我回去照顾他好吗?”阎罗王慈悲为怀,答应她的请求,说:“好的!你可以回去照顾他。你本来是他的祖母,现在你就回去做他的太太吧!”祖母业不由己,就又投胎到阳世做个女孩子,长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面,穿另一件衣服,大家就都不认识了。但是志公祖师认识,所以说:“古古怪!怪怪古!孙子娶祖母。”

志公祖师又见到一个小女孩正啃着猪蹄,他就说:“女食母之肉。”这女孩的母亲造了很重的罪业,所以托生变成猪了,现在被人屠宰做了美食,所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓,志公祖师就说了:“子打父皮鼓。”男孩的父亲也因为造罪,托生为驴,死后被人剥了皮做鼓。可是这小男孩不知是他父亲的皮做成的鼓,只会欢喜地玩耍打鼓。

志公祖师又往炕上一望,全都是往昔被吃的猪牛羊,而今转变为人,互为亲戚。在锅里所煮的肉类,却是六亲眷属啊!所以志公祖师说:“你们大家到这里都说大喜大喜,恭喜主人娶媳妇,其实我看这真是苦啊!”人人在轮回里互相还报,互相残杀,互相食啖,真是苦不可言!从古以来,你若不吃它的肉,它就不会吃你的肉。有人说:“法师你讲的话,我怎么样也不相信。”你不相信,我也没有办法,那你就尽管去试一试啰!又研究这个‘肉’字:

‘肉字里面两个人,里边连着外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。’

转载:
发表于 2013-9-29 08:54 | 显示全部楼层
净空法师开示:人死为羊,羊死为人,互相吞啖
分类:觉悟智慧 | 标签: 净空法师  hexun  供应  众生  佛教
2012-06-21 18:13 阅读(5)评论(0)
   净空法师 讲





1 在末法时期,修行人如果不断杀生的念头,佛给我们说,他在菩提道上必定有障碍;换句话说,证果他是没有分的。



2 佛在经上明白的告诉我们,修学的人不断杀生的念头,到最后是堕落在鬼神道。鬼神道杀业很重,杀害众生的意念不忘,这是落在这一道。



3 所以凡是提倡学佛可以不必素食,提倡肉食也能够修行证果,这叫鬼话。



4 在过去,西藏这些喇嘛都吃肉,这是佛许可的,原因在哪里?高原地区不长粮食。



5 中国边疆一带是游牧民族, 住的房子是蒙古包,常常迁移,他们是以肉为主食,没有蔬菜,没有粮食,这个可以,能够讲得通。



6 但是现在这个时代,交通发达,即使高原也有公路,也有飞机,蔬菜都可以运输到;换句话说,现在再要吃肉食,说不过去!



7 我们晓得,佛陀当年在世,僧团生活的方式是托钵。比丘托钵托来的肉食,不是真的有生命,那是释迦牟尼佛以神力变现出来的,这是我们在《楞严经》上看到的。



8 佛教给我们,要尊重生命、爱护生命、不能杀生,为什么?因为被你杀害的这个众生,他心中的怨恨永远不会消失,只要他的怨恨存在,因缘成熟,他就要报复,这个事情很麻烦。



9 所以佛教给我们,决定不可以恼害众生。令众生生烦恼都不应该,何况去害他,去杀他?



10 我们每一个人,不是只有这一生,我们还有过去世,在过去世中没学佛,造了许多的罪业,结了许多的冤仇。



11 我们的冤亲债主是一世比一世增加,麻烦是愈来愈多、愈来愈大,这都是事实。



12 所以佛教给我们,要多行善事,要与一切众生结善缘,决定不结恶缘,我们菩提道上的障碍才会减少。



13 佛在经上说,杀生是大恶,果报很凄惨。我在学生时代,打了三年猎,杀了很多众生,看到《地藏经》上讲的果报,都是地狱、饿鬼、畜生,吓得一身冷汗。



14 从此之后,我不杀生、我吃长素、提倡放生,念念不忘赎罪——我是读这部经得到的启示。



15 现在人可怜,哪一餐饮食里头不吃众生肉?每天摆在桌上的都是冤亲债主。佛经上讲的,你吃它半斤,你将来要还它八两,人死为羊,羊死为人,互相吞啖,这是佛眼睛看到的事实。



16 今天它的力量弱,你强,弱肉强食;来生它变人,你变畜牲,你的肉再供应他。报偿他不是报偿得刚刚好,他总会多报一点,这才知道问题的严重。



17 现在人无知,天天杀生、天天吃众生肉,天天与众生结冤仇,所以这个世间有劫难,道理就在此地。



18 今天的人,要不能够往生极乐世界,出轮回是没指望。不能出轮回,生生世世冤亲债主的报偿就不得了,非常可怕!

发表于 2013-9-29 09:22 | 显示全部楼层
因果循环的理论发布时间:2008-10-31 点击次数:3640  

  《楞严经》中所倡导的“斋戒”不外乎是“戒肉”、“戒杀”,尤其《楞严经》上将“食肉”与“杀生”划上等号,这是“因果不昧”的果报。

  如卷四云:“以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际。”卷六明确的说:“是食肉人,纵得心开,似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次断杀生。是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。”

  乃至卷八云:“阿难!如是众生入三摩地,要先严持清净戒律。永断淫心,不餐酒肉,以火净食,无啖生气。阿难!是修行人若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处。”

  卷八又云:“杀彼生命,或食其肉,如是乃至经微尘劫,相食相诛,犹如转轮,互为高下,无有休息……是等皆以宿债毕酬,复形人道。皆无始以来业计颠倒,相生相杀。”

  《楞严经》在卷四、卷六、卷八都详细说到“相杀相吞”的道理,这些都是佛陀所强调的“因果罪报”。以六道轮回来说,人死为羊遭人所食,羊死为人又食羊肉,仔细思量是“人吃人”。近代圆寂禅宗高僧宣化大师曾做过一偈云:“肉字里边两个人,里边连着外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。”笔者以为:中国人所造的“肉”字与《楞严经》所说的“人死为羊,羊死为人,相生相杀相吞”的道理几乎是一致的。

  举凡荤食之物必兼带有“杀气”之味,譬如畜生临死时必定充满怨气与杀气,肉身既亡,还遭煎煮炒炸之熬。试想:这些畜生肉的“中阴身”将如何看待“食肉”者?对食己肉者必无任何的怨恨心、杀心、报复心?所以“相吞相杀”、“杀生与食肉”是有一定的因果罪报的。食肉者所食之肉,看似一块不足为奇的肉,但却不知里头含藏多少“怨气与杀气”。《诸经要集.卷十七》云:“若啖众生父肉,众生亦啖父肉;若啖众生母肉,众生亦啖母肉。如是姐兄弟妹男女六亲,并有相对,怨怨相仇,未可得脱。”这是如来真正的教化,是令众生出离生死的真实教法。
发表于 2013-9-29 09:39 | 显示全部楼层
阿哩嘎都 发表于 2013-9-29 04:47
靠着吃肉的功德治病,哪裡不对啦?
而且是基于敬老孝亲的本意,更该鼓励提倡了。
吃肉不好,杀生更不好, ...

吃肉还有功德?邪见深重!
发表于 2013-9-30 01:27 | 显示全部楼层
佛教常兴 发表于 2013-9-29 09:39
吃肉还有功德?邪见深重!

就说了要看什么地方出的嘛!
人家山口墟杀的,肯定经过神明加持,
要不你说它怎么能治病呢?
所以,吃别地方的肉,或许有罪过,
吃山口墟的,显然有功德。
发表于 2013-9-30 08:22 | 显示全部楼层
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!
发表于 2013-10-1 22:11 | 显示全部楼层
换位思考下
要是别人把你杀死,再给你做功德
你能接受吗
在轮回中,有种种错综复杂的关系。
比如你现世放生过的某一只动物,在哪一辈子相逢了,并且碰巧都轮回为人的话,他一见你就自然对你说不来的好感,为你付出不要理由。再如曾经伤害过的某人,在生生世世的轮回中再次相逢,他一见就会心生反感,找不到理由的反感,或者一丁点儿小事都能结下梁子,变着法儿加害。这就是宿世种下的恶缘了。还想在轮回中打滚的人,还是多了宿债,多结善缘。
发表于 2013-10-2 09:17 | 显示全部楼层
我吃肉倒也没病好,就是肉店打了二年工,病了八年,花了无数钱了。。。
发表于 2013-10-2 21:14 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!
五戒"杀盗淫妄酒"
吃众生肉补身体,治病是不慈悲的!将来果报还自受啊!
发表于 2013-10-3 10:59 | 显示全部楼层
吃牛肉比吃其他肉罪过更大。南无阿弥陀佛!
发表于 2013-10-3 15:27 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2013-9-29 08:35
古古怪 怪怪古 孙子娶祖母  

2009-07-14 19:46:26|  分类: 默认分类 |字号 订阅

顶礼善知识  阿弥陀佛!!!
发表于 2013-10-3 20:24 | 显示全部楼层
“有一大江镇沙浦人蔡氏买了二三斤牛肉回家,其母适患重病,危在旦夕,吃了几块牛肉后病症减轻,不久就好了,此奇事远近相传。”只有两种可能,一是商家编出来骗人骗财的,二是其母为魔所化,故意以此引众生造恶业。
现在的社会真是到处造恶业啊,还有什么玉林狗肉节等,为了骗人钱财,不惜造作种种恶业,引众生堕三恶道,学佛之人除了自己应持戒吃素外,更应劝他人不吃众生肉,多修福田,方为正行。
发表于 2013-10-3 20:38 | 显示全部楼层
我心向善  不向恶   南无
发表于 2013-10-3 21:06 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨摩诃萨!
发表于 2013-10-3 22:29 | 显示全部楼层
鬼神也在轮回中的、牛鬼蛇神吧
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发表于 2013-10-5 07:46 | 显示全部楼层
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