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求教:若人识得心,大地无寸土。

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发表于 2013-9-23 13:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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心中的理解不知道对错,望有知道的大德帮忙解释一下。
发表于 2013-9-23 14:15 | 显示全部楼层
十法界都是心幻化出来的。大地也是心幻化出来的。。万物万法都是一心。心外无物。

点评

谢谢指点!那请问是佛心所化,还是众生心所化?  详情 回复 发表于 2013-9-23 19:56
 楼主| 发表于 2013-9-23 19:56 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2013-9-23 14:15
十法界都是心幻化出来的。大地也是心幻化出来的。。万物万法都是一心。心外无物。

谢谢指点!那请问是佛心所化,还是众生心所化?
发表于 2013-9-23 20:44 | 显示全部楼层
九风子 发表于 2013-9-23 19:56
谢谢指点!那请问是佛心所化,还是众生心所化?

佛国是佛心所化。菩萨法界是菩萨心所化。
欲界,色界,无色界为天众所化。
大地是人心所化。
地狱为地狱道众生所化。
共业所感,共同的业有同分所见。不同的业有异分所见。
山川大地,房廊屋舍是坚固妄想造成的。
地水火风,四科七大皆是如来藏妙净明心,性净明体。

点评

我听人说,一切物质,一切心想,一切世界从造世初到法界内众生成佛竟,一切物与心的演化,每一叶花开,每一点尘落,众生的每一言,每一行,乃至每一个心念如何都是我佛于法界轮未转之前一一安排下的,不知道对不对。  详情 回复 发表于 2013-9-23 21:27
 楼主| 发表于 2013-9-23 21:27 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2013-9-23 20:44
佛国是佛心所化。菩萨法界是菩萨心所化。
欲界,色界,无色界为天众所化。
大地是人心所化。

我听人说,一切物质,一切心想,一切世界从造世初到法界内众生成佛竟,一切物与心的演化,每一叶花开,每一点尘落,众生的每一言,每一行,乃至每一个心念如何都是我佛于法界轮未转之前一一安排下的,不知道对不对。请您指点一下。

点评

阿弥陀佛,师兄吉祥! 此是宿命论!不是佛说。 如果一切都是天定,佛就不需要教导众生,到时候众生自然会成佛。 如果一切都是天定,那人就不需要工作,饭自然会送到嘴边。 佛说这个世界是苦,是空,是无常,必定  详情 回复 发表于 2013-9-23 23:54
发表于 2013-9-23 22:52 | 显示全部楼层
九风子 发表于 2013-9-23 21:27
我听人说,一切物质,一切心想,一切世界从造世初到法界内众生成佛竟,一切物与心的演化,每一叶花开,每 ...

5楼师兄答滴很好了,,你明天要吃什么 要去干什么  要不要下雨 你能安排嘛?


这  佛  菩萨  众神的问题....你去问他们吧。

点评

明天吃什么,干什么在能力范围以内,我能安排,明天下不下雨我管不了。。。  详情 回复 发表于 2013-9-24 06:06
发表于 2013-9-23 23:26 | 显示全部楼层
心如工画师    能画诸世间    五蕴悉从生    无法而不造

点评

阿弥陀佛,我古文不太好,能用平实的话细说说么。。。  详情 回复 发表于 2013-9-24 05:26
发表于 2013-9-23 23:54 | 显示全部楼层
九风子 发表于 2013-9-23 21:27
我听人说,一切物质,一切心想,一切世界从造世初到法界内众生成佛竟,一切物与心的演化,每一叶花开,每 ...

阿弥陀佛,师兄吉祥!
此是宿命论!不是佛说。
如果一切都是天定,佛就不需要教导众生,到时候众生自然会成佛。
如果一切都是天定,那人就不需要工作,饭自然会送到嘴边。
佛说这个世界是苦,是空,是无常,必定无我。
世间一切皆是因缘和合而来,因缘散去必定成空。
阿弥陀佛,愿师兄吉祥如意

点评

师兄,您说的和演程师兄说的不大一样。我迷糊了。。。  详情 回复 发表于 2013-9-24 15:47
那个人说的很邪,他说世界是佛的心变现出来的,我们的心在佛的心里。佛的心力强,我们的心力弱。他想让我们看见什么,我们就看见什么;他想让我们听见什么,我们就听见什么;他想让我们有什么样的感觉,我们就有什么  详情 回复 发表于 2013-9-24 06:00
 楼主| 发表于 2013-9-24 05:26 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2013-9-23 23:26
心如工画师    能画诸世间    五蕴悉从生    无法而不造

阿弥陀佛,我古文不太好,能用平实的话细说说么。。。
发表于 2013-9-24 05:33 | 显示全部楼层
尘心客行 发表于 2013-9-23 23:54
阿弥陀佛,师兄吉祥!
此是宿命论!不是佛说。
如果一切都是天定,佛就不需要教导众生,到时候众生自然 ...

也许正因为天定,
所以才有佛出世说法;
人要赚钱才能吃得上饭;
世界才是苦空无常,因缘和合。

如果没有先期设定,
那就应该是乱数出现的世界,
啥因缘也和合不了,
别说佛了,连有没有人都是问题。

点评

阿弥陀佛,师兄吉祥! 如有天定,当有无所不能的主宰者,请问师兄,何人为主宰? 如有主宰者,众生当无从选择,一切悉皆为天定!今天吃什么,做什么,应该已经安排好,没的选。 既然无选择,那么为什么“天”要控  详情 回复 发表于 2013-9-24 15:44
 楼主| 发表于 2013-9-24 06:00 | 显示全部楼层
尘心客行 发表于 2013-9-23 23:54
阿弥陀佛,师兄吉祥!
此是宿命论!不是佛说。
如果一切都是天定,佛就不需要教导众生,到时候众生自然 ...

那个人说的很邪,他说世界是佛的心变现出来的,我们的心在佛的心里。佛的心力强,我们的心力弱。他想让我们看见什么,我们就看见什么;他想让我们听见什么,我们就听见什么;他想让我们有什么样的感觉,我们就有什么样的感觉;甚至我们的思维,包括每一个最细小的念头,每一个最微不足道的决定,都是他代我们做的。他用苦与乐,和他建造的所谓的逻辑,让我们对事物逐渐生起和他一样的看法,生成和他一样的世界观,也就是自救救他,自乐乐他,慈悲普度。最终我们都会成为和他一样的人——佛。我知道有众生皆是未来佛的说法,所以不知道他说的对不对。他还说不光我们帮助别人,救助别人是佛的冥冥教诲,就连我们杀人放火,杀父杀母,杀阿罗汉也是佛让我们这样做的。真让人听起来怕怕的。。。

点评

阿弥陀佛,师兄吉祥! 经鉴定,此人必为邪师,应远离,不然连下地狱怎么下的都不知道!有多远离多远。 佛曾经用病眼人见空花来比喻世界与如来藏的关系。 病眼人不知自己有眼病,虚妄的认为病眼看到虚空中升起的空  详情 回复 发表于 2013-9-24 15:16
 楼主| 发表于 2013-9-24 06:06 | 显示全部楼层
【东南】→杰 发表于 2013-9-23 22:52
5楼师兄答滴很好了,,你明天要吃什么 要去干什么  要不要下雨 你能安排嘛?

明天吃什么,干什么在能力范围以内,我能安排,明天下不下雨我管不了。。。
发表于 2013-9-24 06:38 | 显示全部楼层
九风子 发表于 2013-9-24 06:06
明天吃什么,干什么在能力范围以内,我能安排,明天下不下雨我管不了。。。

明天吃什么,干什么在能力范围以内,我能安排,  答 你安排不了  假如中午你要吃饭~就当时 你好友说【他 她】紧切急事  要你马上过去  你去吗?这就是因果。。

明天下不下雨我管不了。。。答  当然了 你又不会腾云驾雾 没有⑤眼六通  没有神通及德行  谁听咱  所以咱得老实迎接新分秒 新事物 新——   新——  新——

点评

谢谢指点,但我认为无常中包含着有常。大多数的日子里我能安然的吃饭。至于因果我很喜欢。它使善恶有报。但我更喜欢一念真忏悔,地狱罪可消。一句阿弥陀,阐提归净土。至于老实迎接新分秒,新事物。我正在寻找命中的  详情 回复 发表于 2013-9-24 09:51
发表于 2013-9-24 09:20 | 显示全部楼层
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!
 楼主| 发表于 2013-9-24 09:51 | 显示全部楼层
【东南】→杰 发表于 2013-9-24 06:38
明天吃什么,干什么在能力范围以内,我能安排,  答 你安排不了  假如中午你要吃饭~就当时 你好友说【他  ...

谢谢指点,但我认为无常中包含着有常。大多数的日子里我能安然的吃饭。至于因果我很喜欢。它使善恶有报。但我更喜欢一念真忏悔,地狱罪可消。一句阿弥陀,阐提归净土。至于老实迎接新分秒,新事物。我正在寻找命中的善知识,解我疑惑,指示路途,依止上循下化之道。
发表于 2013-9-24 10:22 | 显示全部楼层
九风子 发表于 2013-9-24 05:26
阿弥陀佛,我古文不太好,能用平实的话细说说么。。。

学佛法要长时熏修,慢慢的就融通了,不是一口吃个胖子的。
上面的四句佛偈要牢牢记住,还有---
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
这都是华严经上的句子,一句佛偈就能破地狱。
大意是说
我们的真心,就像一位擅长绘画的大师,能够画世界上各种各样的山水风景画。
我们的五蕴即五阴,色,受,想,行,识都是来源于心,都是心造作出来的。所谓万法唯心造。十法界不离一念心。所以说,万法唯心,佛法是心法。
我们的真心就有这么大的能力。
明白了自己的真心就是开悟,不明白就是妄心,是意识。
学佛就要凿真,不凿真一辈子糊里糊涂。
不是古文不好,佛法有一些名相。把名相含义搞清楚,他们之间的内在联系搞明白就容易多了。
南无阿弥陀佛
欢迎师兄

点评

谢谢师兄,师兄说万法唯心造,那这万法是指物质世界,还是指精神世界,或者是指物质世界和精神世界的总和。我还想问一下,万法唯心造,万法是佛心所造还是众生心所造,或者是佛心与众生心一同所造。请您指点。{:1_14  详情 回复 发表于 2013-9-24 12:40
 楼主| 发表于 2013-9-24 12:40 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2013-9-24 10:22
学佛法要长时熏修,慢慢的就融通了,不是一口吃个胖子的。
上面的四句佛偈要牢牢记住,还有---
若人欲 ...

谢谢师兄,师兄说万法唯心造,那这万法是指物质世界,还是指精神世界,或者是指物质世界和精神世界的总和。我还想问一下,万法唯心造,万法是佛心所造还是众生心所造,或者是佛心与众生心一同所造。请您指点。
发表于 2013-9-24 13:01 | 显示全部楼层
佛国世界是佛心与佛的愿力造的。
我们所处的环境是众生的善,恶业力所造的。
心的境界不同,所造的环境,法界有所不同。

点评

也就是由于我们的根性不同——善恶程度不同,对教化的接受能力不同,喜好不同,所以所遇到的境遇也不同是么?  详情 回复 发表于 2013-9-24 14:27
 楼主| 发表于 2013-9-24 14:27 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2013-9-24 13:01
佛国世界是佛心与佛的愿力造的。
我们所处的环境是众生的善,恶业力所造的。
心的境界不同,所造的环境, ...

也就是由于我们的根性不同——善恶程度不同,对教化的接受能力不同,喜好不同,所以所遇到的境遇也不同是么?
发表于 2013-9-24 15:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 尘心客行 于 2013-9-24 15:17 编辑
九风子 发表于 2013-9-24 06:00
那个人说的很邪,他说世界是佛的心变现出来的,我们的心在佛的心里。佛的心力强,我们的心力弱。他想让我 ...


阿弥陀佛,师兄吉祥!
经鉴定,此人必为邪师,应远离,不然连下地狱怎么下的都不知道!有多远离多远。
佛曾经用病眼人见空花来比喻人与如来藏的关系。
病眼人不知自己有眼病,虚妄的认为病眼看到虚空中升起的空花是真实的存在,从而无法察觉虚空不曾生灭的真理,还迷失了真花的所在,如果把病眼除去,则虚空中无有空花生灭。
人通过心识取着六尘缘影,就如同用病眼见空花一样虚妄不实,这也是演程师兄所说的“一切唯心造”的由来。
若除去意识的遮蔽,不取六尘缘影,真如本心自然现前,也就会明白这个世界与我,从来没有生灭过。
佛的境界就是真如本心。
凡夫的境界在佛眼中如同人做梦,醒来了无所得。
佛并不是万能的,没有听说过佛有三不能吗?“ [出景德传灯录] 一不能免定业者。谓佛能空一切相。断一切众生之恶。而不能自免定业也。(定业者。决定之业。即木枪马麦等报是也。)二不能度无缘者。谓佛能化导一切众生。而不能度无缘之人也。三不能尽生界者。谓佛能度世间一切众生。而不能令众生界尽也。”
佛的确能了知一切众生心,但不能代替众生做出选择,如果能,那就不会有众生下地狱,下地狱的都是佛!业都是自作自受,无他人可以代替。
阿弥陀佛,愿师兄吉祥如意

点评

空花之说,于邪论无伤。三不能,咱们开动脑经猜测一下。1定业不能免。有没有可能是我佛于造世先,一灵摄入无量不善众生,于法界炉中锻造他们。因不善众生的恶性不同,他们所要承受的炉火烈度也不同。而这个迫使不善  详情 回复 发表于 2013-9-24 17:19
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