圣人无我，但无所不是我自己

云门天子

古代大德曰：“圣人无我，但无所不是我自己。”
    小根性的人以为前者的“我”与后者的“我”自相矛盾。实则不然，这正是如来法门秘密所在。前“我”是：色身的我（我们的食身，肉质之身），宇宙一切万法的我（一切所有的存在。如：太阳系、银河系及所有的星系），虚空的我（虚空世界）。注意这里三个层次。把这三个层次全部空掉，才是大德所说的“圣人无我”，这个无我也就是如来讲的“无我和无我所”。所以学习佛法一定要领会贯通，明白其中的道理，使其真正变成自己的东西，这样如来的秘密之法不是你得又是谁得？？？！！！
而后者的“我”是：真“我”，自性的“我”。如来的无为法并不是空掉所有的一切就完了，就万事大吉了。什么都没有，这是外道的断灭想。如来告诫我们求佛要向自心求，要求自己。这个自心和自己就是真“我”和自性的“我”，也就是大德所说后者的“我”。既然宇宙一切万法空掉了，虚空世界也空掉了，那么能知能觉的真“我”在哪？自性在哪？这就是禅宗禅悟的根由。必须要修行亲证才能知道，原来何处不是真“我”？！何处不是我的自性？！我的自性含括一切，超越永恒。如梦方醒原来只是一场梦，醒来之后梦境何有？！天堂地狱何有？！六道轮回何有？！大千世界何有？！西方极乐世界何有？！十方佛国国土何有？！一切万法何有？！。。。。。。“我”本一法不生，“我”本一法不灭。遍一切处就是“我”自己。因而万法万缘因“我”而起，因“我”而立，此乃谓“性空缘起”，这就是圣人所说的“无所不是我自己”。这就是如来的最无上法门。世尊在灵山会上，把最无上法门传给大迦叶尊者，一直到达摩大师，再到六祖慧能大师祖祖辈辈传承的就是此法门。

妙觉

阿弥陀佛