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发表于 2014-6-2 20:50
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  怎样才能既快乐又成功
作者:大愿法师 发布时间:2014/05/31
有些人学佛法以后就有一个疑问，就说：“哎呀，我也觉得很累，我确实不想每一天都绞尽脑汁，筋疲力尽，为了追逐财富而去工作，但是这个社会现实不允许。比如我是属于某一家公司的，我身边的同事们都在为了加工资、晋升而拼命工作，我如果不努力，一定会成为‘剩闲’，我被边缘化成一个剩下的闲人，甚至于一定会丢掉工作。到丢掉工作的时候，我的确可以不再去绞尽脑汁、追逐财富了，但是同时我连养家糊口也做不到了。因此我没有办法，我只能加入那个追求财富的行列里面去，似乎我没有看到别的选择了。”
其实是这样的吗？当然不是了，很多人学佛以后有这种困惑，他不晓得到底应该怎么办。要是一直去拼命工作，就觉得我的灵修没有时间、没有空间；我若去灵修，我觉得我很快被边缘化了。
其实我们要反过来向内看我们的动机，我们如果为了养家糊口等等的外部动机去工作，当然我们的工作就会变成不得不做的事情，不得不做的事情是在外力的压迫之下，所以就会有压力，有压力当然就没有幸福感，就没有快乐了，幸福感就荡然无存了。
如果我们能超越思维的局限，不是为了外部的压力、外部的动机去工作，而是要超越我们思维的局限，看看我有什么内部动机能够让我欢喜工作呢？
比如说我为了我自己对这个工作有兴趣，对这个工作我很欢喜，能够令我成长，能够乐在其中。如果你为了这些内部动机去工作，工作就会变为自己想做的事情。如果是自己想做的事情，当然就乐在其中，每一时每一刻都沉浸在喜悦之中，这也就是所谓的“沉浸经验”。我们沉浸在其中连自己都忘掉了，连身心都忘掉了，在任何领域能够有造诣、有成就，一定要有这些沉浸在其中的经验，佛法里面称之为“三昧”，这样我们才能够有成就，我们沉浸在这种喜悦之中，当然就没有压力，当然就充满幸福感。
所以禅的智慧开示我们，不离世间觉，要明心见性不是说你不可以工作，而且不能讨厌工作，因为不能离相，不能著相，要活在世间而不属于它。要活在世间，所以我快乐地工作，快乐地学习，没有压力，也没有留恋和牵挂，所以我们要活在这个世间而不属于它。
事实上，在具体的事情上积极做好，这个是提起；心上没有留恋，没有牵挂，心上彻底放开，圆融无碍，完全开放，这个就是放下。提起是幸福，放下是快乐。当然我们就能够每一天都生活得既快乐又成功，内心很快乐，外显的事业又很成功。因为我们内心坦荡荡，内心没有一丝一毫的牵挂，心无挂碍，没有包袱，当然事业很成功，在任何领域之中都成为很优秀的人。
我们也来说一个寓言好了。
有一个老人新搬了家，刚刚搬去的时候，他对自己的新住宅很满意，因为他的房子前面有一大片绿茵茵的草地，中间有一棵大树，他觉得这个环境很惬意、很舒服。但是很快，他的这种舒适感就被破坏了，因为有一群小孩子跑过来了，围着大树在草地上追赶、嘻闹、玩耍。
老人忍受了几天，终于难以忍受，于是有一天他就走出来了，他就给每一个小孩子发了五十美分，然后对小孩子们说：“你们让这里变得很热闹，我虽然年纪老了，但是在你们这种朝气蓬勃的气氛感染之下，我也觉得自己年轻了不少，所以我给你们每位一点点钱表示谢意。”
小孩子当然感到很高兴，玩耍还会有钱收。第二天又更踊跃地过来玩耍。黄昏的时候老人又出来了，他就给每个小孩子发了十五美分，解释说：“我老了，已经退休了，也没有另外的收入来源了，所以昨天给五十美分，今天只能少给一点。”有些小孩子当然不高兴了。
第三天，小孩子们又来玩耍，这时老人只给他们每人五美分，这些小孩子们都勃然大怒，很生气，就说：“哎呀，我们一天才得到五美分，你知不知道我们多辛苦啊。”小孩子们就在老人面前发誓：“我们发誓，我们再也不会为你来这里玩耍了。”这个老人当然从此就得到清净了。
这个寓言启发我们什么呢？就是说人的动机其实是分为两种的，内部的动机和外部的动机。如果我们按照内部的动机去行动，我们就是自己的主人，就觉得很快乐、很幸福，多忙、多累、多辛苦我们都不觉得，反而觉得乐在其中。但是，如果驱使我们行动的是外部的动机，我们就没有自主权了。我们就会随外部动机的变化而情绪波动，那么就会成为奴隶，就会感受到压力和痛苦。
那么在这个寓言之中，这位老人就是成功地将小孩子的内部动机置换为外部动机，小孩子们本来刚刚开始玩耍的内部动机是为了自己的快乐而来，但是老人给他们发了美分以后就变成了外部动机来玩耍，就是为了得到美分而来玩耍，所以老人就能够掌控、能够操纵外部的因素——美分。他发多少，他越发越少，他能够掌控、能够操纵，让小孩子们的动机迷失了，由内部迷失为外部了，所以也就能够操纵小孩子们的行为。我们想想我们是不是这样？我们的老板是不是也像那个老人给我们发美分一样？我们自己也是不是像小孩一样？我们如果一直活在外部动机里面，我们为了成长的快乐而去工作，这种内部动机如果迷失了，我们为了内在的心灵的成长而去工作，这种内部动机如果迷失了，我们就会患得患失，就会总是活在辛苦、压力和烦恼痛苦之中。
可见，禅的生活艺术就是开启内在的动机。如果我们要教育自己的小孩子学习，一定不是为了外部父母亲对他有什么期望、有什么要求，一定要激发他内部的动机，是为了满足小孩子旺盛的求知欲和面对外部世界的好奇心，为了满足小孩子学习的快乐，这种内部动机而去学习，当然小孩子就能够成绩很优秀，不用父母亲操心，不然你一直给他找很多辅导老师，其实都是增加外部压力而已，一定要激活他的内部动机。同样的，我们工作也是为了成长的快乐去工作，我们当然每一时每一刻就能够欢喜自在快乐幸福。
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南无大慈大悲观世音菩萨南无阿弥陀佛
发表于 2013-9-24 17:49
