这样是否功过相低

水里的鱼 · 发表于 2013-9-10 10:33

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我听人讲过一个故事。说有一个当官的贪了很多钱，但所有的钱都为自己家乡铺了公路，自己赚的钱也铺进去了，账号一份钱也没有。这样是否功过相低呢？

水里的鱼 · 发表于 2013-9-10 10:34

补充一下，贪的是政府的钱。

国和 · 发表于 2013-9-10 10:53

功是功，过是过，怎么个相抵呢？
贪钱，犯了国法，自要受到国法的惩罚，这是因果；回头悔悟，可以减轻惩罚，也是因果；拿自己的钱铺路，那是种善因，得到善报自然而然。
不过，因果达三世，不一定会立刻显现出来的。
这个是我个人看法。

水里的鱼 · 发表于 2013-9-10 11:16

也是，就算是救了十个人，杀死了一个人，同样要拉去枪毙。

佛教常兴 · 发表于 2013-9-10 17:13

国和发表于 2013-9-10 10:53
功是功，过是过，怎么个相抵呢？
贪钱，犯了国法，自要受到国法的惩罚，这是因果；回头悔悟，可以减轻惩罚 ...

南無阿弥陀佛

佛教常兴 · 发表于 2013-9-10 17:14

不能相抵，各有因果，所谓善必定有善报，恶必定有恶报，丝毫不爽。

南无阿弥陀佛— · 发表于 2013-9-10 17:50

功过不能相抵的，因为因果是循环的，种的善因先报，最后是恶报。如果从此以后只做善事，那恶报会往后延，一生改过则就不会受恶报了。

梦醒十分 · 发表于 2013-9-10 19:30

钱财本身就是臭的，贪财的心可渡，救人的渡不了。已经是业。

阿哩嘎都 · 发表于 2013-9-11 02:52

很难说！要看发心如何。
如果一发心就是为了公益，则未必有过。
如五代永明延寿禅师在俗为吏，便时常贪墨公帑去放生。
这还得看当时政府的预算运用是否一向浮滥浪费。
有时候，与其给上头贪掉，不如帮它转作功德。
但是把钱拿去自己家乡铺路，若中间杂有为名之心，或是为了自家亲友产业所便，则必成罪业。

流星破晓 · 发表于 2013-9-11 09:45

岂有此理！我是为建立大东亚共荣而来的，这个是个什么逻辑？强盗逻辑！

aaaa1111 · 发表于 2013-9-11 13:48

真佛假佛,真善假善,都戴有很多的面纱,有的坏人坏到骨子里,却在社会上是大善人,要分清要抛开一切障碍,你的问题同此一样,要看在无障情况是何因,所以不能对谁胡信一通,多学多做多坚持,对谁都有一颗善心,这些事你还没能力知道,就不要去想,绝不做一件带有任何不好念头的事

wangzh8529 · 发表于 2013-9-11 15:02

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！

琵琶行 · 发表于 2013-9-11 17:37

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liujiajia8780 · 发表于 2013-9-11 18:42

南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!
这个情况只能说可以减轻他的罪孽,但是能不能完全相抵消就难说了!

一般来说,对于那些得了不义之财的人,在他们后来醒悟之后,佛法会要他们将不义之财尽量全部布施出去,以这种方法来帮助他们减轻罪孽!这就如同古代的勇士,去劫富或是官粮济贫,虽然抢劫的钱或粮都拿来救济了贫穷之人,但是富人或官员因此会更加加大力度的压榨人民,再来获取钱财和米粮.无非是一个恶性循环而已啊!所以勇士所做之"好事"未必是好事!

如果要完全的消业,必须是心里彻底的忏悔,最好去发大心无我的去做利益他人之事!这样方能完全消业,来拯救自己!另外多念佛啊!我佛慈悲,拯救所有众生,不分善恶,只要肯回头啊! 老实真心念佛,即使是像阿瑟王这样出佛身血的人都可以不去地狱,而往生极乐世界!!

您吉祥!

琵琶行 · 发表于 2013-9-12 15:29

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人生冷暖 · 发表于 2013-9-12 17:31

南无阿弥陀佛! 南无观世音菩萨!

临海大石青儿 · 发表于 2013-9-12 23:40

古语讲的好不义这才不可取啊！这是做人的基本原则，既然您现在有悔悟之心了，那说明您的心里的菩提善觉，在慢慢的觉醒了，希望您从此金盆洗手，改过自新，不再重犯，自此刻起，在今后的余生有限的时间里，心里应时常忏悔自己，忏悔自己的孽障，存一颗善心，用自己的智慧力量，觉悟周边的迷者，带他们一起脱离金钱和权势的诱惑，更好的尽好本职工作，为人民服务，阿弥陀佛！

临海大石青儿 · 发表于 2013-9-12 23:44

古语讲的好不义之才不可取啊！这是做人的基本原则，既然现在有悔悟之心了，那说明心里的菩提善觉，在慢慢的觉醒了，希望从此金盆洗手，改过自新，不再重犯，自此刻起，在今后的余生有限的时间里，心里应时常忏悔自己，忏悔自己的孽障，存一颗善心，用自己的智慧力量，觉悟周边的迷者，带他们一起脱离金钱和权势的诱惑，更好的尽好本职工作，为人民服务，阿弥陀佛！

莲叶何田田 · 发表于 2013-9-13 06:17

问：佛门讲功过不能抵销，请问要怎样说明才圆满？对于修行人有什么启示？

净空法师答：功过确实不能抵销，我们用‘种瓜得瓜，种豆得豆’来做比喻，瓜的因不好，代表‘恶’，豆代表‘善’。我的瓜种下去了，现在知道错了，我现在豆种得很多，瓜会不会变成豆？不会！瓜还是结瓜，豆还是结豆。这就说明功过不能抵销。决不是我豆种多了，瓜就不结瓜，它还是一样结瓜。

无始劫以来，我们的善恶业因绝对不能抵销，但是因要变成果，当中要有缘，所以佛讲‘缘生’。我的恶因很多，我不想结恶的果报，我就把恶的缘断掉。譬如种瓜，我不想让它结瓜，我把瓜的种子放在茶杯里面盖起来，它没有土壤、空气、水分，经过一百年，它也不会结瓜，这是缘没有了。如果你把瓜种在肥沃的土地，它有水分、肥料、日光的缘，它一定生长得很好。所以，我们要想善成就，一定要修善缘；要想断恶，将恶缘断除，恶的种子就不会结果。（净空法师《学佛问答》21-90-50）

鸿霖 · 发表于 2013-9-13 12:13

有因必有果，所以不能功过相抵。
但可以祈求佛菩萨化解灾难。

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