丢人现眼，死不瞑目！

云门天子

宁将此身堕地狱，不把佛法当人情。想不开口，又出来了，不说又余音绕梁，今说个有关吹笛古德故事。
性空妙普庵主，久依死心获证，乃抵秀水，追船子遗风。结茅青龙之野，吹铁笛以自娱。多赋咏，得之者必珍藏。其事迹语录就不多谈了。现举出个事迹。这里有则公案，性空妙普禅师用心良苦。大家还看得出这则公案禅机否？
绍兴庚申冬，造大盆，穴而塞之。修书寄雪窦持禅师曰：“吾将水葬矣。”壬戌岁，持至，见其尚存，作偈嘲之曰：“咄哉老性空，刚要馁鱼鳖。去不索性去，祇管向人说。”师阅偈，笑曰：“待兄来证明耳。”令遍告四众，众集，师为说法要，仍说偈曰：“坐脱立亡，不若水葬。一省柴烧，二省开圹。撒手便行，不妨快畅。谁是知音？船子和尚，高风难继百千年，一曲渔歌少人唱。”遂盘坐盆中，顺潮而下。众皆随至海滨，望欲断目。师取塞，戽水而回。众拥观　水无所入。复乘流而往，唱曰：“船子当年返故乡，没踪迹处妙难量。真风遍寄知音者，铁笛横吹作散场。”其笛声鸣咽。顷于苍茫间，见以笛掷空而没。众号慕，图像事之。后三日，于沙上趺坐如生，道俗争往迎归。留五日，阇维，舍利大如菽者莫计。二鹤徘徊空中，火尽始去。众奉设利灵骨，建塔于青龙。
不但少人唱，还少知音，若当时破了他的机关，还水葬的了？这般看客！性空妙普禅师结果戽水而回。还是后三日于沙上跌坐如生。幸好曾寄书雪峰作证。否则丢人现眼，死不瞑目。
你若看的出，你就在癸亥，你看不出，你就在壬戌，眼瞎的不要从当今算起！

云门天子

宁将此身堕地狱，不把佛法当人情。想不开口，又出来了，不说又余音绕梁，今说个有关吹笛古德故事。
性空妙普庵主【小寺庙的主人】，久依死心获证【如不开悟就不起此坐】，乃抵【来到】秀水【秀水镇】，追船子【船子和尚】遗风。结茅【结茅棚】青龙【青龙山】之野，吹铁笛以自娱。多赋咏【诗歌】，得之【别人得到他的诗词】者必珍藏。其事迹语录就不多谈了。现举出个事迹。这里有则公案，性空妙普禅师用心良苦。大家还看得出这则公案禅机否？
绍兴庚申【庚申年】冬，造大【木】盆，穴【有空洞】而塞之。修书寄雪窦【雪窦寺】持禅师曰：“吾将水葬矣。”壬戌【三年后】岁，持至【持禅师来】，见其尚存【见他还活着】，作偈【作诗】嘲【嘲笑】之曰：“咄哉老性空，刚要馁鱼鳖。去不索性去，祇管向人说。”师阅偈【庵主】，笑曰：“待兄来证明耳。”令遍告四众【比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷】，众集，师为说法要，仍说偈曰：“坐脱立亡，不若水葬。一省柴烧，二省开圹。撒手便行，不妨快畅。谁是知音？船子和尚，高风难继百千年，一曲渔歌少人唱。”遂盘坐盆中，顺潮【顺流】而下。众皆随至海滨，望欲断目【很远】。师取拔塞，戽水而回【如划船】。众拥观【大家围观】　水无所入【水没有进盆】。复【又】乘流而往【去】，唱曰：“船子当年返故乡，没踪迹处妙难量。真风遍寄知音者，铁笛横吹作散场。”其笛声鸣咽。顷于苍茫间，见以笛掷空而没。众号慕【大哭】，图像事之【遥空祭拜】。后三日，于沙上趺坐【盘腿坐】如生，道俗争往迎归。留五日，阇维【火化】，舍利大如菽【豆】者莫计。二鹤徘徊空中，火尽始去。众奉设利灵骨，建塔于青龙。
不但少人唱，还少知音，若当时破了他的机关，还水葬的了？这般看客！性空妙普禅师结果戽水而回。还是后三日于沙上跌坐如生。幸好曾寄书雪峰作证。否则丢人现眼，死不瞑目。
你若看的出，你就在癸亥【今后第四年】，你看不出，你就在壬戌【今后第三年】，眼瞎的不要从当今算起！