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查看: 1606|回复: 11

无心拿走常住物品,忏悔。求助!急!!!

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发表于 2013-8-15 21:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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各位师兄

一日去当地观音庙中上香,拜完地藏菩萨圣像后,在门前有株牵牛花,见有几粒花种已经成熟了就无心拿走几颗,刚浏览论坛中看去寺庙中注意事项,我是没有经过主人同意私自拿走常住物品,这是要堕入无间地狱的,但我真是无心,现在不知道该怎么办?望各位师兄有没有办法化解,也真心忏悔求地藏菩萨原谅我的无心之举。


在此真心求化解办法!!!谢谢各位了。
阿弥陀佛

发表于 2013-8-15 21:25 | 显示全部楼层
在佛前忏悔,下次去寺庙,供养三宝。
南无阿弥陀佛

点评

嗯,那几粒种子我该怎么办呢?  详情 回复 发表于 2013-8-15 21:28
 楼主| 发表于 2013-8-15 21:28 | 显示全部楼层
ghai 发表于 2013-8-15 21:25
在佛前忏悔,下次去寺庙,供养三宝。
南无阿弥陀佛

嗯,那几粒种子我该怎么办呢?
发表于 2013-8-15 22:01 | 显示全部楼层
如路途不远,师兄还是担心,还回去最好。
能否保留末学也不大确定。
南无阿弥陀佛。

点评

谢谢 师兄 阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2013-8-15 22:48
发表于 2013-8-15 22:19 | 显示全部楼层
跪读《八十八佛大忏悔文》,抄写或读诵《僧伽吒经》可除五逆罪,何为五逆?1、弑父。2、弑母。3、弑阿罗汉。4、出佛身血(破坏佛像)。5、破和合僧(挑拨离间)。犯了一逆,便堕落无间地狱。

点评

谢谢 师兄 阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2013-8-15 22:49
 楼主| 发表于 2013-8-15 22:48 | 显示全部楼层
ghai 发表于 2013-8-15 22:01
如路途不远,师兄还是担心,还回去最好。
能否保留末学也不大确定。
南无阿弥陀佛。

谢谢 师兄  
阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2013-8-15 22:49 | 显示全部楼层
休娴 发表于 2013-8-15 22:19
跪读《八十八佛大忏悔文》,抄写或读诵《僧伽吒经》可除五逆罪,何为五逆?1、弑父。2、弑母。3、弑阿罗汉 ...

谢谢 师兄  
阿弥陀佛
头像被屏蔽
发表于 2013-9-1 15:33 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2013-9-1 17:10 | 显示全部楼层
最好是把这个情况跟那个寺庙的常住法师说明情况,然后问法师该怎么办。 另外自己可以提建议比如捐款(几十几百皆可)多少供养三宝,这样皆大欢喜。

常念佛吧,拿常住物品确实罪过不小,但再大的罪业,仍无法和念佛功德比,念佛能消一切罪,有忏悔心+念佛,放心吧。

念佛超胜 http://www.shixiu.org/thread-24736-1-1.html
发表于 2013-9-1 17:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 773377 于 2013-9-1 17:45 编辑

《地藏经》原文是“若有众生,偷窃常住财物、谷米、饮食、衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱。”

所以问题的关键是满不满足“偷窃”。

盗罪成立必须满足四个条件:知他物,起盗心,举离本处,归我所有。

根据楼主描述来看,楼主是无心的动作,所以不算“起盗心”,盗罪不成立。如果僧人愿意游客获取花种,那连“他物”都算不上。

何名不与?谓他摄受,不舍、不弃、不惠、不施
何等名为劫盗心取不离劫盗?谓即所说不与物数,
怀贼心取,不厌远离。

无心之取不犯盗戒,有经证:

有一人在祇洹间耕垦,脱衣着田一面。时有居士四望无人,便持衣去。时耕者遥见,语居士言:“勿取我衣!”居士不闻,犹谓无主,故持衣去。耕人即随后捉之,语居士言:“汝法应不与取耶?”居士答言:”我谓无主,故取之耳!岂法宜然。”耕人言:”此是我衣。”居士言曰:”是汝衣者,便可持去。”居士生疑:”我将无犯不可悔耶?”即往佛所咨质此事。佛知故问:”汝以何心取之?”居士白言:“谓言无主。”佛言:“无犯。自今而后取物者,善加筹量。……”

点评

谢谢 阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2013-9-5 00:03
发表于 2013-9-1 18:30 | 显示全部楼层
那几个种子还回去 然后去佛前忏悔 做作供养
 楼主| 发表于 2013-9-5 00:03 | 显示全部楼层
773377 发表于 2013-9-1 17:41
《地藏经》原文是“若有众生,偷窃常住财物、谷米、饮食、衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱。”

所 ...

谢谢   阿弥陀佛
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