无忧生活：如何避开恶缘、恶事、恶人

学佛共修会

佛教论坛无忧生活专题 之：如何避开恶缘、恶事、恶人

    建立此专题的目的，是希望能够帮助那些正在被恶缘、恶事、恶人困扰或骚扰中的佛友。

    开此贴就是希望大家参与，可以自己现写，也可以从论坛里面搜集合适的参考答案，或从其它网站转载。

    内容可以是：1、解决方法(最好有具体的佛经摘录)  2、参考案例 3、亲身体会...

    本帖将不定期汇总广大佛友的智慧，欢迎您的参与！

    欢迎多从佛经（或印光大师文钞）中找答案。
   
    南无阿弥陀佛。

佛教常兴

1、推荐读诵百佛名经和百佛名号
令一切冤家仇人、恶鬼恶人远离，一切魔事不得其便，一切天神护佑的法门 ~百佛名经

经云：闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。一切恶人亦不得便。获得无量无边甚深功德。

常得天龙及夜叉　　乾闼婆等所供养　　怨家恶人不能害　　受持佛名报如是

恶鬼及恶人　　不能得其便　　是故此佛名　　能救护世间
一切天乐神　　夜叉鸠槃茶      罗刹诸鬼神　　不能起障碍
于此百佛名　　常能念持者　　一切诸魔事　　不能得其便

2、常念：南无法海雷音如来，恶人转慈心。

“第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生由先恶业，共相斗诤作不饶益，弓箭刀杖互为伤损，若闻我名至心称念，由是力故，各起慈心不相损害，不善之念尚自不生，况于前人欲断其命？常行喜舍，乃至菩提。

3、常念：南无法海胜慧游戏神通如来
“第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生不得自在，系属于他，或被禁系、杻械枷锁、鞭杖苦楚乃至极刑，若闻我名至心称念，由是力故，所有厄难皆得解脱，乃至菩提。

南无大悲观世音

能降伏冤家、恶人的——【文殊菩萨八字最胜威德心咒】 八字真言、大无畏真言


唵阿尾啰吽佉左洛。
文殊八字真言参考读音：唵   阿  味 羅  吽   卡   佳  拉
摘自佛门网http://www.fomen123.com/fo/zhouyu/zhouyu/6094.html

                               
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部分持诵功德摘录如下
6、【降伏冤家、恶人】

    若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。
9、【无有障碍】

    住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。

摘自佛门网http://www.fomen123.com/fo/zhouyu/zhouyu/6094.html

水常水

南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来
南无药师琉璃光如来

hsf

恒以慈心善行对之，则必无敌于天下

crystal88

南无阿弥陀佛！末学念心经准提咒和佛号，回向给恶心相向的同事，她们真的180度转变，感恩佛菩萨！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

狮子吼A

**《大智度论》持戒利益，如如意宝瓶，得一切财宝；破戒，如破宝瓶，失一切财富

人虽贫贱而能持戒，胜于富贵而破戒者。华香、木香不能远闻；持戒之香，周遍十方。持戒之人，具足安乐，名声远闻，天人敬爱，现世常得种种快乐。若欲天上、人中、富贵、长寿，取之不难；持戒清净，所愿皆得。
复次，持戒之人，见破戒人刑狱拷掠种种苦恼，自知永离此事，以为欣庆。若持戒之人，见善人得誉，名闻快乐，心自念言：“如彼得誉，我亦有分。”持戒之人，寿终之时，刀风解身，筋脉断绝，自知持戒清净，心不怖畏。如偈说：
　　   大恶病中，戒为良药；
          大恐怖中，戒为守护；
　　　死暗冥中，戒为明灯；
          于恶道中，戒为桥梁；
　　　死海水中，戒为大船。 　
复次，持戒之人，常得今世人所敬养，心乐不悔，衣食无乏，死得生天，后得佛道。持戒之人，无事不得；破戒之人，一切皆失。
譬如有人常供养天，其人贫穷，一心供养满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身而问之曰：“汝求何等？”答言：“我求富贵，欲令心之所愿，一切皆得！”天与一器，名曰德瓶，而语之言：“所须之物，从此瓶出。”其人得已，应意所欲，无所不得。得如意已，具作好舍，象马、车乘、七宝具足，供给宾客，事事无乏。客问之言：“汝先贫穷，今日何由得如此富？”答言：“我得天瓶，瓶能出此种种众物，故富如是。”客言：“出瓶见示，并所出物！”即为出瓶，瓶中引出种种众物。其人憍泆，立瓶上舞，瓶即破坏，一切众物亦一时灭。持戒之人，亦复如是，种种妙乐，无愿不得；若人破戒，憍泆自恣，亦如彼人破瓶失利。　
复次，持戒之人，名称之香，今世、后世，周满天上及在人中。　
复次，持戒之人，人所乐施，不惜财物，不修世利而无所乏；得生天上，十方佛前，入三乘道而得解脱。唯种种邪见持戒，后无所得。　
复次，若人虽不出家，但能修行戒法，亦得生天。若人持戒清净，禅定、智慧，欲求度脱老病死苦，此愿必得。持戒之人，虽无兵仗，众恶不加。持戒之财，无能夺者。持戒亲亲，虽死不离。持戒庄严，胜于七宝。以是之故，当护于戒，如护身命，如爱宝物。破戒之人，受苦万端，如向贫人破瓶失物。

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受佛五戒者。是福德之人无所畏避。有所施行当启三尊。无往不吉。
戒德之人道护为强。诸天龙鬼神无不敬伏。
戒贵则尊所往常安不达之者自作鄣碍。善恶由心祸福由人。如影追形如响随声。天无不覆地无不载。
戒行之德福应自然。天神拥护感动十方。与天参德功勋巍巍。众圣嗟叹难可称量。

-----《佛说阿难问事佛吉凶经》　


《月灯三昧经》中记述了受持五戒的十种利益：

一、满足一切智。二、如佛所学而学。 三、智者不毁。四、不退誓愿。五、安住于行。
六、弃舍生死。七、慕乐涅槃。八、得无缠心。 九、得胜三昧。十、不乏信财。

-----《月灯三昧经》

狮子吼A

尔时。世尊告诸清信士曰。凡人犯戒。有五衰耗。何谓为五？
一者求财。所愿不遂。
二者设有所得。日当衰耗。
三者在所至处。众所不敬。
四者丑名恶声。流闻天下。
五者身坏命终。当入地狱。
又告诸清信士。凡人持戒。有五功德。何谓为五？
一者诸有所求。辄得如愿。
二者所有财产。增益无损。
三者所往之处。众人敬爱。
四者好名善誉。周闻天下。
五者身坏命终。必生天上。
时。夜已半。告诸信士。宜各还归。诸清信士即承佛教。遶佛三匝。礼足而归。
——《长阿含经》卷第二

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念南无阿弥陀佛，求生极乐世界，为至善之法，无出其右者，何以故？

须知48大愿不只阿弥陀佛之愿，亦十方三世一切诸佛之大愿，念佛求生，得十方诸佛之护念，诸菩萨善神之类，亦该其中矣。

tianhaijun9393

一心称念南无阿弥陀佛！就可以了！一心求往生西方极乐世界！生活工作上等等事情听由阿弥陀佛安排！相信阿弥陀佛的安排一定是做好的安排！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

化身为海