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楼主: zhang_ling1

学佛念咒后色淫越来越重,有什么好办法吗

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发表于 2013-7-29 15:28 | 显示全部楼层
         现在流行一些说法,把秽迹金刚法门和 大力明王、乌刍涩摩法门混为一谈,认为是一种法门。这是不对的。因为秽迹金刚法门(秽迹金刚大圆满陀罗尼)与大力明王、乌刍涩摩等类似法门的咒语不同、仪轨不同、形象有差异、坛场要求不同……。所以不能混为一谈。
       另外,如果专门对治欲望,修行此法门,一般没有副作用。但是如果有其他目的,就要找师傅传授、指导,否则进入误区,把自己伤害了就适得其反了

       而且,在古代,因为此法门威力大,皇帝下令删减原咒文,所以原经文中所列的不完整了,其他也有可能被改动。所以,要注意这些。
发表于 2013-7-29 23:00 | 显示全部楼层
念诵四种决定清净明诲,要吃素。而且戒邪淫期间,不要吃葱,大蒜,洋葱,韭菜,小蒜,千万不能吃哦,吃了容易助长淫欲之心,容易功亏一篑的。好好地念佛,回向,是在心里清净不下来的话,去户外走走,看看风景,散散心,不要呆在床上。祝福师兄早日戒邪淫。身体健康,家庭幸福美满
发表于 2013-7-31 15:44 | 显示全部楼层
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!
发表于 2013-7-31 21:34 | 显示全部楼层
学习中ing......
发表于 2013-8-2 10:52 | 显示全部楼层
            《大乘大方等日藏经》中的除欲、消业障的法宝,任何人都可以念诵,不犯“盗法”罪。详看原经文。
            注:咒语中的“XX切”,是指此字的发音,是用第一个字的声母加上第二个字的韵母合起来读诵的。如踦(躯宜切),此字的发音,是q+i,即读qi。
1.     日眼陀罗尼、四谛顺忍陀罗尼(略,详见原文。)
【……尔时,瞻波迦华色佛,捉瞻波迦华鬘,告日行藏菩萨摩诃萨言:“善男子,持此华鬘并日眼陀罗尼、四谛顺忍陀罗尼,往彼世界供养释迦牟尼佛。此陀罗尼有大势力,犹如电光,速能破坏一切欲事,能大利益,能尽一切欲贪乃至能除一切苦担。……】
2.      随顺空忍陀罗尼
此陀罗尼有大势力,能大利益,能尽一切欲贪、一切色贪、一切无色贪,能尽一切我慢、大慢、增上慢,能生尽智,能觉无生智,能裂一切无明闇障,能舍一切苦担。
  尔时,世尊(山帝释王佛)而说咒曰:
  “哆绖他(一) 头摩帝头摩帝(二) 恶踦(躯宜切)头摩帝(三) 钵啰婆娑头摩帝(四) 萨婆迦捨头摩帝(五) 阿鞞却伽(其我切六) 培鞞娜却伽(七) 碎(苏骨切)朱叉却伽(八) 阿嘙摸诃却伽(九) 阿娜涅也却伽(十) 毗耶佛履帝却伽(十一) 僧迂喽者却伽(十二) 阿泥么却佉(十三) 卢者那却伽(十四) 尸弃却伽(十五) 毗底(都履切)[穴/(怡-台+未)]啰却伽(十六) 郁芻么却伽(十七) 坞啰却伽(十八) 恶攲却伽(十九) 耶婆么娜却伽(二十) 尤喽跛却伽(二十一) 耶婆毗娘那却伽(二十二) 斫芻陀妬却伽(二十三) 耶婆么娜毗娘那陀妬却伽(二十四) 必利洟陛(蒱比切)陀妬却伽(二十五) 耶婆毗娘娜陀妬却伽(二十六) 靼埵(都和切)履悉蜜驻跛萨他娜却伽(二十七) 耶婆阿虱吒达奢阿鞞尼迦佛陀达摩却伽(二十八) 独佉却伽(二十九) 耶婆磨勒伽却伽(三十) 毗婆嘙哪毗敧嘙(三十一) 阿那娜娜(三十二) 阿陛 娜娜(三十三) 三姥陀[朗-月+斤]娜娜(三十四) 萨婆迦啰娜娜啰(三十五) 萨婆僧萨他娜毗瞿跛娜娜(三十六) 阿紧(吉因切)柘若(女我切)娜娜(三十七) 叉 婆叉 嘙(三十八) 婆叉嘙(三十九) 伊犁伊儸(四十) 伊犁伊伊罗(四十一) [穴/(怡-台+未)]利莎波诃(四十二)。  】
发表于 2013-8-2 10:54 | 显示全部楼层
3.     无愿顺陀罗尼
【智德峰王佛告炎德藏菩萨摩诃萨言:“……此陀罗尼有大势力,有大利益,能尽一切欲贪、色贪、无色贪,能尽一切我慢、慢慢、增上慢,能破一切无明闇聚,能舍一切诸苦重担乃至能得尽智无生智,得阿耨多罗三藐三菩提。”
  时,彼世尊而说咒曰:
“怛绖他(一) 舍摩那舍婆(二) 奢摩那舍婆(三) 阿婆叉舍婆(四) 斫芻舍婆(五) 输嚧哆罗舍婆(六) 伽拏舍婆(七) 什婆舍婆(八) 迦耶舍婆(九) 摩那舍婆(十) 叉婆毗陀(十一) 斫芻毕利洟鼻叉婆(十二) 输嚧哆啰阿婆叉婆(十三) 伽啰拏帝阇叉婆(十四) 视婆婆喻叉婆(十五) 迦耶羯啰摩叉婆(十六) 摩那乌阇叉婆(十七) 阿卢迦若那叉婆(十八) 毗阇僧羯摩叉婆(十九) 唵句啰呿伽叉婆(二十) 婆摩喽毕也鼻耶叉婆(二十一) 舍摩迦阇叉婆(二十二) 叉耶啰婆叉婆(二十三) 羯哆鼻耶婆叉婆(二十四) 那都那(二十五) 泥那都那(二十六) 阿婆泥那都那(二十七) 那耶波那夷那都那(二十八) 伊沙伊婆都度呿[口*寫](二十九) 莎呵(三十)。】
4.  智慧依止授记陀罗尼
【尔时,智德峰王佛即说咒曰:
  “怛绖他(一) 珊提 啰那奢摩(二) 三摸他那奢摩(三) 阿跋阇那奢摩(四) 莎凌楞伽奢摩(五) 僧逾伽奢摩(六) 拔[馬+犬]那奢摩(七) 三摩毗沙摩奢摩(八) 婆多那奢摩(九) 三摩羯岚摩奢摩(十) 遏毗[馬+犬]奢摩(十一) 耶婆阇罗摩逻拏奢摩(十二) 邪婆萨婆摩奴阇奢摩(十三) 耶婆萨婆怛利陀都(十四) 三斯羯利哆奢摩(十五) 阿逻波罗奢摩(十六)。”
   佛言:“善男子,此智慧依止授记陀罗尼,彼土众生若有闻者,皆能轻薄下中上结,色、无色有亦复如是,恒河沙等劫生死过恶皆悉散灭;过去五有身口意业生于有中受不爱果,所在生处障修善根四大衰恶,所爱之财求不能得,旧所亲爱悉皆离散,所不乐事而悉和合,身受诸苦心多浊乱,不乐修习一切善根,乐著一切诸不善法,如是等业悉灭无余。善男子,若有一闻此陀罗尼,一心听受七日七夜专精修习,如上所说诸恶罪业皆得消灭,除五无间、诽谤正法、毁呰圣人、犯四重禁,此四种人失陀罗尼力毕定受罪。若复有人无是四罪乐修善根,修行檀波罗蜜种种布施,是人则为一切诸佛、诸菩萨众、声闻、缘觉之所加护,以圣加故得无尽物。亦乐持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,一切天、人、阿修罗等不能沮坏,常为一切天王、人王,见者恭敬供养礼拜,闻者欢喜心常忆念赞叹守护。临命终时,得见十方曾所念佛,皆来授手作如是言:‘善男子来!我今将汝向我世界,令汝安住十地位中。’彼人见佛心大欢喜,以欢喜故得生清净有佛国中,速住十地,是人不久当得阿耨多罗三藐三菩提。
   “善男子,此智慧依止大授记陀罗尼,有如是大力,有大利益。善男子,彼娑婆世界,有诸众生不到涅槃道。何以故?造五无间、诽谤正法、毁呰圣人、犯四重禁。如是众生,十方净土所不容者皆生彼国。是诸众生于三恶道长夜受于种种诸苦。彼众生等虽出三塗,已无清净业因缘故,释迦如来本愿力故,还复生于彼娑婆界。若诸众生过去所有信根乃至慧根,曾修布施乃至智慧,曾修愿行不乐流转,学涅槃道净修梵行,如是人等生彼世界。恶业众生得丑陋身,诸根缺减,其心暗钝,衣服、饮食、卧具、汤药、资生乏少,寿命短促,痴无智慧,睡眠不安,薄善根,少福德,诸适意事而不从心;复无悲心,乐行恶行,乐著恶见,乐习恶论,乐起恶愿,乐受恶法不信正法,多诸病苦,多散乱心,多乐恶事造三恶业,虚妄忆想非吉为吉,心不乐忍其心粗犷,常乐修习十不善业,诽谤三宝趣三恶道。】
     
【……善男子,释迦牟尼佛本所誓愿:若有众生造作五逆、谤方等经、毁呰圣人犯波罗夷,如是之人清净佛刹所不容者,皆生我国我当教化。’以是因缘诸恶众生悉集其国。】  
—— 五逆、犯重戒之辈,别的佛国不容,释迦牟尼佛肯收留。可见佛祖多么慈悲。流泪……
发表于 2013-8-3 13:37 | 显示全部楼层
南无焚烧秽恶金刚  南无楞严法门 舍命持戒 以戒为师 搜僧伽吒经 师兄
发表于 2013-8-4 11:24 | 显示全部楼层
师兄如果能破我执 看金刚经 每天日中一食 吃纯素 念佛时不压制不理会杂念 修禅定 有彻底的断淫目标 有信心 久后必然成功
发表于 2013-8-4 11:29 | 显示全部楼层

师兄这个方法 非常值得赞叹
发表于 2013-8-4 18:19 | 显示全部楼层
不要接触那些污染的东西,无明即佛性。那东西是断不掉的,唯有转贪嗔痴为戒定慧。要明白色即是空,烦恼本空。看破放下,念佛,心存正念,必然会自己消失的,从空中生,必然可从空中灭。不理会它,一心称念阿弥陀佛,自然能转贪嗔痴为戒定慧,要对阿弥陀佛真信,切愿,不要自欺欺人!南无阿弥陀佛。建议楼主看看《地狱亲历记》,你的色心在地狱的报应面前是如此渺小....
发表于 2013-8-5 09:54 | 显示全部楼层
业力作怪,精进坚持 ,一定要有信心。                                                                              
发表于 2013-8-5 17:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 演程居士 于 2013-8-5 17:40 编辑

为什么寺院早课必读楞严咒?楞严咒是为断淫欲而讲的。
妙祥法师:如果起了淫欲心,一诵楞严咒,马上就清净了
我们知道,佛在《楞严经》里讲,十方佛都乘此咒心成无上正觉。十方如来,都是乘楞严的咒心成无上正觉。什么叫乘此咒心成正觉呢?因为通过诵楞严咒得到了这个清净心而成无上正觉,十方如来都是这样。如果你能够通过诵大悲咒、十小咒、往生咒,或者念佛,达到楞严咒这种程度的清净心,你就是佛的弟子,你就能成佛。
诵楞严咒对我们来讲是很重要的,不管你是密宗还是显宗,还是净土,还是持戒,都得诵楞严咒,因为它是无价之宝。宣化上人讲过,他说:我为什么过去给人治病,有时候一治就好,因为诵楞严咒的关系。印光大师也讲,他说:你求生净土的,想闭关修行,必须早晚诵楞严咒。如果你不会背,怎么办?照本念。因为它很殊胜,因为它能断一切的淫欲心。
如果起了淫欲心,一诵楞严咒,马上就清净了。就像给这个火浇上了一层冰,马上就把这个火熄灭了,而了无痕迹。《楞严经》不是讲了吗?如狂风卷聚沙,了无痕迹。还有五逆十恶,甚至四弃八弃,比丘犯戒,这些重罪都不能消除的,诵楞严咒全能消除。特别是我们末法时期,很多的众生造了很多的业,他没法去消除,没法忏悔,但诵楞严咒就能把它忏悔出去,这是无价之宝。特别是在当下一念,有了淫欲心的情况下,你用什么办法?咬牙跺脚都不好使,控制不了。一诵楞严咒,马上就是一片清凉,甚至几句就解决问题。那是无价之宝,我们可得慎重。宣化上人讲:楞严咒灭了,佛法就灭了,楞严咒在,佛法就在。所以说,不可思议的。我们作为佛弟子,应该诵的。最起码,你如果诵不了,支持别人诵,这也是应该的。


【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:http://bbs.foyuan.net/thread-134264-1-1.html
发表于 2013-8-5 17:38 | 显示全部楼层
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。
阿难。如是四事若不失遗。心尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。
若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无学。
云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。
发表于 2013-8-5 21:15 | 显示全部楼层
可以看   四训了凡
发表于 2013-8-8 19:32 | 显示全部楼层
吃太饱了,多饿几顿就好!     

逐渐逐渐减少餐数与食物的获取!

多念经,念佛回向给冤亲债主!   

个人实际经历,少食少餐,吃素放生,确实是好!!
发表于 2013-8-9 19:12 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2013-8-5 17:38
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶 ...

赞叹师兄
发表于 2013-8-9 22:50 | 显示全部楼层
楞严经,修身戒淫至宝
发表于 2013-8-15 18:11 | 显示全部楼层
一定要经常《楞严咒》真的很好,很殊勝,很快就会断了淫欲的。
发表于 2013-8-16 12:41 | 显示全部楼层
实在不行  看论语  孔子对此的看法
发表于 2013-8-19 09:19 | 显示全部楼层
你不是真心来学佛的!金枪不倒知道吧,金枪一倒,立马往生极乐净土。所以我说你不是真心学佛!
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