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本帖最后由 skok123123 于 2013-7-28 08:28 编辑
再回“汪洋”:
“如果你对自己的道德修养‘客观’的好及‘综合福德’达一定程度,真正有信心”(此句段当中单引号代表原文中的双引号,因语法关系所以才用上单引号,并没有其它含义)我怕你领悟错了,这句的含义如下:
首先,你要达到道德修养“客观”的好,“综合福德”达到一定程度;再者,你对自己道德修养“客观”的好及“综合福德”达一定程度真正有信心。而不是,我、其他人或有佛菩萨认为你现在的道德修养是“客观”的好、“综合福德”已达上述被转回贴中所要求的一定程度,以上两点就需要你在信、愿、行方面下功夫,积福向好地积聚“综合福德”,以继续向好,利于众生!
佛教就是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。这三点,观察自己有没有做到,没有做到的,忏悔改过。
追求“心地极乐”,追求此生终往生西方极乐世界,莲花台上生,一切菩萨作伴侣,度尽六道一切众生,究竟成佛!追求在有情世间这段日子中,身体力行、身心合一、乐意尽力随缘合理向好地利于众生!
首先,简单来说,第一步就是要快乐,随缘合理向好地快乐!所以苦行僧那类并不是佛教所推崇的修行方式。当然,奢华放逸亦非佛教推崇的修行方式(因为它使当事者被名闻利养所束缚)。修佛修善,往生西方极乐世界,普度众生的关键,是先发菩提心。对众生有大慈大悲之心,就可以在有情世间的这段日子中做到身体力行、身心合一、乐意尽力随缘合理向好地利于众生。
再者,念佛经、佛咒,要“清净心生清净意,清净意行清净行”,不要想太多东西,不要有杂念,这是发挥佛经、佛咒根本性至大向好价值的所在。
然后,在往生西方极乐世界之前,信、愿、行三者应至少尽量具足,往生时不要有任何的迟疑,此点谨记。
至后,在预备往生西方极乐世界前作为有足够“综合福德”的修佛者会了知自己何时往生,所以做好在有情世间的一切向好交待,自己往生的那一天,切记不要让对佛法有邪知邪见的众生守护在自己的身边,哪怕他们是自己的亲友,当然,如果是随缘产生的这种机缘,就另当别论!往生后,望回来普度众生,至少让六道众生因你的往生而受益!感恩!
感恩佛力加被!阿弥陀佛! |
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