5. 《十不善业道经》 马鸣菩萨集
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译
此十不善业道体性是罪。若乐求佛道者远离彼过。当如是知。何等为十。所谓身业三种。语业四种。意业三种。于是义中今当解说。身三种者。杀生、不与取、欲邪行。语四种者。妄言、绮语、两舌、恶语。意三种者。贪、瞋、邪见。
云何杀生。谓于有情率先见已。次审其名决定欲杀动身施作断其命根。如是五缘次第具足。成杀生罪定感彼果。
云何不与取。谓于他物先窥觇已。而起审虑决定欲取动身所作即盗其物。具足五缘成不与取罪。
云何欲邪行。于此罪中而有四类。非处非时非分非往。非处者。谓于诸佛菩萨经像和尚阇梨父母所止。或相邻近。皆所不应。非时者。谓于昼日或偶月事怀妊新产。彼不乐欲及病恼等。或受净住八关斋戒。皆非其宜。非分者。谓于面门及以非道。童男处女自执持等。俱不应作。非往者。谓于他妻及比丘尼亲族异趣及炫卖等。设自境界作非梵行。所不应理。如上当知。
云何妄语。谓于见物或他遗坠。审知是已决定而取彼若寻求起虚妄说。具是五缘成妄语罪。
云何绮语。谓于他人以染污心增饰其非。对彼而说。
云何两舌。于他所有隐密等事。以非理言而作离间。
云何恶语。谓于贪欲和合事相。以杂染言厉声而说。
云何名贪。于他财富及彼受用。起爱乐心非理希望。
云何名瞋。谓于有情起忿恚心。而作损恼及捶打等。
云何邪见。谓无施等，无彼后世，无供养事，无佛世尊声闻缘觉，无罪无福，无所作业，无所受报。如正法念处经及余经说。
此十不善业道是地狱因。于十善业道应当修学。则于恶趣永不堕落。
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发表于 2013-7-23 19:23
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