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本帖最后由 佛教常兴 于 2011-7-4 18:43 编辑
担心自己是否可以结手印的同修，可以在结印前诵“三昧耶咒”7遍，或“大轮金刚 陀罗尼”21遍。
《佛说陀罗尼集经》云“诵此陀罗尼三七遍。即当入一切曼茶罗(此云坛也)所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印诵诸咒法。易得成验。若未曾入灌顶坛者。不得辄作一切手印。若人诵此陀罗尼者。即同入坛。作印行用。不成盗法也。”
《开元释教录》云“复有大轮金刚陀罗尼若诵此咒即当入坛及得用印不成盗法”
《咒三首经》云“诵此陀罗尼三七遍即当入一切漫荼罗(坛也)所作皆成。(诵咒。有身印手印。作印诵咒法即易成。若未入坛。不得辄作。今令诵此咒。即当入坛作印行不成盗法也)”
三、又，在《大佛顶首楞严经》云“纵不作坛。不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛”。(注：此咒指楞严咒)，所以结印前是不是一定要诵大轮金刚陀罗尼，不是一定的。
再举一个例子，假如某同修看到某些 佛经，按照里面的手印指导而去学习(比如 大宝广博楼阁咒里面的手印就说的很清楚)，而且也许他一生都没有机会看到结印还有那些要求的经文，难道因为他没有诵大轮金刚陀罗尼或三昧耶戒真言就一定犯罪了吗？本意是 学佛但莫名其妙变成犯罪，从逻辑上都解释不通。
所以结印的问题，仁者见仁智者见智，但担心的同修还是可以诵三昧耶戒真言或大轮金刚陀罗尼，以免多了一个负担。
又有同修会把结手印和灌顶联系起来，那么真正的灌顶是您在 念佛持咒诵经时，得到佛菩萨放光加被的 感应，这是最好的灌顶，或如 地藏经所说， 地藏菩萨梦中为您授灌顶水。 所以灌顶远不是找某些“活佛”或“上师”摸摸头那样。
但事实上，只要至诚持诵 咒语或念佛诵经，都能获得佛菩萨的感应道交，如 宝箧印陀罗尼经云，诵宝箧印陀罗尼获得十方如来加持，这不是最好的灌顶吗，何须外求，殊不知一贪捷径则容易误入歧途！
（本文仅供参考、不做圣解。——佛教常兴） | 
发表于 2011-8-13 16:01
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