怎么样才能不受地震和自然灾害

于善人

       修学佛法，都以为按造佛经里面所说的内容学习，佛经里面所说的情节深信不疑，这就是修学佛法了。《看经是修学佛法当中的相法，是消除三藏的诸烦恼，也是我们的三身的根本，明三身入四智，如果在相法修学，始终不明三身，那你永远也入不了佛的四智之法》。如果你明了三身，也是相法修学的圆满，你才能入四智。入了四智有种种的观法，观的全是自然之理，智慧之法。 比如地震是怎么发生的，用佛的自慧法来讲是我们人类不明白自然的理论，所造成的，金刚经讲的应作如世观，入了世观既能观到自然的真实理论，佛在楞嚴经讲的，（坚者为地）（动者为风）（暖触为火）（润湿为水）这是四大的本性，地下的燃浆不入风，能量不起动，（比如我们然火如果没有风火自灭）能量然不起来，如果入了风，入的小能量然的就小，入风入的大能量然的就大，能量然起的小入了水，固此产生地气，能量然起的大（比如我们用高压锅烧水，水开了之后有种种波动）即产生波动，地震就这样产生了。

        最终根源是地球入风，入的大了，产生了地震，我们人不明白，在地球上打重重的洞把风放入地球内，给我们人类埋下了一颗定时炸弹，一倒春天，地气内外不通的季节，地震就很频繁的发生了。比如气候不稳定和洪水的来历，这的讲大慈大悲，大慈大悲分净土和净水，比如净土的慈石（吸铁石）慈面和铁永远都到不了一起，总是有一定的距离，悲面和铁紧紧的吸在一起，三大星主和群星就是靠这个慈力保持的距离，靠这个悲历吸复着水火土，每个星辰各自有各自的慈悲，显现的各自不同，  我们地球的慈悲的来源是地下的矿产和种种宝藏，我们人类把这些宝藏给破坏了，也就是破坏了慈悲，慈悲破坏了三大星主的距离也就产生变化了，慈力弱日离地球就近  ，日离地球近，水的生灭量就大，故此冬天雪大，夏天雨大，悲力若，月球离地球就近，故此有低温少雨。这些都是我们人类自己种的“因”。所以我们人类自己比受这一果。可是我们人类到现在还不醒悟，还继续在造因，因造的越来越大，果报受的也越来越大。奉劝世人早点醒悟，为子孙后代手下留情，积点善因吧。让子孙后代过点安稳的日子吧，我相信普天之下没有父母不爱子女的谢谢。

xinglu

于善人

xinglu 发表于 2011-10-23 13:16

                               
登录/注册后可看大图

阿弥陀佛 善哉善哉