看《聪明的一休》第一集动漫作品有感

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以前小时候，受家长的引导，喜欢看《聪明的一休》，昨晚看回第一集，原来发觉很有问题（据本句所提及动漫内容所指，如“客观”属实，就有如下的问题）：
一、一休出家安国寺所在的住持大师六根不清净，居然想到要作弄一下一休，说明其修行不足，如此修行不足的住持大师，如何以身作则教好自己属下弟子？！
二、一休本名为清国，由于要避免将军的追杀而丢掉性命，故出家。但其母却不告诉一休原因。若母告知其原因，其问“为何”，感叹命运坎坷，督信三世因果论，亦不会因担心自己性命而出家，而是从由“上天有好生之德”的向好角度出家，出家效果自然不同。
三、一休在《聪明的一休》第一集所述指明其“在一天内两次撒谎破戒”，住持大师了知一休的事却均没有明确地指出（当然，如果住持大师了知那位大师兄暗恋某位富家小姐的事，亦应及时当面阻止，以扬善弃恶，好“公道为首”）。
四、一休在寺内进行类似的苦修，但作为一个小孩子，身体发育是首当其冲，苦修并非佛教所推行的修行方式，佛教要求修佛者必须具备一定的“综合福德”基础，并非是等于“遇到祸患，修佛避祸”类的“成则达，败则仁”——当然，佛教广开善门，欢迎众生自愿进行修佛。但不等于佛教是赞成苦修。这只能说明安国寺一类的寺院的寺规有问题。佛教是有放弃执着自我、放弃过分执着名闻利养的主张，但不等于要因为修此心性，所以摧残自我，因为这样做违背了佛教弘法利生的宗旨。维系相对简朴的生活作风，尽量不吃众生肉（自己自然不感兴趣吃众生肉，而要杜绝吃），持“五戒十善”等相应修行戒律，“正法皈依，如法修行”地进行佛学修行即可（亦可根据寺院的实际情况制定寺规，但严禁制定以摧残自己身体为目的或基本手段的佛学修行项目、规则及禁忌等）。
五、住持大师在叫醒下属弟子起床时，要用温和的态度，而不是用仗尺一类的物品来打的态度，因为用“打”的态度只适合用于合理向好地惩戒、惩罚百分百肯定有过失（是比较严重的过失，接近于罪过）、罪过的人（而且要有很公道的量的计量规则，包括：力度、次数，目的是为了让罪过者消业、尽快改过自身和弃恶扬善等）。无端使用凶狠的态度对待向自己有心求教佛学者，会无端迫使他人放弃进行佛学修行，再加上上述那位住持大师无端打人，这个是犯有非常严重的罪过甚至是不通忏悔的极严重罪行。可以料想上述住持大师可能本属出于好心，但所谓好心其实是自己自性不足造就的不当甚至歹毒心肠，这种心肠所产生的行径若真的有人因此而退信佛教，那么这位大师就犯有不通忏悔的重罪。
六、超越执着并非来源于“曾经拥有”，住持大师未能体现出教会其属下弟子此点的重要性，执着是痛苦的根源之一，没有了不合理的执着及没有了过分执着就可以解除诸多痛苦，所谓“万法归空”、“万法归一”有一定的道理，如知道那位相对富贵的富家小姐对寺内的进贡是用心不良，就应该进行恰当合理的教育，而不是助长其气焰。在富家小姐说谎让“小僧人不能喝到其送来的‘蜜’时”应该及时地加以阻止，以证佛教庄严。