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[佛经故事] 自说经(完)

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发表于 2013-7-4 10:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《巴利经藏.小部.自说经.苏那经》:如是我闻:一时,世尊在舍卫城祇树给孤独园住。

时,大迦旃延尊者在阿般提国,拘罗罗咤城帕沃得山居住。尔时,有居士苏那·古提干那,供养大迦旃延尊者。

时,苏那·古提干那居士,闲静自思:“圣者大迦旃延说法开示,我如法悟解思维,但因我在家居住,不易洁如莹贝,净修梵行。我当剃除须发,穿着袈裟,出家修行。”

时,苏那·古提干那居士,即往大迦旃延尊者所,礼尊者已,坐于一旁,而白尊者言:“大德,我闲静自思,圣者大迦旃延尊者说法开示,

我如法悟解思维,但因我在家居住,不易洁如莹贝,净修梵行。我当剃除须发,穿着袈裟,出家修行,请圣者大迦旃延为我剃度。”

如是说已,大迦旃延即告苏那·古提干那居士曰:“苏那,尽形寿一食独卧之梵行甚难实行。汝可在家依诸佛教诫,适时实行一食独卧之梵行。”

苏那·古提干那居士,即打消出家念头。未久,苏那·古提干那居士闲静自思,又起是念:

“圣者大迦旃延说法开示,我如法悟解思维, 但因在家居住,不易洁如莹贝,净修梵行。我当剃落须发,穿着袈裟,出家修行。”

如是思已,又至 大迦旃延所,请求为其披剃。大迦旃延尊者,再次劝他在家修行,苏那居士出家之念头再次打消。

又未久,苏那居士三往大迦旃延所,礼尊者已,坐于一旁而白尊者言:“大德,我闲静自思,圣者大迦旃延说法开示,

我如法悟解思维,但因在家居住,不易洁如莹贝,净修梵行。我当剃除须发,穿着袈裟,出家修行。请圣者大迦旃延为我披剃。”

时,大迦旃延尊者,即度苏那·古提干那居士出家。

时,阿般提国南部仅有几位比丘。大迦旃延历时三年,艰辛征集,方得比丘十人,为苏那尊者授具足戒。

如是度过雨季,苏那尊者于闲静中心生一念:“我从未亲眼见到世尊,只听人说世尊如是如是。若师傅应允,我当面见薄伽梵·三藐三菩提。”

时,苏那尊者于夕时从定中起,往大迦旃延所。即至,礼尊者毕,坐于一旁,而白尊者言:

“大德, 我独自于闲静处心生一念:我从未亲眼见到世尊,只听人说世尊如是如是。若师傅应允,我当面见薄伽梵·阿罗汉·三藐三菩提。”

如是言已,大迦旃延尊者曰:“苏那,善哉!善哉!汝可往见薄伽梵·阿罗汉·三藐三菩提。

苏那,世尊诸根清净,令人欢喜,心念寂静,最上寂静,最上调御,守护诸根,是为龙象。汝去谒见,见时,汝当代我顶礼佛足,问候世尊无病无灾,安好无恙。”

“如是, 尊者!”苏那欢喜应诺,从座而起,礼拜师傅,行右绕之礼。

然后,收拾坐卧具,着衣持钵,游向舍卫城。次第游行,终到舍卫城祇陀林给孤独园世尊所。

既至,礼世尊已,坐于一旁,而白世尊言:“大德世尊,我师大迦旃延顶礼佛足,问候世尊无病无灾,安好无恙。”

世尊问曰:“比丘,汝能安忍否? 能得供养否?远道而来,一路辛苦否?”

苏那尊者答言:“大德世尊,我能安忍,能得供养,虽远道 而来,并不辛苦。”

尔时,世尊告阿难曰:“阿难,为这位客座比丘敷设坐卧具。”

时,阿难自念:“世尊命我为这位新来比丘敷设坐卧具,世尊似欲同此苏那比丘共住。”

于是,阿难即于佛处,为苏那比丘敷设坐卧具。时,世尊于夜间在室外久坐,然后洗足入室。

苏那尊者也在室外久坐,之后才洗足入室。天至黎明,世尊起身,对苏那尊者曰:“比丘,汝当讲说一法。”

“如是,世尊。”苏那应诺,即颂说《八颂经品》的十六部经。

苏那尊者颂已,世尊曰:“善哉!善哉!

比丘,《八颂经品》所有十六部经,汝已善学、善忆,并能明其义理。声音亦好,响亮无误,语调优美。比丘戒腊多少?”

苏那答曰:“大德世尊,我戒腊一年。”

世尊问曰:“汝之出家,为何延误许久?”

苏那答曰:“大德世尊,贪欲之祸患,我早已明察;因家中诸多俗务,未得机缘。”

尔时世尊,如是知已,即兴而说:“世俗多过失,圣者皆能晓;深明涅槃法,不恋诸恶道。”

《涅槃经》:如是我闻。一时,世尊在舍卫城祇树给孤独园住。尔时,世尊向比丘众开示涅槃法义,使比丘众信受、精进、喜悦。

诸比丘众聚精会神谛听,思维悟解法义。尔时,世尊如是知已,即兴而说:“诸比丘,有如是之处,

那里无地、无水、无火、无风;无空无边处,无识无边处,无无所有处,无非想非非想处;无此世,无彼世;无日月。

诸比丘,那里无来,无去;无住,无死,无生;无依,无存;无缘,无求,是苦之终结。”

如是我闻:一时,世尊在舍卫城祇树给孤独园住。尔时,世尊向比丘众开示涅槃法义,使比丘众信受、精进、喜悦。诸比丘众聚精会神谛听,思维悟解法义。

尔时,世尊如是知已,即兴而说:“涅槃人难见,无我无爱恋;此为真实法,只是睹见难。无有点烦恼,欲见须断贪。

涅槃之法确有,它不生,不现,不作,不造。诸比丘,此不生、不现、不作、不造之涅槃,不可睹见。

但以不生、不住、不造乃至不作,而仍是有。以是之故,弃不生、不住、不造乃至不作,诸种种法乃出现于世。”

如是我闻:一时,世尊在舍卫城祇树给孤独园住。尔时,世尊向比丘众开示涅槃法义,使比丘众信受、精进、喜悦。

诸比丘众聚精会神谛听,思维悟解法义。尔时,世尊如是知已,即兴而说:

“爱见总流行,心念必震动;无爱无见者,心念不震动。不动可轻安,轻安禅力增;禅增远轮回,即可断生死。既已无生死,诸苦自了终。”      

发表于 2013-7-8 15:24 | 显示全部楼层
        刚才偶尔发现此贴被系统防水墙自动删除了,不是人为的。现已恢复。
     建议师兄弟再来一点经验介绍、心得体会等等。
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