宣化上人关于大悲咒水治病的几点开示

南无大悲观世音

无论什么事情，都有种种的因缘在里边帮助，有种种的助缘才能成功的。



　　宣化上人开示：



　　现在一般的出家人，有相信〈大悲咒〉的，就加持大悲咒水。人若有病了，他加持一杯大悲水，就给你喝了。喝了，有的时候病就会好了，有的时候病也没有好，这就看你的因缘。你的因缘，饮大悲咒水病好了，你生一种信心，信仰观音菩萨。有时又不好，就不生信心，不信观世音菩萨。



　　其实，有时也不会好的，有时就会很快好，这就看你和这个病人的因缘。若和他有缘，他喝你这大悲水就会好了。若没有缘，喝了大悲水，他也没有信心，也不会好的。总而言之，有种种的因缘，才能助成这种法缘。你要是有修行，对方才有诚心。但你要是有修行，对方没有诚心，喝了这个大悲水，或者就不好。或者你没有修行，对方有诚心，喝了这大悲水，也会好的。这有种种的关系。有的是这个人业障重，你这大悲水不够那么大的功力，所以他喝了，病也就没好。有的是他的业障轻，你这大悲水很有功夫的——什么叫有功夫？就是你常常受持〈大悲咒〉，那么就有一种感应道交的力量，所以他的病也就会好。



　　所以无论什么事情，有种种的因缘在里边帮助，有种种的助缘才能成功的。你不要以为我修宝钵手，我加持大悲水，它怎么一点功效都没有？不是大悲水没有功效，是因为你的功夫不够，所以它的效力，也就减少。



　　因为这样，有的外道也用大悲水来给人医病，往往还很灵，很有功力的。为什么？有的外道有一种天魔来帮着他，这种天魔帮助这个修道的人，令一般人好相信他。这样，他好容易把人引到天魔外道里边去。所以修一样的法门，有种种的不同的情形。



　　我们人想要用大悲水来给人治病，这也是行菩萨道之一。可是你要行菩萨道，先要修菩萨行，你要存一个无人、无我的心——无我相、无人相、无众生相、无寿者相。你不要以为：“我能替人治好病，我念〈大悲咒〉，念得非常的有感应。”不要有这么一种心，为什么？你有这种心，这就有所执着。有所执着，就会着魔障。你若没有这种心，还都会有魔障的，因为一般人有毛病，都有一种或者是业，或者是魔，他的业障罩到这个地方。你教他的病好，这还没有什么大问题，如果他是魔障病，有魔，你想要他的病好，他这个魔就想要找你了，就会和你来斗争。如果你的道力不够，就会入魔王的境界，你要是有道力，也会和这魔来结冤。结冤，他就总想要找机会来斗争你，令你输给他。



　　过去我很欢喜给人治病，谁有病，我一定想法子叫他的病好，但是，以后我就遇到很大的魔障。我曾经说过，在东北时，水里的怪物就来用水淹我，没淹死我，淹死五、六十人，房子被水给冲倒八、九百间。这还不算，以后等我从天津到上海途中，在海上那水里的怪物，又想要把我搭的船推翻了，所以几乎就给鱼吃了。由此之后，我到内地就很少给人治病了。



　　所以治病这件事，很容易结冤，又很容易结缘。你若替人治好了病，这个人就变个方法来供养你：或者给你好东西吃，或者送给你好东西，或者供养你一点钱。这很容易化缘，但也很容易结冤，所以这里边有好也有坏。你若能没有我、人、众生、寿者，能无四相，就可以做，要是四相空不了，就很容易着魔障。想结缘给人治病，有这种种的关系。

南无大悲观世音

大悲咒修持仪轨--宣化上人


一、顶礼三宝
　
    　一心顶礼十方常住三宝（一拜）
　　一心顶礼本师释迦牟尼佛（一拜）
　　一心顶礼西方极乐世界阿弥陀佛（一拜）
　　一心顶礼过去无量亿劫千光王静住佛（一拜）
　　一心顶礼广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句（三称三拜）
　　一心顶礼千手千眼大慈大悲观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）

二、忏悔文(三遍)
往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴   从身语意之所生   今对佛前求忏悔
往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴   从身语意之所生   一切罪障皆忏悔
往昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴   从身语意之所生   一切罪根皆忏悔
杀害物命我忏悔   不义窃盗我忏悔   非礼邪淫我忏悔   恶口粗言我忏悔
兴造毁谤我忏悔   嗔恚嫉妒我忏悔   悭吝不施我忏悔   饮食无度我忏悔
畋猎恣情我忏悔   悖逆父母我忏悔   烧山林木我忏悔   恶视生灵我忏悔  
网捕生雏我忏悔   毁谤三宝我忏悔   轻法慢教我忏悔   破用常住我忏悔
污梵诬僧我忏悔   汤斫伤生我忏悔   破戒犯斋我忏悔   非理毁用我忏悔
吾我贡高我忏悔   两舌斗乱我忏悔   愚痴邪见我忏悔   无量罪障皆忏悔

三、念佛发愿（长跪合掌称曰）

1、观世音菩萨赞叹偈：
稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。
真实语中宣密语，无为心内起悲心。速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。
龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。受持身是光明幢，受持心是神通藏。
洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。我今称诵誓归依，所愿从心悉圆满。

2、发十种愿力（出自《大悲心陀罗尼经》中观世音菩萨开示：“欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。”）　
南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。

我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。
我若向地狱，地狱自消灭。我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。

三、南无观音菩萨(百千万声、愈多愈好。如时促者十声亦可)

四、南无阿弥陀佛(百千万声，愈多愈好。如时促者十声亦可)
（《大悲心陀罗尼经》中曰：“发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”）

五、六字大明咒：嗡嘛呢呗美吽（一百零八遍）

六、诵大悲咒
《大悲心陀罗尼经》中曰：“一宿诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪。”通常需诵7遍、21遍、49遍或108遍。

南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无吉栗埵伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝室佛啰愣驮婆。南无那啰谨墀。醯利摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆。那摩婆萨哆。那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他：
   唵。阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯。唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。
   波夜摩那，娑婆诃。悉陀夜，娑婆诃。摩诃悉陀夜，娑婆诃。悉陀喻艺，室皤啰耶，娑婆诃。那啰谨墀，娑婆诃。摩啰那啰，娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜，娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜，娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜，娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶，娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜，娑婆诃。南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶，婆嚧吉帝。烁皤啰夜，娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。

七、诵《日光菩萨陀罗尼》和《月光菩萨陀罗尼》
宣化上人在《大悲心陀罗尼经浅释》中开示：“诵持《大悲咒》的，一定要诵这两个陀罗尼咒，功力才大。”

1、南无日光菩萨（三称）
日光菩萨陀罗尼：
南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄担。纳摩。
（《大悲心陀罗尼经》云：“日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神呪拥护之。诵此呪，灭一切罪，亦能辟魔及除天灾。若诵一遍，礼佛一拜。如是日别三时诵呪礼佛。未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。”）

2、南无月光菩萨（三称）
月光菩萨陀罗尼：
深低帝屠苏吒。阿若密帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒。耆摩吒。娑婆诃。
（《大悲心陀罗尼经》中曰：“月光菩萨亦为诵持大悲心陀罗尼者，说此大神呪，为诸行人说陀罗尼呪而拥护之。诵此咒五遍，取五色线做咒索，痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。”）

八、补缺真言
南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。

九、皈依
自皈依佛　当愿众生　体解大道　发无上心
自皈依法　当愿众生　深入经藏　智慧如海
自皈依僧　当愿众生　统理大众　一切无碍

十、回向
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

（大慈菩萨发愿偈）
十方三世佛，阿弥陀第一，九品度众生，威德无穷极。
我今大皈依，忏悔三业罪，凡有诸福善，至心用回向。
愿同念佛人，感应随时现，临终西方境，分明在目前。
见闻皆精进，同生极乐国。见佛了生死，如佛度一切。
无边烦恼断，无量法门修，誓愿度众生，究竟成佛道。
虚空有尽，我愿无穷；情与无情，同圆种智。
南无十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密！
愿以此功德，普及於一切。
法界诸众生，同生极乐国！

南无大悲观世音

宣化上人治病消灾大悲水（大悲咒加持水）最完整做法及请服方法 转自网络
一、诵持大悲咒的条件：

第一：信。“佛法如海，唯信能入”，”信乃道源功德之母”。
第二：诚。
第三：持五戒，修十善。
第四：大悲心。宣公上人开示，大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你没有大悲心，就没有念大悲咒（即使口念，也相当于没念）。你就是没有念大悲咒，你尽存著大慈悲心，那也就是念大悲咒。

大悲水——能治一切大小疑难之症（真实不虚）宣化上人开示
【大悲水的用途】

　　大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。

【宣化上人开示：大悲水】

为什么众生欢喜，佛就欢喜呢？

因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心，才成正等正觉的佛。

譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。

一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。

什么缘故？诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。

观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒，加持净瓶里的大悲水，用此大悲水饶益众生。所以，要用大悲水利益众生，来增加果位，才能成就无上正等正觉。

阿耨多罗三藐三菩提是梵语，此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟，证得声闻或缘觉果位，这只是自觉，没有正等。正等是菩萨，正等于佛，虽然得到正等，但没有得到无上，故菩萨叫有上士。佛叫无上士，因为佛得到无上正等正觉，才成就佛果。

如果菩萨不利益众生，不饶益众生，不以大悲水教化众生，则始终不会成佛，所以要自利利他，则能成佛。

【大悲咒念诵与大悲水加持法】

　　凡三宝弟子净口虔修者，均可念大悲水疗疾，并布施结缘。

　    大悲水的加持：

        首先，要准备一个清洁的容器，大小随自己用途而定，在容器中注上清洁的净水（多少不拘）。如果有条件，应当在观世音菩萨像前焚香和礼拜，一心一意归命观世音菩萨，尽量把我们自己融入观世音菩萨的慈悲大海里，我们应当一心请求观世音菩萨照见护念，慈悲加持，让我们的心愿能够圆满达成。这是归敬之功夫，如此可以令我们和菩萨慈悲之道力相应，而发生最好的感应。若无菩萨像，则通过至诚的观想作意亦可。以身心溶解，轻安柔和，慈悲相现前为相应。

二、请大悲水步骤
1、梵香顶礼
2、供水一杯（多少不拘，容器要干净）要先诵：宝髻如来的心咒：嗡哇西波罗牟尼唆哈（7声）

因为，佛观一钵水，八万四千虫，若不念此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水，还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水！　　而后礼拜观世音菩萨三拜，求愿曰：


　　弟子某某，今谨归命观世音菩萨，忏悔夙业，发微妙意，一心渴仰。愿求菩萨千眼照见，千手护持。弟子今有某某愿望，愿祈大悲神水，用以消灾解厄，增福延祥！惟愿菩萨，从本誓愿，加持护念，令弟子等，所愿不虚。弟子等并发心为某某善事，以报菩萨慈悲洪恩！


　　然后，三称观世音菩萨名号，赞曰：
　　菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方；若诸有情诚归命，能令一切皆吉祥！
　　教有真言，今当持诵。

3、香赞
炉香乍热法界蒙薰诸佛海会悉遥闻
随处结祥云诚意方殷诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

（1）南无常住十方一切诸佛。一切尊法。一切菩萨贤圣僧（一拜）
（2）南无娑婆教主大慈大悲本师释迦牟尼如来（一拜）
（3）南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀如来（一拜）
（4）南无过去无量亿劫千光王静住如来（一拜）
（5）南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句（三称三拜）
（6）南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）

和掌，面对水碗，弟子XX一心奉请，大慈大悲的观世音菩萨，临坛升坐。

观想大慈大悲的观世音菩萨，手拿杨柳枝，坐在自己头顶上空，神圣而庄严。正在洒甘露水。自己开始专心诵大悲咒。根据病情来选择，所诵遍数。一般慢性病、恶性病诵的遍数至少49或108遍。紧急病，诵7遍

礼拜已。长跪合掌（编者注：端坐亦可）虔诚持诵《大悲咒》（七遍）。持诵时，观想虚空中观世音菩萨，立莲花上，为普救众生放大光明，光照净水，变成甘露。接着举温水杯于指上，诵持大悲神咒至少二十一遍，（前一遍手举水杯，之后可放于佛桌前，头、末二遍长跪，末遍合掌，中间可坐、可跪、可立，手则放掌、合掌皆可）。念毕，先普回向功德于法界（文随缘），后可再回向个人所求。之后礼佛三拜，退下。


净口业真言
修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃

（三）念佛发愿
　　南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)
　　稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。
　　真实语中宣密语，无为心内起悲心。速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。
　　龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。受持身是光明幢，受持心是神通藏。
　　洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。我今称诵誓归依，所愿从心悉圆满。
　　南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
　　南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。
　　南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
　　南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
　　南无大悲观世音，愿我速会无为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。
　　我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。
　　我若向地狱，地狱自消灭。我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
　　我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。
　　南无观音菩萨(百千万声、愈多愈好)
　　南无阿弥陀佛(百千万声，愈多愈好)
（《大悲心陀罗尼经》中观世音菩萨开示：“欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。……发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”）


四）一心顶礼千手千眼无碍大悲心陀罗尼 (三称)
念诵（五遍或7遍 14遍四十九遍或一百零八遍

9、补缺真言。
　　南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。
　　佉啰佉啰。俱住俱住。
　　摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，
　　苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。

　　补阙真言注音：

　　nā mｏ hē lａ dａ nａ，duō lａ yｅ yē。
　　qiｅ lａ qiｅ lａ。jｕ zhｕ jｕ zhｕ。
　　mｏ lａ mｏ lａ。hǔlａ，hōng。hｅ hｅ，
　　sū dａ nａ，hōng。pō mｏ nａ，suō pｏ hē。

10、南无大悲观世音菩萨（十声）。
11、观音短咒(六字大明咒)
       嗡嘛呢呗咪吽
12、持咒末了，猛力地向观音作如下的祈请
观音!您具足圆满的智慧和难忍的悲心。众生正在受苦。惟愿饮此加持水者，内心净化，疾病、痛苦皆尽消除。
观音，请您溶入水中。
愿(某某)一喝下加持水，自我爱惜的心，便转化为清净的菩提心—一切有情所有安乐、成功之源
愿他们舍弃自己，以慈悲心爱惜其他有情。
愿他们的嗔心转为安忍，不满足转为满足。
愿他们的无明转为智慧，了知苦乐因，并了悟我及诸法究竟的实相、空性。
愿他们的心转为圆满正觉的心
愿他们的身语意，具有圆满的威势力，足以引导利益一切的有情，圆满一切有情的心愿

观音听了你至诚恳切的祈请之后十分欢喜，融为白光，没入水中。想像水增长，变得威力十足，喝下加持水的人，所有的疾病及病因—恶业和无明障都会完全净除。思维：加持水现在所具有的威力，足以实现你向观音所做的祈请!

13、观音灵感真言

       唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
　　积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
　　卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
　　丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。

　　观音灵感真言注音：

　　ōng mａ nｉ bā mī hōng。mａ gｅ nｉ yａ nａ。jī dū tｅ bā dａ。
　　jī tｅ xiē nａ。wēi dａ lǐgｅ。sａｅr wｏ ｅr tǎ。
　　bǔlǐxī tǎgｅ。nａ bǔlａ nａ。nａ bǔlǐ。
　　diū tｅ bān nａ。nuｏ mａ lｕ jｉ。shuō lａ yē suō hē。

               .三皈依
　　自皈依佛　当愿众生　体解大道　发无上心
　　自皈依法　当愿众生　深入经藏　智慧如海
　　自皈依僧　当愿众生　统理大众　一切无碍
　　　               回向
　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
　　从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
　　愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
　　普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
　　众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
　　法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
　　愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。
　　所有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
　　弟子某某，恳求观音菩萨加持大悲水！
　　　经过此佛事，大悲水即成。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。令有病者服用，涂擦，皆无不可。唯不堪用以做污秽用途。以不恭敬故。　

南无大慈大悲观世音菩萨。唯愿菩萨垂慈加持弟子以大悲神水，以治疗XXX的XXX病!祈愿所有喝到此水的有情都可以业障消除善根增长，离苦得乐，疾病除愈，早日信佛念佛毕竟成佛                                                   

三、请服大悲水

大悲水治病：
此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”十声（如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念，如：弟子某某代某某持念南无大悲观世音菩萨十声，然后开始念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定




喝水时，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是选择另外的水杯，将大悲水，到入该杯一半。病人只能喝半杯水。

剩下的半杯水。以无名指，沾水与拇指做弹指动作，将大悲水在、1`佛堂周围、病人身体上、床、室内，门口、窗外等都点洒到。一边弹洒、一边继续诵大悲咒咒心，观想，很多众生，如，鬼道众生等都因为喝到晶莹可口的甘露水，消除所有的怨恨，离苦得乐。跟随观音菩萨，往生西方极乐世界。

室内外若有绿色植物，也为气洒些，植物旺盛，氧气多，利于健康。

       若室外下雨，也可以诵大悲咒，观想观音菩萨，手拿杨柳枝，站在行云布鱼的龙上，普洒甘露。随着你唱的大悲咒，雨水也化做甘露水，凡是被雨水淋过的众生，皆可被超度。他们都解脱苦海，获得无上妙乐！这样下雨也可以修行，度众生获福报！还能够积累无量功德。自己不但健康快乐，还为往生西方积累了资粮。

南无大悲观世音

宣化上人治病消灾大悲水（大悲咒加持水）最完整做法及请服方法 转自网络
一、诵持大悲咒的条件：

第一：信。“佛法如海，唯信能入”，”信乃道源功德之母”。
第二：诚。
第三：持五戒，修十善。
第四：大悲心。宣公上人开示，大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你没有大悲心，就没有念大悲咒（即使口念，也相当于没念）。你就是没有念大悲咒，你尽存著大慈悲心，那也就是念大悲咒。

大悲水——能治一切大小疑难之症（真实不虚）宣化上人开示
【大悲水的用途】

　　大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。

【宣化上人开示：大悲水】

为什么众生欢喜，佛就欢喜呢？

因为诸佛如来以大悲心为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心，才成正等正觉的佛。

譬如，在旷野沙碛中，有一棵大树王，如果树根得到水，则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛，在菩提树下得道，也像在旷野沙碛的树王一样。

一切众生好像树根，诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水，令众生得到好处，才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。

什么缘故？诸佛菩萨以大悲水，来利益众生。大悲水是慈悲的心性，对一切众生都慈悲怜悯，故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨，诵大悲咒，加持大悲水，饶益众生。

观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的，以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒，加持净瓶里的大悲水，用此大悲水饶益众生。所以，要用大悲水利益众生，来增加果位，才能成就无上正等正觉。

阿耨多罗三藐三菩提是梵语，此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟，证得声闻或缘觉果位，这只是自觉，没有正等。正等是菩萨，正等于佛，虽然得到正等，但没有得到无上，故菩萨叫有上士。佛叫无上士，因为佛得到无上正等正觉，才成就佛果。

如果菩萨不利益众生，不饶益众生，不以大悲水教化众生，则始终不会成佛，所以要自利利他，则能成佛。

【大悲咒念诵与大悲水加持法】

　　凡三宝弟子净口虔修者，均可念大悲水疗疾，并布施结缘。

　    大悲水的加持：

        首先，要准备一个清洁的容器，大小随自己用途而定，在容器中注上清洁的净水（多少不拘）。如果有条件，应当在观世音菩萨像前焚香和礼拜，一心一意归命观世音菩萨，尽量把我们自己融入观世音菩萨的慈悲大海里，我们应当一心请求观世音菩萨照见护念，慈悲加持，让我们的心愿能够圆满达成。这是归敬之功夫，如此可以令我们和菩萨慈悲之道力相应，而发生最好的感应。若无菩萨像，则通过至诚的观想作意亦可。以身心溶解，轻安柔和，慈悲相现前为相应。

二、请大悲水步骤
1、梵香顶礼
2、供水一杯（多少不拘，容器要干净）要先诵：宝髻如来的心咒：嗡哇西波罗牟尼唆哈（7声）

因为，佛观一钵水，八万四千虫，若不念此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水，还是诵制大悲水。都不宜用开水或没有诵此咒的生水！　　而后礼拜观世音菩萨三拜，求愿曰：


　　弟子某某，今谨归命观世音菩萨，忏悔夙业，发微妙意，一心渴仰。愿求菩萨千眼照见，千手护持。弟子今有某某愿望，愿祈大悲神水，用以消灾解厄，增福延祥！惟愿菩萨，从本誓愿，加持护念，令弟子等，所愿不虚。弟子等并发心为某某善事，以报菩萨慈悲洪恩！


　　然后，三称观世音菩萨名号，赞曰：
　　菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方；若诸有情诚归命，能令一切皆吉祥！
　　教有真言，今当持诵。

3、香赞
炉香乍热法界蒙薰诸佛海会悉遥闻
随处结祥云诚意方殷诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

（1）南无常住十方一切诸佛。一切尊法。一切菩萨贤圣僧（一拜）
（2）南无娑婆教主大慈大悲本师释迦牟尼如来（一拜）
（3）南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀如来（一拜）
（4）南无过去无量亿劫千光王静住如来（一拜）
（5）南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句（三称三拜）
（6）南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）

和掌，面对水碗，弟子XX一心奉请，大慈大悲的观世音菩萨，临坛升坐。

观想大慈大悲的观世音菩萨，手拿杨柳枝，坐在自己头顶上空，神圣而庄严。正在洒甘露水。自己开始专心诵大悲咒。根据病情来选择，所诵遍数。一般慢性病、恶性病诵的遍数至少49或108遍。紧急病，诵7遍

礼拜已。长跪合掌（编者注：端坐亦可）虔诚持诵《大悲咒》（七遍）。持诵时，观想虚空中观世音菩萨，立莲花上，为普救众生放大光明，光照净水，变成甘露。接着举温水杯于指上，诵持大悲神咒至少二十一遍，（前一遍手举水杯，之后可放于佛桌前，头、末二遍长跪，末遍合掌，中间可坐、可跪、可立，手则放掌、合掌皆可）。念毕，先普回向功德于法界（文随缘），后可再回向个人所求。之后礼佛三拜，退下。


净口业真言
修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃

（三）念佛发愿
　　南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)
　　稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。
　　真实语中宣密语，无为心内起悲心。速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。
　　龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。受持身是光明幢，受持心是神通藏。
　　洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。我今称诵誓归依，所愿从心悉圆满。
　　南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
　　南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。
　　南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
　　南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
　　南无大悲观世音，愿我速会无为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。
　　我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。
　　我若向地狱，地狱自消灭。我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
　　我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。
　　南无观音菩萨(百千万声、愈多愈好)
　　南无阿弥陀佛(百千万声，愈多愈好)
（《大悲心陀罗尼经》中观世音菩萨开示：“欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。……发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”）


四）一心顶礼千手千眼无碍大悲心陀罗尼 (三称)
念诵（五遍或7遍 14遍四十九遍或一百零八遍

9、补缺真言。
　　南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。
　　佉啰佉啰。俱住俱住。
　　摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，
　　苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。

　　补阙真言注音：

　　nā mｏ hē lａ dａ nａ，duō lａ yｅ yē。
　　qiｅ lａ qiｅ lａ。jｕ zhｕ jｕ zhｕ。
　　mｏ lａ mｏ lａ。hǔlａ，hōng。hｅ hｅ，
　　sū dａ nａ，hōng。pō mｏ nａ，suō pｏ hē。

10、南无大悲观世音菩萨（十声）。
11、观音短咒(六字大明咒)
       嗡嘛呢呗咪吽
12、持咒末了，猛力地向观音作如下的祈请
观音!您具足圆满的智慧和难忍的悲心。众生正在受苦。惟愿饮此加持水者，内心净化，疾病、痛苦皆尽消除。
观音，请您溶入水中。
愿(某某)一喝下加持水，自我爱惜的心，便转化为清净的菩提心—一切有情所有安乐、成功之源
愿他们舍弃自己，以慈悲心爱惜其他有情。
愿他们的嗔心转为安忍，不满足转为满足。
愿他们的无明转为智慧，了知苦乐因，并了悟我及诸法究竟的实相、空性。
愿他们的心转为圆满正觉的心
愿他们的身语意，具有圆满的威势力，足以引导利益一切的有情，圆满一切有情的心愿

观音听了你至诚恳切的祈请之后十分欢喜，融为白光，没入水中。想像水增长，变得威力十足，喝下加持水的人，所有的疾病及病因—恶业和无明障都会完全净除。思维：加持水现在所具有的威力，足以实现你向观音所做的祈请!

13、观音灵感真言

       唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
　　积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
　　卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
　　丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。

　　观音灵感真言注音：

　　ōng mａ nｉ bā mī hōng。mａ gｅ nｉ yａ nａ。jī dū tｅ bā dａ。
　　jī tｅ xiē nａ。wēi dａ lǐgｅ。sａｅr wｏ ｅr tǎ。
　　bǔlǐxī tǎgｅ。nａ bǔlａ nａ。nａ bǔlǐ。
　　diū tｅ bān nａ。nuｏ mａ lｕ jｉ。shuō lａ yē suō hē。

               .三皈依
　　自皈依佛　当愿众生　体解大道　发无上心
　　自皈依法　当愿众生　深入经藏　智慧如海
　　自皈依僧　当愿众生　统理大众　一切无碍
　　　               回向
　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
　　从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
　　愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
　　普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
　　众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
　　法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
　　愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。
　　所有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
　　弟子某某，恳求观音菩萨加持大悲水！
　　　经过此佛事，大悲水即成。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。令有病者服用，涂擦，皆无不可。唯不堪用以做污秽用途。以不恭敬故。　

南无大慈大悲观世音菩萨。唯愿菩萨垂慈加持弟子以大悲神水，以治疗XXX的XXX病!祈愿所有喝到此水的有情都可以业障消除善根增长，离苦得乐，疾病除愈，早日信佛念佛毕竟成佛                                                   

三、请服大悲水

大悲水治病：
此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”十声（如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念，如：弟子某某代某某持念南无大悲观世音菩萨十声，然后开始念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定




喝水时，不要直接用供奉佛堂的大悲碗，而是选择另外的水杯，将大悲水，到入该杯一半。病人只能喝半杯水。

剩下的半杯水。以无名指，沾水与拇指做弹指动作，将大悲水在、1`佛堂周围、病人身体上、床、室内，门口、窗外等都点洒到。一边弹洒、一边继续诵大悲咒咒心，观想，很多众生，如，鬼道众生等都因为喝到晶莹可口的甘露水，消除所有的怨恨，离苦得乐。跟随观音菩萨，往生西方极乐世界。

室内外若有绿色植物，也为气洒些，植物旺盛，氧气多，利于健康。

       若室外下雨，也可以诵大悲咒，观想观音菩萨，手拿杨柳枝，站在行云布鱼的龙上，普洒甘露。随着你唱的大悲咒，雨水也化做甘露水，凡是被雨水淋过的众生，皆可被超度。他们都解脱苦海，获得无上妙乐！这样下雨也可以修行，度众生获福报！还能够积累无量功德。自己不但健康快乐，还为往生西方积累了资粮。

xuyeye

南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨

佛学弟子

        一楼上人的经验教训的确值得借鉴。治病不是乱来的。

佳人

善民

南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛

佳人

fo.fa.seng

Yisung

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

wangzh8529

南无观世音菩萨！

休娴

南无阿弥陀佛！顶礼宣化上人！

pingguo

真想不到治病救人也不一定是好事，这可也是一大进步哦。存好心做好人没错，但绝不要适得其反·······受益匪浅啊

大个西瓜

南无观世音菩萨  南无宣化上人

佛山咚咚锵

南无观世音菩萨摩诃萨！

wangzh8529

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！

大济苍生

南无阿弥陀佛！！！

wangzh8529

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！

诗琪

师兄 可以加你友吗