问：三宝弟子对楞严咒非常有信心，在读诵楞严咒期间，家人接连生病

果和

问：三宝弟子对楞严咒非常有信心，在读诵楞严咒期间，家人接连生病，有些人就怕诵楞严咒，请问师父我该怎样说服他？
答：你诵楞严咒的时候呀，家人接连有病啊，你检查一下自己，自己是不是呢，在诵咒的时候六根不清净。为什么呢？在诵楞严咒我们大家注意一点，如果我们这样诵咒语，加持是非常大的，能解决问题。怎么样能解决问题呢？因为我们摄心为戒六根清净，我们的业障就会消。业障为什么会消呢？因为六亲眷属借此功德，得以超脱了。如果你诵咒的时候你没有摄心，也就是换句话说你没有持戒，戒是从哪里来的，摄心，要摄住心六根清净这就是戒。那有戒定的时候呢，你来诵咒语啊，这个咒语的威神之力就发挥出来了。发挥出来了之后，你的冤亲债主啊一定会找你，找你他借着这个光明就走了，如果你是散心杂话呢，你是散心，功夫上不来，你诵咒语。那诵咒语的时候呢，你冤亲债主一看你要成佛了，不得了了，赶快点来讨债吧，来讨债。因为你的功夫不到，还不上他他就在这，一定来讨债，那这样的话，你就会越诵心越烦，越诵功夫越上不来，越诵就导致自己身体不好，家里人身体不好，换句话说是冤亲债主来了你没搞定，功夫没上来。那这样的话就会导致一连串一连串都不顺，就因为这样。为什么你心不净呢？为什么你六根不清净，不能摄心为戒呢？因为你没看破没放下，因为你对世间还有留恋。那好了佛说不磨不成佛，最后接二连三折磨你折磨你，都不顺痛苦烦恼，哎呀算了无路可走了只能修行了，禅定功夫上来了才能觉悟。觉悟之后功夫一上来，冤亲债主借此功德走了，就没有了。你看我修行楞严咒二十多年了，以前是天天都病，那不是别人有病，自己有病，倒霉，喝凉水都塞牙，出去人家看你不顺眼，踹你两脚，要不就骂你两句，没惹到他呀。就在大街上看了你就骂你，那时候憋气啊，干嘛，诵咒语的时候没有摄心。我以前讨厌戒律，一听戒律别跟我讲，现在我非常非常的赞叹这个戒，戒律是非常非常重要的。那我们不要说谈那么多戒，我们就从一条下手，摄心就够了，六根清净来诵咒语，你自然就持戒了。不用你去造作，那这样的话，问题迎刃而解，一点都不打回扣的，从这一点就看出来了修行骗不了人，更骗不了自己。你看最后我管住自己心了，不就是放下吗？放不下呀，天天说贪、嗔、痴就三条这么简单。贪、嗔、痴三条是什么？毒啊，这个毒非常厉害啊，能毒死我们。就这三条怎么搞也搞不定，说来说去还是贪嗔痴。所以我什么都不要了去当乞丐，大家不知道我为什么去当乞丐。我就是摄不了心，为什么摄不了心？六根不清净。为什么六根不清净？贪嗔痴啊。还是看到钱就开心，你给我拿礼品我就高兴，你给我供养我就开心啊，如果你诽谤我你对我不好我就生气啊。我想来想去这怎么办呀，明明知道就是做不到啊。你急不急啊，也许在坐的每一位都是我这种感觉，就是知道就是做不到呀，后来我发现这样修到死也修不出去啊，我琢磨来琢磨去，有什么方法能解决呢，除非没这个条件了。因为我在寺院里，假如我是住持，我是当家师，你们这些人来了，我说别拜别拜你还拜，别给我钱别给我钱，你还给我钱，你以为我谦虚呢。是不是这是真话，越不让你恭维你还恭维，拍马屁的人很多，这样就让人家拥着你就下地狱了。那一看不得了了，那在寺院里肯定天天是这样的，所以我不要寺院，我去当乞丐了。当了乞丐，我手机也不拿，钱也不拿，什么都不拿，我干嘛。我就怕我受不了，我怕拿了手机，打电话让人家，徒弟快点给我送点钱来，怎么办啊。兜里揣着钱要不着饭就好去买着吃了。啥都不要，在一个月前就把这些东西全下下去了，写好了遗嘱，就当自己死了，那在路上只许饭不许要钱。刚出去头几天你都不知道啊，多困难啊，我不干了回去吧，算了不成佛就不成佛吧，改不掉就改不掉吧，这么多年都轮回了也不差这一次了，还是做众生好呀，不想做佛了，太苦了。你看我们这次，开着车拿着钱，都找不到地方住，找不到吃的，何况那个时候是啥都没有啊，这一路上逼着我下来之后觉悟了。但我现在还不行啊，所以我为什么不敢呆在佛母寺，我还要出来当乞丐。你看我们这一路过来，我们就是在路上睡的，没有住旅店。我们在路上还这么多人，他们去找地方，人家说不让住，他们说人家不听，我出去了让住不让住，不让住拉到，就走呗，就这么简单。那个人一看，我比他还撗，他说你别给我搞脏了，我知道你就不让我拉屎呗，我上别的地方去。直心是道场，就这么简单是不是。那我们还开这车呢，兜里还揣着钱呢，你看我们这次准备的多充足，还带着煤气罐，带着锅、碗、瓢盆呢。就像行军一样都这么困难，那开着车人家也找你麻烦。一看犯法了，为什么不去住旅店，要不就是抢劫的，危险人物，还是不让你住，总的一条，不让你住。吃饭也找不到地方，所以这样出去训练，要是在这条件很好，我们很难把自己的习气断尽啊，那自己知道自己的病根。难道你们不知道自己的病根吗？习气毛病不知道吗？肯定知道，要针对自己的病根要狠，要对自己下手要狠，别不舍得，那这样的话这个病永远都去不掉。那这次出来我觉得不好，为什么？因为我们准备的太充足了，其实感觉不到，那来到这里还是这个水平。那下一次呢，我等着安排完了之后，我什么都不要了，干嘛？就是出去训练自己，就是出去当乞丐。为什么佛一定三衣一钵，在外面托钵乞食，就是我们就三条贪、嗔、痴、解决不了，那在外面托钵乞食能解决，那我最长给自己三年多的时间。把事情处理完了，处理完了我干嘛，还是成佛重要啊，别的不重要呀，啥都不要了，都布施了就我一个人，今天要到就吃，要不到就算了，如果你们给我钱，我就把它布施了，我啥都不要，死的时候死到哪里就算到哪里，就像佛一样最后走在路上，不行躺下了，这块土地呀不可能说不准死是不是，那这样我们才能真正的放下，彻底的解决这个问题。你以为成佛那么容易啊，不那么容易的事情。那你这件事情说，有些人怕诵楞严咒了，他怕他怕吧，为什么呢？成佛不是一天的事啊，佛说了所有的人都能成佛，只是时间的问题。他怕说明一点，他有我执，因为他求的不是出世间法，不是永恒的利益，不是了脱生死。他求的是现世的利益，有为的利益，佛度有缘之人，随缘。我认为随缘是最重要的，至于你怎么说服他。不要说，你受益了你做到了就够了，感化，你都没有做到，你怎么能化了他，他像一个坚石像一块冰，你必须热乎够，才能化了他，要不呢是解决不了的。

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果和

佛母寺住持圣空法师主持的2014年6月23日徒步托钵乞食朝礼九华山地藏王菩萨实修训练即将出发
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1. 托钵乞食军训时间：农历五月初四至农历五月十三日（公历6月1日至6月10日）
2托钵乞食朝礼九华山地藏王菩萨
出发时间：农历五月二十六日（公历6月23日）
2014年佛母寺为纪念百日楞严法会二周年举办49天楞严实修
法会时间：农历九月十五日至十月初四（公历10月8日至11月25日）

悟道33

宣化上人开示，持诵楞严咒将来一定成佛的，我持诵楞严咒到今年7月13日，整三年了，先难后易，用没所求的心诵持，这殊胜的功德都说不完，赞叹

风遇云

悟道33 发表于 2014-7-5 23:23
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