问：什么是不为自己求安乐在，但愿众生的离苦？-圣空法师问答录-

果和

答：这一句话听起来很简单，但做起来是非常困难的。什么叫不为自己求安乐？不管是一个在家人，还是一个出家人。自己已经有能力，有水平，自己什么都不缺，自己什么都具足。但是不贪、不嗔、不痴、不执着、不自私自利，把这一切让给大众，自己还要努力拼搏去做到自己该做到的，尽自己一生，毕生精力，去做自己该做的事情，尽心尽力尽责，能做多少，做多少为大众服务。就叫不为自己求安乐，自己现在可以安乐。就像你们现在，很多老板衬很多钱，可是还在拼命的干活，可惜的是他的思想没转过来。其实他就在行菩萨道，他在发展他在扩大，他可以解决很多人就业，可以解决很多家庭的生活问题，其实他就在利益他人，他这么多钱，其实他扩大发展他都用在周转上了，他吃多少，他用多少呢。可惜的是他没转过来。我在为我自己赚钱，这些人都在为我干活。嗯，就这一个念头他变成凡夫了。其实他没有这个念头，就这样去干。我吃的也是这么多，一个员工吃的也是这么多，再多的钱去发展，还是解决更多人的就业生活问题，这就是菩萨。就像我们出家人，那我们出家之后啊。刚出家依止师父，出家一段时间，十年，二十年之后，那我们都有自己的缘分，都有一方众生可度。收到几个得力的弟子，有钱的徒弟，换句话说自己生活非常简单，因为出家人吃的是清茶淡饭，不需要太多钱了，不需要这么劳苦奔波了，那为什么出家人还要这样劳苦奔波。建个寺院，我们成了服务员了，天天安排吃住，你们来了我们要安排你们吃住，解决你们这个问题。你们走了我们要清理卫生，我们这一生干什么？我们这一生是为别人服务，服务员。又是旅店，又是饭店，又是学校，我们又是长辈，又像父母一样，去爱护每一个人。其实不需要这样去努力去付出，可是我们还是在这样，从早到晚的奔波。为什么说从早到晚，早晨起来四点就要起床，晚上十一点活还没干完。一天就是清茶淡饭一口，有的时候忙的就像我冲凉都没时间，很多人都问我，你为什么要这样干，就在这里。不为自己求安乐，但愿众生的离苦。那为什么要这样做呢，因为是我们的愿，那看我们早课上讲的，阿难。阿难是我们的祖师。他说伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。我明白了我不离开这个浊恶的世界，我留在这里干嘛工作。如一众生未成佛，如果有一个众生没有明白这个道理，终不於此取泥洹。我永远不进入涅槃，我永远不成佛，我永远在这里工作到最后。就像地藏菩萨一样，众生度尽方正菩提，地狱不空誓不成佛，我们在无意当中，我们都发了这条愿，换句话说你必许要做。你看我们要往生西方极乐世界之后呢，花开见佛。到了西方极乐世界，我们才能彻底明白佛法，这是求生西方极乐世界的。那我们修禅的呢，讲就的是肉体明白，也就是明心见性。到了西方极乐世界明白了佛法，干嘛，花开见佛，即闻佛乘，马上就听阿弥陀佛开示的佛讲的那个大乘经典，广度众生满菩提愿，干啥?还得回来。回来干什么呢？自己无始劫以来发的愿呀，都要去做到，满了。然后呢你才再成佛，那这个时候再来呢，就没有那么痛苦了，这叫乘愿再来。但是现的还是我们众生身心，我们还是要经过磨练，经过出家，经过修行。经过一番苦难，干嘛，做给大众看，最后成就。生生世世都来干这事情，早晚功德圆满。什么叫功德圆呢？也就是你发的愿全都完成了，功德圆满了。这个时候补佛位，在这等着，下一尊佛轮到你了。如果你发的愿没有干完不行，继续。这一条其实我们每个人都要去做，没有明白的人呢，就为自己求安乐，不愿别人得安乐。明白之后，必须要让别人得安乐，自己才安乐。你回顾一下，如果你今天让别人烦恼了，你回去你一定会烦恼，你一定不安心，如果你今天让所有的人都开心，你回去怎么样想都开心，怎么样睡觉呢，都感觉到安心，所以这是真理。