西方佛国，非散善能致；万劫生死，非怠惰能脱

郭迎金

西方佛国，非散善能致；万劫生死，非怠惰能脱

净土十一祖省庵大师深知娑婆众生净业难成的原因，主要是爱根难断，故而，撰文开示，多在激发行人厌离娑婆欣求极乐处下手，其《劝修净土诗》、《八苦诗》等，多有指陈。兹录一首：“尽说厌欣为障道，谁知净业善资成；厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。何处安居能徙宅，谁人无事肯登程，铁围山外莲华国，掣断情缰始放行。”

三界无安，不宜久住，大师劝人急求往生，唯此唯大。大师对那些汲汲于世间善事而淡漠往生的行人，指陈利弊得失。苟不以生死大事为急，而孳孳为善，所作善事如须弥山，皆生死业缘，有何了日。善事弥多，生死弥广，一念爱心，万劫缠缚，可不惧哉！念佛心不专，何也?或是名根未断，或是爱念牵缠，于此二者宜加审察，苟不把家缘世事一刀斩断，六字洪名尽力提起，冀欲出离娑婆世界，生到极乐净土，难矣!不生净土而欲脱生死，不脱生死而欲免堕落，抑又难矣!纵一生两生不失人身，济得什么事?!不以念佛为急，而以世间小善为急；不以生死大事为先，而以人天福报为先，是不知先后也。大抵西方佛国，非悠悠散善所能致；万劫生死，非因循怠惰所能脱，无常迅速，旦暮即至，安得不为之早办耶?大师披肝沥胆，其救焚拯溺之血诚，从字里行间跃然而生。

———节录自《净土宗教程》

力力熊

“铁围山外莲华国，掣断情缰始放行。”

顶礼省庵大师。

南无阿弥陀佛

力力熊

“铁围山外莲华国，掣断情缰始放行。”

顶礼省庵大师。

南无阿弥陀佛

正念正行

南无阿弥陀佛！

西方佛国，非散善能致；万劫生死，非怠惰能脱。