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[其它] 佛的实报庄严土,他到这里来

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发表于 2024-11-27 19:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲平等集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



...佛的实报庄严土,他到这里来。这个地方,为什么还有这个境界?因为他有习气,起心动念没有了,起心动念习气有,只要有习气,这个境界就存在。如果习气也没有了,统统断尽,这佛经上讲的四十一品无明,就是无明习气,这四十一品无明习气断尽,实报庄严土也没有了。这就是《金刚经》上所说的「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」,不但十法界是假的,诸佛菩萨实报庄严土也不是真的。我们要问,有真的吗?有。真的是什么?净土经所讲的常寂光净土,真的。那是什么?那是我们的自性、那是我们的真心,永恒不变,它是真的。因为它不是生灭法,所有一切现象是生灭法,只有这个不是生灭法。
  所以在大乘教里,一切众生、一切万法是平等的,都是从自性所生、所现、所变,没有两样。自性里面的智慧、功德、能力、相好统统具足,没有说哪个比哪个高一点,哪个比哪个差一点,没有,完全平等,这是诸佛如来亲证的境界。佛菩萨教导我们,这个菩萨是法身菩萨,就是四十一位法身大士,教导我们、帮助我们,目的何在?目的是帮助我们回归自性,我们也能证得实报土,也能证得常寂光,目的在此地。所以我们学佛,如果说是求世间的富贵,荣华富贵,名闻利养,那你全搞错了。我们要问,世间荣华富贵、名闻利养,佛法能求到吗?能,当然能。你看,你求成佛都能求得到,这些事情叫鸡毛蒜皮小事,哪有求不到的?决定能求到,又何况你所求的都是你自性里头本有的。你纵然求,你所得到的不圆满,你要是见性,你得到是大圆满,这里头有真乐,佛家讲的法喜充满,常生欢喜心。讲到究竟圆满是妙觉位,这真的得究竟圆满。
  我们再看第二,「明品来意...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第二0二一卷)  2009/1/3  香港佛陀教育协会  档名:12-17-2021》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!





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