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[其它话题] 印光大师鉴订因果轮回实录南无阿弥陀佛

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发表于 2024-10-29 12:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

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天就晴了;罗吉亭全身焦黄,身体同头,已经分在两处;朱氏活转,现还康健在世。这是民国元年的事,那时我在成都作事,想起先大父紫兰公,曾在手谕中记下这事。事隔廿年,久已忘了;今因同乡顾雅斋先生来,偶然研究现在的人,都说雷打人是触电,因果报应是没有的。雅斋先生详细说出这事,叫我记录出来,给人研究。顾翁是罗吉亭的妹夫,当日亲见这事。

  ◆ 一老人投过猪身(郑宗聂居士)

  前几十年,浙宁北乡十七房地方,有一作稷绷的余姚老人,住在大街杏一药房对门,平时只用一只手作事,一只手缩在袖里,人都以为奇怪。有一少年拉出他的手,是一只猪腿。他哭说,投过三世猪身,吃泥糠,冻饿,痛苦极点,现在还不忘记,捱杀时叫喊想逃,刀刺入喉痛极晕去,苦不可言;分割时痛苦更加厉害,刀刮汤烫,破肚抽肠,块块分开。说到这里,悲不成声。又说凌迟的痛苦,要等肉卖完才止。在末次投猪,有一只腿没人来买,痛不能忍;灵性脱离了腿,飘荡恍惚,投了人身,所以这只猪腿没有变换。我母生我时,看见一只猪奔来。我长大后,常在乡里出丑,躲避到这里,给你们看出。说完后,很不快乐,不多日逃向别处去了。药店老板郑玉田亲眼看见此事。这很明显确实有轮回的证据,那可不信呢?

  ◆ 背有记识再来投生(永春通讯)

  永春通讯,佛教轮回的说法,现在科学家都辟驳是假的,这地方,近来竟有姓王的儿子,转生到林家的消息,确实有据。蓬湖壶掘乡王家,数月前,小儿死了;壬某爱子心切,用朱笔在儿背上,写了两行字,是蓬湖壶掘乡某堂名,姓王的儿子,然后收殓。三天后,林家生了一个儿子,背有朱字两行,同王某写的字一样;用布揩,更显明。有人说洗儿时请他前生父替小孩揩去字迹,可以有效;林家派人去访请,允许将小儿作两家的后人。厦门商报,登载此事时,双方正在商议中。

——>> 入冥类 <<——


  印光法师鉴订

  ◆ 某秀才代阎王职证妻窃鸡(见闻录)

  蕅益大师说:湖北有一秀才,心地正直,上帝命代七殿阎王职。一天看文簿,见妻子一条罪:偷邻家鸡一只,重一斤十二两。将这一页折在簿里,回阳问妻;妻说邻家鸡来吃我晒的东西,失手打死,怕邻人吵闹,所以藏起。一称斤两,一些不差;赔还邻人。一天看文簿,一页仍照折,罪名已无字迹了。

  ◆ 陈直方知前四世确证(见闻录)

  陈直方,名容永,陈彦升先生的儿子,同福建黎愧曾先生,是甲午年同科,一天对愧曾说,我不能同你多见面了。问他为何说这话,他说晓得前四世的事,第一世作四川通判的儿子,因嫡母管束严,出外作生意,父死才回家。第二世投富贵人作公子。第三世投作京城竹林寺的和尚,一天放参出外,有一群妇女,偶然注目,因此堕落,投生今世;八岁时,随父到竹林寺,斋房路径,完全记得清楚。今世虽然生在宰相家,恐怕后世又要低下了。我定数应早死,如不早死,必遭刀兵之祸。又说今生九岁时,曾作阴官,每夜初更到冥府,判决案件,晓钟响时回人间;阴间种种事情,开眼出声后,就忘了。十二岁时,因犯事革职;犯的事,不肯告诉愧曾。愧曾说,直方是朴实人,不说妄话。没多时,直方果然死了。

  ◆ 错捉王建(果报见闻录)

  灵隐晦大师说:苏州王建,品行很谨慎。忽一日,无病死去;跟一青衣童子,到阴间。阎王问知捉错,应捉山东王建,送他还阳;走出大殿,见地狱黑烟冲天,叫喊声很大。有三个和尚,坐在大树顶上,用净水一洒,声音就止了。王建近前一看像是观音、普贤、地藏,三位菩萨。王建同报国寺茂林律师相识,看见他在阴间,身穿袈裟,手拏禅杖,同平时一样。王建有自记回生录。

  ◆ 圆通和尚当阴差(果报见闻录)

  圆通和尚,常熟梅里人,未出家时,中年吃斋,忽接到阴间的公文,叫他捉人。初到阴府,看见头门外有一井亭,接差事的人,身穿皮袄,手拏大棍,向井里一照,面现虎形,身体腾空,渡梅穿山,一霎时能走千万里;将人捉吊棍上,虽吊一二十人,轻同鸿毛。每五天一去,心很厌烦,想许多方法,脱不了这差事;出家作和尚,仍脱不了。乙酉冬,同慧大师,到玄墓剖石老和尚座下,受三坛大戒,这差事就除脱了。

  ◆ 徐娄东代冥判案(果报见闻录)

  太仓徐成民,是我同考的朋友,季生先生的儿子,从小吃素,喜作善事,结一念佛社,常念佛,忽作阴官,每夜在堂中暗处坐,呼叫两边冤鬼,判断很快,声音很严厉,阴森可怕。左右耳房朋友同家人,备了灯火纸笔,记录判案;日久抄成一厚册,上题娄东冥判,各处书坊都有流通;判断善恶事,如照肝胆,看了令人毛竖。灵隐晦大师说:成民是我庚午年念佛会的朋友,人很淳厚朴实,不喜多说话,除了念书,就念佛。忽受阴官职,声音更加宏亮;讯案时一字一句,斩钉截铁,三教的书没有看过,判案时引用经句,很恰当。他判阴案,有时我替他钞写的;判案时的话,严正有至理,钞写了不能加减一字。成民自说,起初是作阎王的分司,死后实受阎王职。这是娄东平生的奇事,我亲见,亲替他钞判案,再确不过了。

  ◆ 因善还魂证明恶报(说铃)

  苏州戴举人,平素行为凶恶。有一邻人死去还魂,说阎王因他三年前辨明人家冤枉事,保全人家夫妻,加寿十二年。他在还魂前,看见戴举人在阴间,手铐脚镣,怨对很多。阴官指了戴举人说:照你的淫恶,应受油锅地狱。鬼卒抬了油锅来,猛火烧得热油滚滚,把戴举人丢下去。邻人回阳后,一心行善。

  ◆ 因救人命加寿回阳(虞铎笔记)

  唐元素先生说:他父亲在扬州作知县时,有看门人王锡,五十岁时得病几死,病里看见有两个差役来,说衙门里唤你,他只当是我父亲唤,跟了走。过了衙门向西,走进城隍庙,有大白果树,树阴四围,都是桌凳。差役说,这叫白家茶馆。忽听殿上呼唤,差役领他跪在庭下。有一官吏说,此人阳禄已尽,二十年前,救活两命,应延寿一纪。殿上说,放他回阳。差役领他到外边,迷了路,
 楼主| 发表于 2024-10-29 12:54 | 显示全部楼层
毛子跟鬼差到一家门口,鬼差在他背后一推,就醒了。又说阴间森严可怕,有许多情形,大半忘了。大堂下,有一六七尺高的大锅,下面火光很猛,还有一大铁叉,不知锅里是什么。阴官同鬼差们说话很多,我那时吓晕听不清楚,不能细说。

  ◆ 记陈幼清入冥所见情形一则(陈宝慧居士)

  绍兴樊江乡广仁寺,有一宝光和尚,俗姓陈,名幼清,家住绍兴城朝东坊,很有善根,十四岁受人劝化,吃长斋,几年后,道心增长,十九岁开菸叶店,叫店里人都吃长斋,另给荤菜钱。这年秋天,两眼忽瞎,第二年,颈项害瘰痢,又害鹤膝风,听说观音大士灵感,腊月初一日起,每天五更时,跪在庭前露天中祷告,祷告了四十九天,没有效验,那时冰冻寒冷,家里人怕他加病,劝阻不止,说大限到来,情愿快死;寿数未尽,愿赐快好,病好愿出家作和尚。又许愿放十万生命。第二年正月底,五更时,正哀苦祷告,忽昏倒,见一男子来,叫道:陈先生,你有病么?又对他说道:病是前世罪业的果报,你跟我来。幼清跟了他走过大路,两边都是黄沙滩,房屋很多,走了一里多路,到一地方,有大厅七间,中一间设有公案,椅子两张,一白发婆坐在左边,一黑发婆,坐在右边,黑发婆起身走进里面去。白发婆叫幼清坐在右边椅上,说道:你要修道,晓得道字怎样写法?幼清说首字加走字,白发婆说不是,我说的道字,是三个直字。幼清听了,不懂;渐渐有些明白,说道:我作生意,寻钱不少,怎样没有积聚?白发婆立起身,向左右看看,又坐下。引路人说道:太太的意思,说转眼是空。白发婆指厅外月洞门,叫幼清去看。走入洞内庭中,觉寒气彻骨,庭后屋中,人声嘈杂凄惨,有羊鸭鸡鹅种种的声音。里面又有大厅五间,外有红色木栅,中间放一公案;有一穿黄褂的人,坐在上面,一人跪在下面。又见两人拖一赤膊大汉到栅内跪下,命将舌头伸出,有两个,一同常人一样,一紫黑像猪肝,拖大汉的人,在袋中拏出铁钩,钩了大汉的舌头,又一人,拏小刀割大汉的背脊,幼清吓得不敢看。忽一人很快跑来,要捉幼清,幼清吓了逃走;前面有大河拦住,拼命跳过,惊醒。作梦的第二天,身上发寒热,有半月久,病渐好,一只眼复了明。他要出家,老母不肯;民国元年八月,老母死了,第二年二月出家,在广仁寺剃发,那年二十六岁;从此一心真诚修净土法门,求生西方极乐世界;今年四十四岁。宝光师亲对我说这事实,叮嘱我记录了,登在灵感录中劝化,报菩萨的恩。

——>> 戒杀类 <<——

  印光大师鉴订

  ◆ 印光老法师开示戒杀放生法语

  原来水中同陆地上的众生,他的真心本性,直同过去未来现在三世的许多佛,没有二样,没有分别,只因前世作了恶事的罪力,遮盖了这玄妙光明的心,不能显现出来,就沉沦在畜生道中,因此知识很浅陋,很下劣,除了寻求饮食,逃避痛苦死亡以外,一点也不晓得什么。譬如一面很大的宝镜,经了许多劫数的灰尘,不但已经没有丝毫光明,就是镜身的铜质也看不出了,直同废物一样;忽遇一有智慧的人,晓得众生的真心譬如是宝镜,有照天照地无边的光明,天天用力去磨擦,起初略露一点镜体,后来渐渐发出光明,磨擦到极点,他照天照地的光,就仍然完全显露出来了,无智的人,才晓得贵重他,以为是至宝。要晓得这光明,是镜子本有的,并不是从磨擦中得来的;虽然说是本有的,假如没有用这磨擦的功夫,那就永劫没有发现光明的日子。一切人天六道众生的心性,都是这样,从无始以来,本有的妙明心,受烦恼惑业的力(惑,就是烦恼的意思。从烦恼中作出来的事业,名曰惑业。)阻碍遮蔽,不能显发出来,迷背了自己真性,造成这生了又死,死了再生的苦事。大觉世尊(就是我们娑婆世界的教主释迦牟尼佛),晓得六道众生一念的真心本性,同佛的心性,原是一样,因出种种的方便,随众生的根机,说许多法,教大家修行学习持戒、禅定、智慧,等道理,希望大家能断除烦恼的惑业,还复本来的妙明心体,圆满福德智慧,证到清净的法身,又教世人发慈悲心,戒杀放生,实因我们同一切众生,都在轮回中,从无始来,转来转去,你生我、我生你,你杀我、我杀你,有在前世中,曾经作过我的父母兄弟姊妹儿女,我也曾经作过他们的父母兄弟姊妹儿女,他们因恶业的力量,或是在人类中,或是在畜类中,常受我的杀害,我也常在人类中,或是在畜类中,常受他们的杀害,经过很长久的劫数,相生相杀,没有完的时候。凡夫不能晓得,佛是看得明明白白;糊涂人全不觉得,仔细想想,就觉得受不住的惭愧悲哀可怜了!我们现今幸亏前世的福德善缘,生在人类中,应当解除怨恨,消释仇结,戒杀放生,叫一切生命各各得到生存的地方;又帮他念佛回向,求生净土,使他能超出轮回,解脱苦恼。纵然他罪恶重,不能往生,我也应当仗这慈悲的功德,决定求临命终时往生西方净土;既得往生,就能超凡入圣,了生脱死,永出轮回,渐渐修到佛的果位了。爱惜物命,救放生物,古时候圣人贤人都注重作这事。书经上有鸟兽鱼鳖咸若的一段文字;文王的恩泽,顾及枯朽尸骨,何况有知觉灵性的生物呢?还有简子放鸠、子产畜鱼、随侯济蛇、杨宝救雀,这实在是圣贤一视同仁的心;还不曾晓得愚蠢有灵性的畜生,都有佛性,在轮回中转来转去,时升时沈,有时作怨家对头,有时作亲友骨肉,将来还能决定成佛的许多道理。等到佛教来中国,三世因果、佛同众生心性平等无二的道理,才大大明白在世上;凡是大圣大贤,没有不用戒杀放生作挽回杀劫、培植福果、止息刀兵、快乐天年的根本依据。古人说:欲知世上刀兵劫,须听屠门半夜声。又说:欲得世间无兵劫,除非众生不食肉。可以晓得戒杀放生,是拔除杀劫的根本,塞住杀劫的源头,救济世道的好教训。昔日智者大师,买临海江扈溪梁六十多处,长四百多里,作放生池,奉旨立碑,禁止捕捉,偷捉的人,立即得祸,直到唐朝贞观时代,没有改变。唐肃宗乾元二年,
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圣旨命天下各州立放生池;颜鲁公作放生碑文,文中有云:“我皇举天下以为池,罄域中而蒙福,承陀罗尼加持之力,竭烦恼海生死之津。”宋朝真宗天禧元年,也命天下立放生池;杭州西湖,就是宋朝的放生池。明朝莲池大师,立放生池在上方、长寿二处,他作的戒杀放生文,流传天下;至今三百多年,贤人君子,都钦仰敬佩。可见得慈心护生的在家出家有学问道德的人很多。有人说:鳏寡孤独,贫穷患难,何不周济?为什么急急救畜生?这不是颠倒么?说这话的人,是没晓得佛菩萨教人戒杀放生的大缘故。人同畜生,虽然是两样,他原有的心性,本来是同的,他因前世作恶的罪业,沦落在畜生道中,我因作善事,幸得人身;若不怜悯他们,任性杀了吃,一朝我的福气享完,他的罪受满,难免从头一一还他们的杀债,给他们吞吃。要晓得刀兵大劫,都是大家前世同今生造的杀业感召来的,若是前世同今生没有杀业,遇了强盗贼,他的恶念都消了,善念就生了,自然不忍来杀害的;何况瘟疫水火,许多灾难横事,戒杀放生的人总是很少遇到的。可以晓得保护众生,原是保护自己;戒杀生命,就可以免去天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。鳏寡孤独,贫穷患难,也应当随自己的身分力量去周济,那里是戒杀放生的人,一些不作这种功德么?鳏寡贫穷这等的人,虽很可怜,还不曾到死的地步;那畜生不去救、不去买了放生,立刻就要凌迟割切,投入汤火烹煮。有人说物命种类很多,没有穷尽,能放几多?要晓得放生的这件事,实在是为的发起大众普遍保护物命最大的善心;望大家能够体贴放生的意思,生慈悲心,不忍再吃这同是贪生怕死,晓得疼痛的生物了。大家既不吃肉,那捉卖的人也就停止了,水陆空行一切的物类,庶几可以飞行游泳在这很自在安乐的境界里,没有惊怕了,这就变成不放生的普遍大放生了,这就是前人说拏天下来作放生池了。纵然不能人人这样,但是一人不忍吃肉,那无量数水陆中的生命,就可以免受一人杀害;何况不忍吃肉的人,不止一人呢!又替未来现在一切人,断除鳏寡孤独、贫穷患难的苦因,成了长寿无病、富贵安乐、父子团圆、夫妻偕老的善缘。这正是预先周济,使那未来的人,生生世世,永不遭鳏寡贫穷的种种痛苦,长享那寿富团圆的种种快乐,岂不是尽天地中大家得著福利么?那可以不关心呢?你们仔细想想,戒杀放生,还是急于为人的关系,还是急于为畜生的关系?要晓得救畜生的性命,实是真正彻底救人。这缓急轻重,何尝颠倒呢?(谨遵极乐寺放生疏原文用白话演述)

  ◆ 猪作人语求饶命(伽蓝记)

  伽蓝记上说:有一人,名叫刘胡,兄弟四人,作杀猪生意。在永安年的时候,刘胡杀猪,猪忽然能说话,哀求饶命,声音很大,四边邻居都听得,以为是他们兄弟打架,都来看,才晓得是猪。刘胡从此改悔,房屋改作归觉寺,全家修行。

  ◆ 全家戒杀免冥捉(竹窗随笔)

  华亭人赵素,到青浦地方探亲;船行到半路,看见已亡的仆人立在船上,心里一吓。问他的话,他说在阴间作差役,今天追捉三个人,一是湖广人,一是主人去青浦探望的亲戚,还有一人不肯说出。问是我么?答是的。赵素心里很害怕,到了亲戚家门前,听得里面的哭声,更害怕。那亡仆对他说:你不要怕,到夜我不来,就不捉你了;因在路上看见有人替你解救,是你全家戒杀的功德。到夜果然不来,赵素竟没有死。

  ◆ 鳝鱼讨命(见闻录)

  蕅益大师说:孝丰灵岩寺自谦和尚,未出家的时候,有一朋友,叫劳振宇,是江右人,在递铺滩地方卖鳝鱼面,一年杀鳝鱼几千斤;后搬住德清县,仍然作这生意。一天用滚汤烫鳝鱼,像有人抓住手,不能盖锅,鳝鱼都跳起,在他满头满脸咬住不放,痛得大哭;鳝鱼死了才落下。不到十天,振宇也死了。

  ◆ 杀生恶报(见闻录)

  性戒和尚,俗家弟万七,专用绳索吊鸟雀野兽,劝不改。十多年后,一夜睡在床上,自己用绳盘颈;早晨有人开门看见,已死了。

  ◆ 江神求忏悔(乐生集)

  崇祯庚辰年,江夏贺宰相,一夜停船在鲟鱼嘴,梦见庙神来说,是九江神宋大王,前生同你和三昧师是师兄弟,三昧今世作国师,你作宰相,惟我堕落作江神;来往客商,都用猪羊祭我,杀生很多,我必堕落恶道。三昧师道行很高,超渡堕落的人很多;明晚他的船停在这里,请你暂住一天,替我请三昧师礼佛忏悔,消除我的罪过,斋供和尚,必定有神僧来,这功德是无量的,我可脱离孽障,证善果了。贺宰相允许了他。第二天,三昧师的船果然来了,建水陆道场,斋供和尚。忽有一火头僧,他说旧江神因这次功德,生了西方;新来的江神,也皈依了佛法,受五戒,从此不享受荤腥,以后务必改用净素。有一人不信,乃用荤酒供祭;香伙忽跌倒地下,又立起说,我已皈依三昧国师,不享受血食;前日懒残禅师已经说过,为什么又破我的戒?以后切切不许杀生祭我。人问谁是懒残禅师?说是火头僧。大家去寻,已不知去向了。

  ◆ 虐杀妾妇投羊恶报(广仁录)

  蓬溪县官,刘道原,下任时宿在姓秦的家里,梦见一妇人,哭诉说,是秦家妇,生前捶杀一妾,阴官捉去罚投羊,我现在圈襄,明天要捱杀给你吃,我死不惜,只因肚里有小羊,他因我同死,我罪更大。天明告知秦家主人,羊已杀死了。秦家很悲痛,拏小羊放入老羊肚里埋葬了。

  ◆ 鱼螺报恩(乐生集)

  杭州阮起鹏,年小时发愿放生,最喜放螺蛳鱼子,因用钱不多,救命很多;又恳切劝化旁人。康熙十九年,坐船经过富春,船底触石破了,水竟不漏进;靠岸后,见有几万鱼聚在船底破处,又有螺蛳攒满,才明白这是报答阮起鹏放生的恩。蔡舂江作了一篇文劝人。

  ◆ 爱惜生命加寿免祸(乐生集)

  福建人曹舜聪,在汀州郑家教书,凡是鲜鸡虾蟹一类活物都不吃,恐怕主人为他杀生害命。顺治丙申年,得病,僵冷了三昼夜,忽苏醒告诉人说:我的命应在甲申夏,捱流贼杀死,因在人家教书爱惜生命,所以加寿十二年,
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且免横死;又因庚寅夏,劝人刻金刚经三页,加寿三年。可见爱惜生命,能够加寿延年,解除大祸;如要得福免灾,惟有不杀生命,是最有效验的。

  ◆ 好善放生免瘟疫(乐生集)

  太湖里的人家,多数是捉鱼为生,只有沈文宝,合家好善放生,人都笑他痴,但是他很快乐。一年灾疫流行,有人梦见鬼拏旗一把说:除了放生的沈家,其余的人家门前都要插旗。没几天,一村三百多家,染疫病死的一大半,只有沈文宝全家没疫病。

  ◆ 戒杀与杀生祸福立见(乐生集)

  北京人吴兆兴,戒杀生物,念准提咒多年。康熙二十年正月初十日,停船在京口码头,见岸上一人杀鸡;劝他不杀,不信。夜梦神人说,你平时能戒杀,已脱了十桩祸,免了十次死,将来还有许多好处。今天劝人戒杀,虽人不信,你还是有功德;那人要信你的话,还能活一年,他明天午时,生喉病死。兆兴吓醒,天明到街市作生意,天晚回船,听了那人家有哭声,是杀鸡的人生喉病死了,心里很害怕报应的确,印发这事实的传单劝人戒杀。

  ◆ 猪入法庭求救命(沈绍莲先生)

  沈绍莲先生说:乾隆丁未年春,汉阳有一县官,在坐堂时,忽有一只猪跑来,跪在阶下;很为奇怪。问有冤么?猪摇摇头。问要吃食么?也摇摇头。问是怕死么?点点头,落下眼泪。查是城外肉店逃出,买了养在寺里。

  ◆ 假称吃素救鸡命免溺(劝戒录)

  梁溪地方,有一乡下人,到亲戚家,杀鸡待他;他即阻止,说吃三官素。回家时在船中,忽岸上有一白发老人喊说,船上有假吃三官素的人,不要渡他。他被同船人推上岸,那老人不见了;回头看那船在河中,遇风翻了。救一鸡命,能脱此难,可知好生心切,还是自己便宜。

  ◆ 病中发善愿增寿得禄(劝戒续录)

  林少穆先生,名则徐,他说朋友钱塘屠琴坞太守,在辛巳年秋天,得重病,医生用错了药,几乎死;病中立誓忏悔,发愿利人,救济一切。一夜梦见观世音菩萨对他说:你前世在湖北作官,办事虽公,太嫌刻薄;虽没私心,也要减福禄。又多杀生命,今生应当得短命报;幸你发愿很诚,冥府可加寿,还加福禄。你应勉力作好事!醒后,教全家戒杀,买物放生。后作袁州九江县官,为国家起用,得到皇帝多次特别的恩惠;病也全好了。

  ◆ 误杀黄狗罚宣因果免死(右台仙馆笔记)

  俞曲园先生说:汉口镇,有一人姓陈,开干肉店。有一黄狗,到他店里寻食;他正在割肉,随手斫狗一刀,将狗斫死,丢在沟里。几年后,一天,见一老年人,坐在门外。问来买肉么?老人说:来抓你的。问抓我作什么?老人说:你丢我在沟里三年了,今天幸得出来,能忘了你么?说完即不见了。问店里人看见这老人么?都说没看见,只见一只黄狗向你叫。一霎时,觉得发热头痛,眼花不认识人了。忽大声说,我前生是江宁县城外黄土坡人,姓周,因罪死后投狗。你杀死我,丢在沟里,困苦不得出来;现因有人挖沟,才得出来。阎王说你无意中杀我,不抵命;我诉说种种痛苦。阎王可怜我,命两个差役同我来;今天并不要你的命,只要你宣传这事,叫人晓得一切畜生的性命,不可任意杀害;因我一命,保全多命,我因此可消除宿世的罪孽,再得人身了。他妻子惊慌说道:请等他病好后,一定宣传。不多时病就好了。

  ◆ 残杀狗命立地变狗惨报(宽静大师)

  我到宜宾县佛学社,听说有一人名叫黄玉成,他俗号叫打狗么麻子,是地方上的恶人,平素性情很残暴,常作杀狗捉鱼的生意。民国六年,云南兵驻扎在宜宾县,有一城防司令官,很注重道德。一天,巡查县城街道,见黄玉成,绑了一只狗,用稻草焚烧,那狗叫喊凄惨;许多人来看,不敢阻止。巡官派兵抓了黄玉成,用很重的刑罚责打;那时大雪,西北风很猛冽,剥去黄玉成的衣服,推到露天中,用冷水浇;看的人,都很快心。这夜黄玉成变成狗一样,两手在地上走,作狗叫,向厕所里跑;好事的人跟了看。到了厕坑里,像狗一样吃粪;吃完,睡在厕坑旁,全无人形了。第二天在街道上乱奔咬人,被兵杀死,破肚抽肠,丢在荒野。

  ◆ 善烹鳖鱼惨死如鳖(匡山随笔)

  宜宾县沙河驿,有乡人李二混,夫妻都喜捉水里的生物;烹煮鳖鱼,是第一好手。民国十九年七月十六日,在白沙河捉了一只大鳖,那时他族中人李缄三等在他家,杀鳖作乐。才动筷时,他的妻发了昏,像忘失了物件,到房内去,多时不出来;二混进去看他,也不出来了。族人很惊疑,进去一看,夫妻都爬在地上,像蛇游,头抬像鳖,唤他不应,用手乱抓肚皮、胸前,肝肠流出,七孔流血死了。社员鄢声玉对我说得很详细,二混是他佃户的妻弟,鄢居士是有学问品格的人,说话很谨慎,没有半句浮言,望大家不要造杀业。

  ◆ 吃鸡求子遭火死(寅畏室笔记)

  有一六安人,住在上海,是小康人家;中年没有儿子,很忧愁。有一朋友,教他天天吃鸡,身体强壮,可以生儿子;因此吃了几年的鸡,还是不生儿子。民国二年正月回家,白狼匪攻陷六安城,烧他家的房屋,将他烧死,身体手脚焦烂,像火薰鸡。同乡某人亲见告知我。凡人子嗣有无在天命,要求儿子,应当戒杀;今反残害生命,受恶报,是不明罪福的因果;劝他吃鸡的朋友,迟早也要受惨报。

  ◆ 戒杀愈儿病(寅畏室笔记)

  有一王老太太,嘉兴人,吃素念佛,七十多岁还是强壮。他的亲戚石君,也在嘉兴中国银行作事,三房合这个儿子。十九岁,忽得了痨病,医不好。后有一医生说:可天天吃小鸡汤,三个月后,再开药方。家中人都以为是,只有王老太太极力劝阻说:要儿子病好,要放生求天保佑,为什么反杀生,促短儿子的命?我替他念大悲咒,并用供佛的清水给他吃,当可病好。不半年,儿病果然好了,这是戒杀的灵效。

——>> 补遗类 <<——

  印光法师鉴订

  ◆ 赵定宇正直作阎王(莲池笔记)

  莲池大师说:少宰赵定宇,同云南巡抚陈毓台,是同考的朋友。定宇在明朝万历丙申年三月半去世;那时陈毓台在任作官,
 楼主| 发表于 2024-10-29 12:57 | 显示全部楼层
因妻病扶乩请神,神判定他妻快死。恳求保佑。神说:五殿阎王新到任,很刚正,不能以私事求他。毓台问:新任阎王是什么人?回说是常熟赵定宇。不多时,赵家的讣闻寄来,他死的日期,同毓台请神的时候相合;陈毓台很惊异。他的妻果然不多时就死了。

  ◆ 张义卿作赵定宇阎王的书记(管见酬咨续录)

  管东溟先生说:张浩,号叫义卿,是一有名的秀才,生前与我很交好。在将死的三日中,能清清楚楚说前生的事,他在晋朝是投什么人,在宋朝是投什么人,都能说出;在明朝作过两次边将,今死去作阴府五殿阎王赵公的书记。赵公是我同榜友,作过吏部左侍郎,号定宇,名叫用贤。此事见云南抚院陈毓台祭奠文中。

  ◆ 陆深犯罪灭寿禄(朱平汉小品)

  嘉靖年中,有陆詹事,名叫深;死了三天活转,对他儿子陆楫说:你拏笔记下我的话,我在病中不看见你们后,觉得自己身体坐在厅中,有穿黄衣二人,跑到厅上说:奉了王命请你去。我正要问话,忽觉身已上轿,黄衣人在前引路,后跟数十人;我心中很怕。轿行如飞,到一城,黄衣人请下轿步行,一霎时,轿已失去;二黄衣人扶我走,脚不著地,到一城。又叫我改穿衣服,不知不觉衣服已换了。走多时,又到一城,很高,像京城式样,有十几里长,门有好几重,大殿很大,有一穿王服的人,坐在殿上,黄衣人先进去禀告,王起身请我进去,问我认识他么?我说王是不是蒋焘?王说:你作官应到一品,寿应活八十岁,因你在生犯了三大罪,十二小罪,所以官降三品,寿减一纪。那年我(陆深自指)六十八岁,听了冥王这话,很惊怕。问王:我要死么?王说:不死那得到此。王命拏簿予我看,生平所作所说,簿上无一不记;簿后又有朱色宇总结罪过。因求王念从前的感情,赦我转活。王说不能专主,只能放你还阳二十日,赶快预备后事,不要为子孙计。又命黄衣人引看地狱,可传告世人,警戒不要犯罪;所看地狱情状很惨,吓得慌张退出。出城在一处高岸上走,走了多时,很昏黑,忽见一灯微有亮光,跑近一看,是自己的尸身睡在床上,心中很恶嫌;黄衣人推我附人尸身,因此回生。过了二十日,陆深果然死去。阁学朱平汉说:蒋焘,号叫仰仁,是武功伯徐有贞的外甥,长洲秀才。

  ◆ 曹翰屠城冥罚世世投猪(果报见闻录)

  灵隐晦大师说:苏州人刘玉受,号叫锡元,作贵州房考官。一次出门,走过湖广的地方,夜里梦见一长脸人,告诉他道:我是宋朝的曹翰,前世在唐朝时代作买卖,偶然经过一处寺院,有法师讲经,我发心办素斋供养一次,听经半日;有这善因缘,世世作小官。到宋朝作偏将军,名叫曹翰;攻打江州不下,发恼恨心,杀害全城人命;因这杀业太重,世世投猪。前几年,投猪在你佃户家,承你救活了我;今日你停船的地方,就是我将捱杀的地方,明日第一个捱杀的猪就是我。有因缘遇了你,很是侥幸,务请哀怜救我!刘玉受惊醒,看看停船的地方,果然有杀猪店,拖出一猪叫声很大。刘玉受出钱买了这猪,养在阊门放生园;有人喊他曹翰,就答应。这是许多人亲眼见的事。

  猪子的罪孽很重,性质很蠢,那能托梦?所以能托梦的,还是因前世听讲佛经的一点智慧。我辛未年,同刘锡元公在即中堂,听讲经,刘公对我说此果报,我到西园去看这猪,很喜洁净,叫曹翰他就答应。从前曹翰同曹彬是从兄弟,曹彬行兵不肯妄杀一人,子孙富贵;曹翰任性杀人,世世投畜生,受人宰杀。可见因果分明,种什么因,得什么果,不过迟早不同,是逃不了的。又王丹麓,遂生集中说此事,刘公梦中问曹翰道:平日见你们捱杀的时候,用什么法子可以解救?曹翰说:惟有听到念佛的声音,能免痛苦。求公凡是看见捱杀的畜生,替他诚心念佛成是准提咒,不但能解除苦恼,且能超度脱离苦道。说完悲哀流泪,拱手谢谢。

  ◆ 投猪还债(果报见闻录)

  灵隐晦大师说:高邮三垛镇,有一乡下老人,养一只母猪,生小猪很多,几年后发了财。忽一夜梦见一人对他说:我还你旧债已多年,现在只欠你一肩芦席了。醒后很觉奇怪,忽家人来报说母猪死了。老人因这母猪有功,叫儿子去埋葬。儿子到一河边掘坑,忽有一芦席船行来,问他葬什么?回说葬猪。船夫说:死猪肉可吃。拏一肩芦席掉换死猪。儿子顶了芦席回家;老人看见,因与梦相应,很叹息。余西堂,号叫卓源,亲见此事。

  ◆ 雷击骗米老妪(信征录)

  康熙三十五年六月初三日,苏州养育巷,有母子二人,儿子十几岁。这日午时,天空忽起乌云下雨,雷电时绕门前;儿子惧怕,躲到母亲怀里;雷在他母亲怀里提出击死,母亲也吓死。第二日母亲又复苏,说今春有一乳母,抱一婴儿到育婴堂照验,领米三斗回家;因遇雨,借我家躲避。我骗他说:雨久,路上难走,可先抱儿归;米暂留我家,再来取。他依我话,抱儿回家,使他丈夫来取米;我抵赖不承认。他丈夫回去,叫他自己来;我终不承认。他因没凭据,只得懊恼回家,被他丈夫痛打一顿;他夜里吊死。他丈夫将婴儿送还育婴堂;要同我理论,也因没凭据作罢。今天我母子遭雷打死,是应当的。说完,口吐绿水,是胆已破了,到晚气绝。

  ◆ 雷击奇闻

  现在科学昌明,不信因果鬼神;但是常有奇怪事,叫人不能不信。最近我家乡袁家坝,发生雷打人的事,情节很希奇。有姓张的老妇(隐其名),六十多岁,贪财忘义,人多恶嫌他。一天,带小孙到临平地方买物,因疲倦,在某当铺天井中休息;遇一不相识的乡妇,由谈话渐渐亲密,闲谈多时。乡妇是来赎金饰的,票洋交当伙后,因解溲出外;老妇趁乡妇出外,竟将金饰冒领逃去。乡妇回来,知金饰已被老妇冒去,向当伙理论;当伙因见他们谈心,以为是同伴,不肯认错。乡妇又怕当伙的威势,只得哭回家;中途情急投河死。老妇冒得金饰,带小孩急急奔回。离家一里多路,在黄家漾的地方,忽天起乌云,雷电很大,黑气一团,直罩老妇,衣服都成细条,赤身露体,捱雷打死;面胸等处,血迹斑斑,形状可怕,
 楼主| 发表于 2024-10-29 12:58 | 显示全部楼层
金饰还未放手。小孙跌在三丈外田沟里,安然无事,天气仍然放晴。可见雷击恶人,并不是偶然遇巧,是确有神明作主。

  ◆ 曾心田生为冥官(聂云台居士)

  曾泳周兄说:卿果夭先生,是一端正君子人,他父亲,同我母亲介石先生是好友。一天果夫的父亲对介石公说:令叔宫太保不久要去世了。此事是卿家有一亲戚,曾心田,在生作湖南冥官,告诉果夫的父亲,说勾册时,见这消息。太保忠襄公,不多时果然去世。泳周那时十二岁,亲听卿君说。

  ◆ 白日断冥案

  上海名画家某御史说:在京作官时,有某同寮友,因贫兼作大学教员,人多晓得他作冥官。某御史秘密问他,他说:阴间有急案,白日也要去。问:断什么案?不肯泄漏。某御史说:此人性情刚直,不诳语。

  ◆ 傅鹤岑自记病中入冥

  光绪丙午秋,我病温疟,医生误用柴桂;九月初八日,觉心腹如火烧,求死不得;午时后恍恍惚惚到一衙门,有许多囚犯跪阶下,形状可怕。一官坐堂上,呼我到案前,命差役拏一本册子叫我看,册面写德渡二字,内有我的名字,下注:事多明察,中少诚实,八个字,其余不及细看。差役取呈案上,送我出衙门,听得远远有哭声,忽觉近在耳旁,睁眼一看,只见收殓的物件都备好了,我已死过多时了,由游敬山、王焕章二君,用大承气汤治好。后听妻子说,气绝的时候,面色苍黯,身体僵硬,不料活转。我想此事当他是梦,但是那时气绝多时,神经已失作用,决不能作梦,这样清清楚楚,分明是鬼神的境界,实在无疑了。

  ◆ 徐雷梦受冥刑改过念佛生西方

  徐雷,号叫电驱,浙江乐清人,出身军营,喜喝酒吃肉。民国庚申年元旦夜,梦见一人,手脚绑在四根短柱上;两鬼卒,用木桩捣他的背,凄惨可怕。近前一看,是自己的身体;一吓,觉得恍恍惚惚,本身四肢被绑在木桩上了;背上受很重的捶打,痛得大叫。忽微微听得虚空中有念佛的声音,随口跟了念,忽然惊醒;背上还觉得痛。心中害怕,追想平时邪行,惭愧懊悔;又想起听人说学佛可以了生死,脱离地狱的痛苦,因改过天天念华严经、普贤行愿品、阿弥陀佛圣号,不间断。不多日,得病很重,还是拚力诵经念佛;病中看见空中有白光,如圆镜。一夜对他妻子说:明天佛菩萨来接引我,应将屋里扫除清洁,预备烧香。第二天洗澡换衣整齐后,端坐念佛去世。

  ◆ 谢祥岩谋杀正妻遭当打死

  七都乡,谢祥岩,在上海作外国人的厨司,一家五口。妻蒋氏,性情朴实,孝顺婆婆,常织布贴家用;祥岩要娶妍妇作正妻,与蒋氏离婚,母亲不许。祥岩暗同婶母商议,要毒死蒋氏。戊辰年五月十二日将晚时,旅毒物在桂圆汤里,叫蒋氏吃;忽天起黑云,大雨,霹雳一声,祥岩同婶母都遭雷打死;祥岩的阴囊同腿肉打裂,婶母头面劈去一半。可见恶报很快,能不信有雷神么?

  ◆ 蒋世不忘前世事(佛学半月刊)

  河北省武强县西南,召什村,有刘寿的女儿,生下来就能说话,现已五六岁;自说前生是献县镇上村人,活了六十六岁,在民国十七年三月死,有两个儿子,三个女儿,家中的情形,说得一点不错。有一次与他前世所生的女儿(现在还活著的),细谈前世家务;此事镇上村的人,无不晓得。此是转世还能明白前世事的确据。

  ◆ 鳝鱼报恩(寅畏室笔记)

  南京人喜食鳝鱼面;城南河边有一面馆,生意比别家好。有一学徒,见鳝鱼不容易死,虽砍断还能动,心很不忍,背地里每天偷拣一条肥大的鳝鱼,放入河中;学徒期满后作伙计,更加多放。被店主得知,停他生意;因失业不能生活,到下关跳江;忽觉脚下有物托住,被人救起;回头看看江里,是一群的鳝鱼团在一处。店主听得这事,很懊悔作这生意,改作素菜馆;复用他作伙计,生意更好。这是民国初年的事,南京人多晓得;那能说这微小的鱼,不晓得报恩呢!

  ◆ 不杀牲禽免水难(寅畏室笔记)

  我有相识的镇江人李君,半世不杀牲禽。一次在天津乘船沉没,半夜飘流风浪中,已绝生望;忽听耳旁有人说:你半世不杀生,可免一死。忽有浮板触手;抱住浮板,遇救船得生。从此更加努力作善事,一生隐德很多。

  ◆ 怨鬼现相(聂云台居士)

  潘达微居士,番禺人,长斋念佛,受五戒。在南洋公司担任广告事的时候,对八不居士说:有友人在京照相,约定三日取片;到期照相馆不肯取出,要他同亲戚或朋友来取,或有警察当面;因请朋友同去。照片还未晒,取出片底一看,有一女鬼,在他相后,髼发怒目;一吓晕倒,用姜汤灌了多时醒转,说我对不住你。朋友送他进医院,以后时时说见鬼,不多时死了。潘居士受佛戒很严,不说妄语;此人是潘居士的亲友,所以不说出他的姓名。

◆完
——>> 补遗类 <<——完

印光法师鉴订因果轮回实录


所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,
 楼主| 发表于 2024-10-29 12:59 | 显示全部楼层
利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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