- 积分
- 217825
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册
x
敬摘自《在家居士应读佛经内典》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
大正藏第 14 册 No. 0556 佛说七女经
No. 556
佛说七女经
吴月支国居士支谦译
闻如是:
一时佛游于拘留国,在分儒达树园,与千罗汉俱,菩萨有五百人,及诸天、龙、鬼神。
尔时拘留国中有婆罗门,名摩诃蜜,悭贪,不信佛法。大豪富,珍奇、珠宝、牛马、田宅甚众多;智慧无双,为是国中作师,常有五百弟子,复为国王、大臣所敬遇。
是婆罗门有七女,大端正无比,黠慧言语;从头至足皆着金银、白珠、璎珞,随时被服;常与五百女人俱,喜自贡高,恃怙端正,憍慢众人;倚于富贵谓呼有常;每与国中人民共说义理,常得其胜。
尔时有迦罗越,名曰分儒达,闻此女大好,便至婆罗门所,谓言:“卿家中自呼是女端正,虽尔,当遍将至国中示人。若有人呵此女者,卿当雇我五百两金;若不呵者,我当雇卿五百两金。”
如是募九十日遍至国中,无有道此女丑者。尔时婆罗门即得五百两金。分儒达告婆罗门:“今佛近在祇树园。佛知当来、过去、今现在事。又复至诚,终不妄言。当将往示佛。”
婆罗门言:“大善!”即与眷属五百婆罗门,国中复有五百女人俱,相随至佛所。
佛时为无数千人说法。各各前为佛作礼,却坐一面。婆罗门前白佛言:“瞿昙常游诸国,宁见有好人端正如是女者不?”
佛便逆呵之:“此女不好,皆丑,无有一好处。”
婆罗门问佛:“是女一国中人无有道此女丑。今瞿昙何以独道此女丑?”婆罗门问佛言:“世间人以何为好?”
佛言:“世间人眼不贪色,耳不听受恶声,是则为好;鼻不嗅香,口不尝味,是则为好;身不贪细滑,意不念恶,是则为好;手不盗取人财物,口不说人恶,是则为好;不贡高、绮语,知生所从来,死有所趣,是则为好;信布施后当得其福,是则为好;信佛,信法,信比丘僧,是则为好。”
佛告婆罗门:“颜色好,不为好;身体好,不为好;衣服好,不为好;二言、绮语,不为好;心端意正此乃为好。”
分儒达即自还得五百两金。
佛告婆罗门:“昔者有城,名波罗奈,从地底去,佛、诸当来佛皆于是上坐。尔时有国王,名机惟尼,作优婆塞,大明经,为佛作精舍。王有女,悉为优婆夷,明经智慧,端正无双,身上皆着金银、琥珀、珠宝,被服甚好。第一女字羞耽,第二女字须耽摩,第三女字比丘尼,第四女字比丘罗辎,第五女字沙门尼,第六女字沙门密,第七女字僧大萨耽,常以佛正法斋戒、布施讫竟,七女便相将至父王正殿,白言:‘我曹姊弟欲相随到冢间游观。’
“王言:‘塳间大可畏,但有死人骨发,形骸狼藉,支散在地;诸悲哀者、啼哭者满其间;有虎、狼、野兽、鸱枭主啖死人肉血。汝曹姊弟何为冢间?我宫中有园观、浴池,中有飞鸟、鸳鸯相随而鸣;中有众华,五色光目;芝草奇树,众果清凉,恣意所食,极可游观。汝曹姊弟何为冢间?’
“七女即报言:‘大王!众果、美食何益万分?我见世间人老时命日趣死,人生无有不死者。我曹非小儿,尝为余食所惑!王哀念我姊弟者,当听我曹姊弟到城外观死人。’如是至三。
“王言:‘大善!听汝姊弟所为。’
“尔时七女即与五百婇女严驾出宫门。七女即解颈下璎珞散地。国中时有千余人见之,随后拾取珠宝。欢喜遂到城外冢间,大臭,处不净,但闻啼哭声。诸婇女及人民身体肃然,衣毛为竖。七女直前视诸死人,中有断头者,中有断手足者,中有断鼻耳者,中有已死者,或有未死者,中有梓棺者,有席中裹者,有绳缚者。家室啼哭,皆欲令解脱。七女左右顾视死人众多。复有持死人从四面来者,飞鸟、走兽共争来食之。死人膀胀,脓血流出,数万亿虫从腹中出,臭处难可当。七女亦不覆鼻,直前绕之一匝,即自相与言:‘我曹姊弟身体不久皆当复尔。’
“第一女言:‘宁可各作一偈,救死人魂魄耶?’六女皆言:‘大善!’
“第一女言:‘此人生时好香涂身,着新好衣;行步众中,细目绮视;于人中作姿,则欲令人观之。今死在地,日炙、风飘。主作姿则者,今为所在?’
“第二女言:‘雀在瓶中,覆盖其口,不能出飞。今瓶已破,雀飞而去。’
“第三女言:‘乘车而行,中道舍车去,车不能自前。主使车行者,今为所在?’
“第四女言:‘譬如人乘船而行,众人共载而渡水,得岸便系船。弃身体去,如弃船去。’
“第五女言:‘有城完坚,中多人民,皆生长城中。今城更空,不见人民,为在何所?’
“第六女言:‘人死卧地,衣被常好,从头至足无有缺减。今不能行,亦不能动摇。其人当今为在何所?’
“第七女言:‘一身独居,人出去其舍,舍中空无有守者,今舍日坏败。’
“尔时第二忉利天王释提桓因坐即为动摇,闻七女说经,如伸臂顷,即从天上来下,赞七女言:‘所说大善!欲愿得何等?所愿者,我能为汝得之。’
“七女俱言:‘卿是释天乎?梵天耶?不见卿来时,自然在我前,使我知之。’
“即报言:‘诸女!我是释提桓因。闻说善言、好语,故来听之。’
“七女言:‘卿属者欲与我曹愿。卿是第二忉利天上最尊,当为我等得之。我姊弟请说所愿。’
“第一女言:‘我愿欲得无根、无枝、无叶之树,于其中生。是我所愿也。’
“第二女言:‘我欲得地上无形之处、无阴阳之端,愿欲于其中生。’
“第三女言:‘人于深山中大呼,音响四闻耳,不知所在。我愿于其中生。’
“释提桓因报言:‘且止!我不能得是愿。诸女欲得作释梵、四天王、日月中尊, |
|