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经善男子南无阿弥陀佛

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发表于 2024-9-30 17:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人普贤行愿品疏讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  经【善男子。汝于此义。应如是解。以于众生心平等故。则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故。则能成就供养如来。】



  『善男子』,是普贤菩萨叫着善财童子。凡是叫着他的名字跟他说话的,这一段话就特别重要。所以特别叫着他,提醒他的注意,你对于上面所讲的意义,你应该要如是解,你要理解、要明白。人人都是善财,所以善财不是某一个人的专号,凡是修普贤行的人都叫做善财。善就是多善根,财就是多福德,能够发心修普贤行愿,这个人就是多善根、多福德;那多因缘当然在其中,你遇到这个法门能够信、能够理解、能够依教奉行,这个是因缘。你这善根、福德、因缘三者都具足,只要这三者具足,一生没有不成就的。所以我们应当要依教修行,应当要直下承当。平等心就是自他不二,利益众生,自己才能成佛。小注里面说:

  疏【意谓:上来重重征释。】

  就是一层一层给我们解释。

  疏【可谓彻法底源,毫无覆隐。】

  经文的意思无有穷尽。所以诸位要细细去看,那就看《大疏》,《大疏》注得非常详细。我们不能照《大疏》讲,照《大疏》讲时间太长了,我们这一个星期一愿都讲不了。实实在在讲得详尽,讲得教你不能不佩服。

  疏【此种玄义,汝应如是领解,方知恒顺众生,即是增长大悲,圆成大悲。大悲顺生,即是供养如来矣!】

  圆满成就你的大悲心,你的大悲心圆满,就是菩提心圆满,菩提心圆满你就登地。这在《华严经》上我们看到的,你看菩提心发了,发了要修,十住菩萨修直心,我们在大经上看到的,十行位的菩萨修深心,十回向的菩萨修大悲心,这三心圆满了就是地上菩萨,登地了。这是《华严经》上的。此地这是讲回向,『圆成大悲』就是十回向圆满,这个时候登地了。登地这是真正的供养如来,拿什么供养?拿自己修行的成果来供养,这是真供养,是你自己修行的成果,是真正不辜负老师的教导,老师就是诸佛。后面这是总结:


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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