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[其它] 我们把他的意思错会南无阿弥陀佛

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发表于 2024-9-22 08:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲听经集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


我们把他的意思错会


...我们把他的意思错会。举的几个例子,第一个是:

  【悬幡盖。】

  我们也去照做。『幡』是幡幢,『盖』是宝盖,这是相,相不重要。重要在它的真实义,「幡盖」是做什么用的?幡是宣传佛法用的。在从前,佛教的道场、寺院、庵堂门前都有旗杆,旗杆不是挂国旗的,是传递讯息的,做这个用处的。佛法是师道,是教育,是佛陀的教育,它不是宗教。所以它没有拉信徒的,师道是非常之最也,「只闻来学,未闻往教」,它不拉信徒的、它不招生的。道场里面讲经说法,不拉信徒不招生,人家怎么会来听?这就是一个惯例,寺院门口悬挂著幡幢,幡是扁的,幢是圆形的,挂在旗杆上,外面人看到这个讯号,就晓得今天这个道场里面讲经说法,喜欢来听经的、喜欢做法会的自动就来了,没有人通知你,也没有人去劝你来的。所以它是一种讯号。

  现代特别是住在台湾,居住的环境是高楼林立,你现在悬挂幡幢人家看不见,现在用的什么方法?发通知、贴广告、登报纸,现在幡幢就是这个意思,你还要照这个去做,那就完全错了。我们同学与同学当中可以传递消息,告诉他哪个地方有讲经的法会,是这个意思。这就讲是把讲经说法、佛教活动的消息传递给大众,这一句是这个意思。第二个讲:

  【然油灯。】

  说到『然油灯』,绝对不是叫你在佛菩萨面前点一盏灯,现在我们同学这么多,一个人点一盏灯,这个地方摆都摆不下。你要晓得「灯」是什么意思,前面跟诸位报告过,灯跟蜡烛...(净公上人:地藏经大意《地藏经大意  (第六集)  1992/1  台湾景美华藏图书馆  档名:14-003-0006》)



愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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