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发表于 2024-9-18 21:08
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这个服丧礼也是很重的。所以这样才能够表彼此的这种恩义,这种道义,它才能够将人心的这分道义、情义呈现出来,恩义呈现出来。『乡饮酒之礼,所以明长幼之序也』。「乡饮酒之礼」,把邻里乡党的村里,我们说乡,请来吃饭,这个时候让所有的长辈坐在上位,晚辈来侍奉长辈,藉由这种礼仪的形式,让所有的晚辈年轻人懂得敬老尊长。他就是在这些礼仪程序当中,学到了如何尊敬老人的态度。所以古时候叫序齿,年龄最长的就坐在最尊位。您看有这种有形有相的礼仪程序,藉由这样一个乡饮酒礼的平台,让我们所有的晚辈看到这样的一个形式,就明白了。好像我们春节一个单位要请客吃饭,全体的同仁都来参与,您看就分出长幼尊卑的次序,大家就懂得去服务长者、老者,他服务的当下就起到教化人心的一个作用。这就是我们为什么有这么多的礼。
再来,『婚姻之礼』,我们刚才已经看了,所以明了男女分工的不同、本分的不同。所以这里就讲,『夫礼禁乱之所由生,犹防止水之所自来也』。礼的目的就是为了防止这些人伦的乱象产生,就像防止水的堤坝被冲破水会来。这是一个譬喻,曾经有一所大学,他们是住在山脚下,每年山上的洪水下来冲到学校,有一次冲到了学生的宿舍,差点淹死人。后来就赶快把这个学校的墙垣,从山水流下来的地方,就把它筑起了堤坝,筑得很高。结果从此之后就再没有水患,没有了水患之后,住在一楼的人,一从窗户看上去,看不到山色美景,就觉得很窝火、很懊恼。应该把这个墙推掉才对,要不我们住在这个山脚下,就没有住在山里的价值了。各位朋友能不能推掉?您看礼它起到的作用就是防微杜渐。所以我们这个好日子一过之后,不知不觉堕落的时候,没有礼的教化,没有这些防微杜渐的教育,我们就会麻木不仁。一麻木不仁,行为随便,一轻慢,可能『差若毫厘,谬以千里』,从此可能人生的祸患,就静静悄悄的来到了你的身边。所以礼就是像一个堤坝,防止水患的到来。这里讲,『以旧防为无所用而坏之者,必有水败』。你如果说推掉,这个风光山色很美,可是晚上下暴雨、洪水来了,您可能睡在房间里,白天看到了美景,可是晚上可能水冲到了家里都不知道,是不是?所以把旧礼去掉了,就一定会有坏乱,就有乱患。
接下来就讲到,『婚姻之礼废,则夫妇之道苦』。人们不了解婚姻之礼的教化作用,夫妻之间邪辟之事就会发生,男不忠,女不贞,那种淫乱之事可能就产生。您看人生可能就从此进入苦海,家庭破裂,各种纷争随之而来。『乡饮酒之礼废,则长幼之序失』,晚辈不知道尊重长辈,『斗争之狱繁矣』,人与人之间的争斗,这些事件就会发生。再来,『丧祭之礼废,则臣子之恩薄』。丧祭之礼废了之后,做臣子的、做儿子的都失去了感恩之心,感恩教育就失掉了,『背死忘生者众矣』,背叛死者的意愿,忘记生者给予我们的提醒和教诲。『聘觐之礼废,则君臣之位失』。聘觐之礼失掉了,您看君臣之位也失掉了。过去我们看古代的一些片子,这些诸侯他不应该行的礼乐,他在行,他就越位,他可能行的一些礼仪形式,他用天子之礼在行。您看这个失位之后,马上这个国家可能就会遭殃,因为他违背天道。所以一切的秩序它是来自天道、天理、人情,不能违背,违背就有祸患。「聘觐之礼废,则君臣之位失」,聘觐礼失掉,『背叛侵陵之败起矣』。诸侯国之间没有友好往来尊重,自然而然开始侵凌土地,开始发生这些战争,这些祸乱都会发生。
所以这里讲,『故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也,是以先王隆之也』。古之教化好像我们看不到它很明显的一种教化作用,但它是潜移默化,在不知不觉当中让我们断恶修善,让人们远离罪恶,长养这分善心善行。就像一块糖放在嘴里,不知不觉化了,它就起到这样教化的作用。如果我们不知道礼的重要,往往我们就会用法。法很明显,好像解决问题,但是它是末,根本是人心的教化。今天所有社会的现象,或者产生的乱象,都是人心出了问题,所以必须用教化才能解决问题。所以先王,古代的这些圣君明王非常重视礼的教化,这个就是伦理道德的教育。所以《易经》讲,「君子慎始,差若毫厘,谬以千里」,就是讲的这个道理。所以我们时时刻刻,每天生活依循圣贤的教诲,能够每天戒慎恐惧,恭慎保持,诚敬谦和,时时具备这样的一个态度,相信我们的人生经营会美满,进而把这样的一个态度能够传给我们的子孙后代,藉由我们的这种修身修心的功夫,而能够带给家庭、社会、族群、国家的一分安定。我们今天的学习就到这里,非常感恩大家,谢谢大家。
嗡
普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作, |
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