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发表于 2024-9-16 19:58
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这对于这个名相解释得很清楚。
「又《仁王经》曰:自性清净,名本觉性,即是诸佛一切智智」。这讲得更清楚、更明白。一切智智是什么?是自己的本觉性,就是自性清净。惠能大师见性,第一句话就说,「何期自性,本自清净」,那意味着什么?意味着他已经见到一切智智,一切智智就是从本觉性里头自然流露出来,没有缘它隐,有缘就现,隐现自然。「由上之经文可见,今日能闻能信此微妙净土法门之人」,不容易,「皆由过去生中,已曾供养诸佛,广修众善,忆佛念佛,因此乃得诸佛威力加被,故今始能得如是广大法门」。得来不容易,不简单。
听经闻法最殊胜的无过于现场,我们的福德因缘不够,一生到现在连个讲堂都没有,不得已而求其次,用网路、用卫星电视。大家能够在萤光幕前面认真学习,真正能听懂、听明白,这是善根很深厚的人。他们真是要有成就的话,那比在现场善根还要殊胜,真正可谓是上上根人。上根人在现场听可以达到上上根的成就;在萤光幕、在光盘上能够得到殊胜利益的,那的确是上上根人,不是普通人。我们前一代的人没有这个设备,李老师没有这个设备,方老师也没有这个设备,章嘉大师也没这个设备,他们的讲学是教室、是现场,听众不多,三、四十个人而已。三、四十个人当中真正得利益的少数,几个人而已,我相信不会到十个人。但是老师只要有一个人真正契入境界都得要讲,其余的旁听。旁听如果有恒,没有中断,每一堂课都有来听,听上个一年、二年、三年五载,入境界了,真得利益。
真正得利益的人也不是普通人,就如同佛在大经上所说的,这些人过去生中曾经供养无量诸佛,得到诸佛威神加持,他能契入,也就是他能听懂。这些人是真正与佛有缘,这个有缘不是一般的有缘。一般人有烦恼、有习气,他就有障碍,障碍要不排除,他不能入境界。烦恼轻的悟入比较深,烦恼重的悟得比较少。但是大乘经上常说,「一历耳根,永为道种」,这是真的,不是假的,不管听得懂、听不懂,现场这一次阿赖耶识里头永远种下种子,这个种子叫金刚种子,永远不坏,这一生不能成就,来生后世,你将来这个种子成熟你成就。所以讲经教学无量功德,是从这上说的。往久远劫,功德无量。在现前?现前确实,我们用心都在续佛慧命,只希望有一、二个人,这一生有一、二个人。一、二个人是有,我知道,不在眼前。
刘素云的成就,她没在我眼前,她做得很好,十年如一日。所以她告诉我,她只知道一句话,一门深入,长时薰修。她说我就一套光盘,(我讲《无量寿经》光盘,好像只有一百多个小时,早年讲的),每天听十个小时。那怎么听法?十个小时听一片,就是我讲一个小时,她把这一个小时一天听十遍,这就长期薰修。明天再听第二片。一部听完了,从头再来。十年如一日,这一门深入,心里没有杂念。其他的时间就是念佛、拜佛,没有人打搅她,也没有人知道她,知道她的就是她先生,先生不妨碍她,她也不妨碍她照顾她先生。她成就了。中上根性的人要是有这样的恒心、耐心,一门深入,没有一个不成功。这样下来,十年下来,她的信愿行坚定了,取西方极乐世界易如反掌。你问她,往生极乐世界有没有把握?她会跟你讲,我有把握。那真话,不是假话。
忏云法师到老年,那个时候八十多岁,我跟他见面,我最后跟他一次见面在温哥华,我在那边讲经,他在温哥华也买了房子,我去看他,我问他,他回说没有把握。我们要把往生西方极乐世界看作我们这一生头等大事,弘法利生是附带的。我们这一生不能到极乐世界去,那就大错特错。为什么?你去不了,你决定搞轮回。搞轮回,这一生修得再好,人天福报。享人天福报太可怕了,如果你做了帝王,你有生杀之权,你造多重罪业。想想唐太宗还堕地狱,无间地狱。
《华严经》上警告我们,不要有这个念头去坐王位,为什么?作王,王瞋恨心很大,不好听的话,马上发脾气,立刻就要杀人。所谓忠言逆耳,杀的都是好人。不好的人花言巧语骗你,你听了喜欢,他讨好你。真正爱护你的,在你面前说真话的,说真话不中听。唐太宗有好几次想杀魏征,说他太可恶了。长孙皇后知道了,穿起朝服来迎接他,他就问她,你怎么穿起朝服?我来恭贺皇上。恭贺我什么?你是明君,有人敢批评你。他一下就觉悟了。敢批评的是好人,不是坏人。从这个地方看起来,你做皇帝不错,明君。几个做明君?都是糊涂人,所以国王都有地狱因;享受五欲都有饿鬼因,这堕鬼道、堕地狱道;好名好胜,修罗、罗刹因,财色名食睡统统讲到,警惕我们要小心谨慎。为什么佛菩萨远离?做出榜样、做出示范给我们看,那是大慈大悲教导我们,他在那里表演给我们看,我们要会看、要真能看懂,就不辜负佛菩萨的恩德。
因此乃得诸佛威神加被,故今始能得如是广大法门。这个法门遇到不容易,太难得了!哪有那么容易遇到的!尤其是这个本子,夏老、念老再来人,来干什么?就专门干这桩事情。干这一桩事情,帮助世尊末法九千年苦难众生,必定因这个法门、因这个经本而得度的。我们明了、我们清楚,我们有使命弘传这个本子,我们来到世间也为这桩事情的。我凭什么弘传这个本子叫人相信,毕竟我真干了六十年,讲经五十四年,最后选的这个本子,大家可以相信。没有前面这个修学,大家不会相信。所以莲公会集,黄念老注解,集注,会集注解提供参考资料,一百九十三种典籍里头丰富的参考资料,我们流通。流通的基础是依教修行,我不依教修行,怎么能把它讲出来?讲出来是活的,不是经的死板念的,都是我在生活当中体验的。
「此净土法门广摄万法,普收众类」,广摄万法,不仅只是佛法,世出世间一切法都在里头,各个不同的宗教,各个不同的学派,无论科学、哲学,世出世间所有学术全在其中。也就是说,你要是真干,都能找到指导原理原则,甚至于还有方法。这书还得了吗?普收众类,这个众类是十法界,一切众生之类也是包括在其中, |
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