净公上人关于理智的讲记敬摘点滴20249152041

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于理智的讲记敬摘点滴


...像少年时主动写几页《金刚经》，接着又把毛笔丢一旁，兴味盎然地去读《红楼梦》一般，难有什么成果。
　　 不知是否因年纪增长，心境转变了，这回写着写着，不知不觉间，我竟从楷书练到行书。
　　 或于花朵绽放的上午，或于飞鸟啼唱的午后，或于夕阳斜照的黄昏，或于虫鸣唧唧的夜晚，任何时候，只要磨起墨条，从笔架取下笔，铺好纸，看着墨条在砚台里慢慢地画着圈圈，那墨汁特殊的香气开始在空气中流动，一种寂静的幸福，就在平淡如水的生活里，淡淡晕开。
　　 写书法带来了心的安定，让我平静又喜悦。
　　 每当我专注凝视着蘸了黑色墨汁的笔，在白色宣纸上舞动着各种形体的字时，仿佛世界的万紫千红都环绕身边，处处鸟语花香，内心却无言无语、无风无浪，一片静寂。
　　 渐渐地，我发现一旦放下笔，所有的丰盈与平静感觉就消失无踪。抬头望去，又是天涯海角、荒山孤月，内心满是冷清孤寂。
　　 那是一种难以言喻的失落感，无声无息地盘距心底，既浩瀚无边，又沉重难解。之所以产生，是由于贪爱写字所带来的丰盈、平静感觉，并强烈执取不放；一旦美好的感受消失，失落感也就油然生起。
　　 佛陀教导我们，感受只是感受，对于所生起一切的感受，愉悦的、不悦的，都要放下，不在其中生起贪爱或厌恶的心。
　　 因为所有的感受都是剎那生起，又剎那消失，没有永恒可言，执取一个无常生灭的东西，只会带给自己更大的痛苦。
　　 当所有的感受生起时，我们只需看着它，知道它生起，知道它消失，心就能慢慢趋向安稳、平静，不再被任何的感受愚弄。
　　 这时，万紫千红也好，荒山孤月也罢，都将无法再困惑我们。




●[和佛陀一起云游四季·释见介]清明?回向
清明?回向

　　 每天做完功课，我都会拿起那本小笔记本回向。
　　 本子里记录了许多人名，有生者，也有亡者。我将做功课的功德，回向给他们，祈求着：现世的人能健康平安、幸福快乐；去世的人能蒙佛接引，往生极乐世界。
　　 每次回向，看着那些人名，心也随之沉重，因为不知何时起，往生的人名，不知不觉间增添了一些新的。而那些已从许久前便开始写进本子里的名字，则好像吸收了时间的重量，愈发沉甸甸的……
　　 今天是清明，是家家户户上坟祭祖的日子，我的回向应该更虔敬。可是，当远方焚烧纸钱的味道，从半开半掩的窗口飘进时，一个个名字却成了在脑海中黑白画面里的主角。
　　 那是在旧家晒谷场四处奔跑、调皮玩耍的六岁堂弟。
　　 那是幽暗的房门外，目送我和妈妈离开，年老生病的外公。
　　 那是带着我在乡间客运站转车，我迷路时满脸焦急、飞奔过来的奶奶。
　　 那是抱着我在木麻黄树下照相，又牵着我的手在仙桃林中行走的爷爷。
　　 那是苦闷的中学时期，鼓励我写作，说我一定可以成为作家的高天相老师。
　　 那是拖着重病的躯壳，殷殷引领我学佛、出家的见宥法师。
　　 一幕又一幕，转悠着重现佛教说，只要众生尚未解脱，死后会往六道轮回。那么，今生今世我们还有机会再相见吗？
　　 如果你再来，茫茫人海里，我能认出你吗？
　　 或者来生，来生呢？我们又会相聚于天地间的哪个角落呢？
　　 收拾起散乱的心绪，我恢复了理智。其实我明白，我会在其中产生遗憾、悲痛、伤感、无奈等等情绪，是因为那些逝去的人连结了过去的我，借由缅怀他们，我企图在已消失的时间流中，捕捉、编织过去的自己。
　　 对我而言，过去每一段时光，并不见得都是快乐、值得怀念的，可是由于“我”曾经历，所以被我深深执取着。
　　 我执取着快乐的“我”，也执取着不快乐的“我”。而执取的当下，又发现往事如烟，似风中残絮，没有回首的余地，内心又瞬间被随之而来的失落感淹没。此时，原本的苦又加上新的痛苦了。
　　 人生就是这样吧，总是被烦恼左右，不过只要能觉察，随时都可以从迷梦中幡然醒悟。
　　 《寂静之声》说：“无论面对生命何种境况，当下此刻都可以是新生命的开始。”如何让自己重生？即是不断地觉悟，直至圆满。
　　 总之，这条路还十分漫长。




●[和佛陀一起云游四季·释见介]桐花故人
桐花故人

　　 清明时，油桐便开花了。
　　 每到油桐花开的季节，我的思绪就如随风纷飞的油桐花瓣，飘向远方，追忆着逝去的光阴与远行的故人。
　　 那年，和几位好友到山上的桐花林，满山油桐星星点点、交映成雪，染白了晚春的山巅。
　　 循着小径拾级而上，黄昏的风里，油桐花如雨飘落，又似白蝴蝶般翻飞。看着穿梭林间、缓缓落下的油桐花，个性活泼开朗的N，蓦地回头，笑着对大家说：“这辈子要记得我哦！”
　　 冷不防的寒霜，骤然地飘降于心间，我们面面相觑，心中隐约有不祥的预感。
　　 春日的风吹来几片油桐花瓣，它们轻展蝶翼，悄悄地停在衣衫上，带来几许烂漫春光。几人说笑着，来到飘满花瓣的小屋前，想任由桐花落在身上。谁知风停了，只剩下一两只迷路的白蝴蝶，打着转儿坠落地面……
　　 不知是谁使劲摇着油桐树，霎时落雨缤纷，N的笑容灿烂如花雨，开心地说：“明年我们再来看油桐花！”秋天初至的时候，前去拜访N，她兴奋地指着两株修长、抽着绿叶的小油桐树说，她要在庭院里遍植油桐，等油桐树大成荫、花开枝头，就可以年年赏花了。N发亮的眼睛里，闪动着美好的桐花之梦，感染了在场的朋友们。
　　 孰料来年初春，山上的油桐花和她庭中的小小油桐，都还来不及茁壮、开花，N竟因一场车祸意外往生！约定也就这样飘散于无常风中……但我深深记住了那年的油桐树，

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以及油桐树下的N。
　　 另一片桐花林里，则有着另一位朋友C的回忆。
　　 同样是个起风的暮春黄昏，我和她全家登高上山赏油桐。孩子们在树下追逐奔跑，笑声在林间流动，C和先生俪影双双，并肩笑看桐花，又不时转头和我共话旧事。风声、笑语、飞舞的油桐花瓣，编织成一片幸福的风景。
　　 不过数年光景，传来C因婚变而黯然结束生命的消息。一时之间，我沉默、怅然，感叹世事无常、好景短暂，人如落花。那些同赏桐花的吉光片羽，飞絮般无声地沉落心底。
　　 当年满山油桐飞白雪，今日花落人亡两不知。
　　 那两片桐花林里，深埋着我的两位故人。但愿此时此刻，他们已前往比桐花林更美丽温暖的国土，远离烦恼悲伤，不再愁忧痛苦。




●[和佛陀一起云游四季·释见介]做脆梅记
做脆梅记

　　 那一小片默林，就在后山山径上去不远处。
　...(●[修华严奥旨妄尽还源观讲记·净公上人]修华严奥旨妄尽还源观 第一０七集)

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！