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发表于 2024-9-14 18:53
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我对你也很好。
第三讲「何谓成人之美」。首先就是我们有能力辨别事的善恶,成人之美这是成就别人的善事,而不成人的恶事,所以这个善恶我们要把它辨别清楚。凡是善事,我们要尽心尽力的去帮助人。如果这个事情不善,人家找我们帮忙,我们要有智慧、要有巧妙的方法来推辞,不要伤他的心,这是用一种很巧妙的方法来回避。这个文里面诸位自己去看,但是这个里头有几句话是很重要,我把它念一念。「大抵人各恶其非类」,这是一个习性,可以说是中国、外国人都一样。譬如凡是同类的他就相亲,或者是同一宗,同一个族的,或者是同乡的,或者是同一国的,在外国遇到同是中国人,他就亲热起来了,在社会上,譬如说同一种嗜好的,都很容易相聚。如果是不同一类的他就排斥,譬如说是,一般人不明这个道理,基督教看到佛教,学佛的,他立刻就排斥;佛教不明道理的人,看到基督教也起了排斥的心理,这就是讲各恶其非类。这是我们应当要明白的,凡夫俗人迷惑颠倒,这是错误的观念,我们要晓得、要知道。
底下讲,「乡人之善者少,不善者多」。我们看看今天的社会,的确是如此。这个东西说什么?善恶这就是对立的,善人不见得会排斥恶人,恶人必定要排斥善人,这个善恶才分得出来。善人能够包容恶人,恶人不能包容善人,总得想方设法去毁谤他、去破坏他。所以这底下讲,「善人在俗,亦难自立。且毫杰铮铮,不甚修行迹,多易指摘。故善事常易败,而善人常得谤」。我们今天在这个社会上可以说到处都见到,不但在中国,在外国也一样,古今中外,的确这句话把这个事实真相都说尽了。一个读书明理的人要把这个事实看清楚,众人所谤的不见得是恶人,众人所赞叹的得看看他是不是真的好人,众人的标准很难讲,圣贤人的标准那是可以断定。一个好人,天下人都毁谤他,如果圣人赞叹他,那就跟前面讲,恶录盈庭,不如那一箸之善来得重。为什么?因为圣人的标准是正确的,俗人的标准不正确,他讲的善未必是真善,他所说的恶也未必是真恶。
「惟仁人长者,匡直而辅翼之,其功德最宏」。这就是真正的善人,他到处受人家排挤,受人家的毁谤,一般世人知识浅者就受了影响,他对他就不尊重了,也排斥他了,这真正是个善人。换句话说,他不能发挥他教化众生的功德,这种损失是地方上的损失,是大众的损失,与他自己不相干。他自己,人家毁谤,他还要记仇,那不叫善人。人家自己心地清凉自在,一尘不染,毁誉不动心,损失是在一般的众生,不能接受他的教化,不能享他的福报。所以这个毁谤之结罪是在与众生结罪,善人绝不怪他。所以结罪在众生上结罪,这个意思前面也跟诸位讲过,我们应当要晓得。我们遇到善人,别人毁谤,我们知道他好,我们要尽力来维护他,使他能够在社会上得到大众的敬仰,他能够发挥他的长才,于地方造福,这个功德多大。
下面说,「何谓劝人为善」,劝善是修善里头最重要的。但是我们做劝善的工作要把环境认识清楚,也就是说看对方他有没有善根福德。有善根福德,他愿意接纳忠言,你真诚劝告他,他感激你,这个当然劝善之功立刻可以能收到。有些的时候,他没有福、没有善根,你要是说他的过失,劝他为善的时候,他对你生抱怨,在这个情形之下就要有善巧方便才能达到劝善的效果。因此劝善而不伤人的,给诸位说,最好就是讲经,这是佛说的,不是对你说的。有些人,譬如经讲完之后,有些人告诉法师,你讲的这个东西句句话都是骂我的,责备我。我说阿弥陀佛,我也不晓得你什么过失,我怎么责备你?这是佛给我们说的,我可没有胆子责备你,你要认为听了经,觉得句句话都是责备你的,那是佛菩萨责备你,我可不敢责备你。这是一个好方法,他听了之后,他自己觉悟他有过失他会改,他不会怨你,你讲的是不错,书上是这么说的,佛菩萨、圣人是这么讲的。这个方法的确是非常好,我们可以常常利用。
底下举韩愈的几句话,「一时劝人以口,百世劝人以书。较之与人为善,虽有形迹,然对症发药,时有奇效,不可废也」。这个是很有道理,所以你们同学当中有几位发心,想给我们图书馆编个小杂志,编个小刊物,很好。这是什么?这是劝善,劝人为善。因为我们讲堂,说实在的话,我过去很喜欢玩这些东西,我编杂志搞编辑的事情是在初中三年级。我在初中三年级有我自己的刊物,有别的同学合起来,还有学校的刊物,我自己也去搞了六个刊物,也是一天忙到晚,忙得不亦乐乎。那个时候,一个是喜欢写文章,一个是喜欢上讲台,这是我要争取的,我要搞六个刊物,我的文章才能发表,我才常常写。
所以我到台中去的时候,台中那个慈光杂志是我给他搞的,我到台中去看,我跟李老师建议,我说台中莲友这样多,像一个念珠一样一颗一颗都散掉,应当有个东西把它串起来。他说用什么东西?我说办个刊物。李老师说很好,你去办,那里没有人办。所以,慈光当初是我一个人搞的,最初办的时候就是八开的小型报纸,八开的刊物,半月刊。一直到我离开台中,他们以后接着办,现在发展为「明伦杂志」,当初就是慈光,就是一张小型报纸,做为莲友的通讯,就是把老师所讲的东西我们再报导,有不能来的也叫他能读到。现在年岁大了,人就懒了,同时我总是奖励这些后学,应当要学习。这个事情难不难?不难,今天要在图书馆办这个刊物,确实轻而易举,我们图书馆一个星期讲这么多东西,随便记录一点,稿子就是现成的。所以现在只有录音带流通到外面去,这是帮助他们来拷贝录音带。实际上这个小型刊物的确是有必要,这个是劝人为善最有效的工具,能够将我们所讲的内容摘要贡献给那些不能来听讲的人,同时将我们的活动报告给他,他有时间的时候他就会来参加,来参加这些活动。同时图书馆经论相当的丰富,有些人想读读不到,我们可以选择,每一期给它刊一段,他对经论里好的东西他都可以读到,他以后有兴趣了,他就会念全部的东西。所以这是无量功德, |
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