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敬摘自《陈柏达居士改造命运的原理与方法》
第七章 结论
阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随著过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了。
广积阴德最好，因伪遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，使他们好吃懒做。
我们必须深深体会到：我们人生总难免一死。一旦大限到来，一切东西都无法保留住。纵使自己的身体，仍然会舍弃，何况那些身外之物呢？一个人死了以后什么东西都不带走，而只有带走自己今生所做的善恶业，随著这善恶业去投胎受生（参见孛经抄）。所以古人说：
‘一日无常到，
方知梦里人，
万般将不去，
唯有业随身。’
不要以为财富是你所拥有的。财物是‘五家’所共有的。那五家呢？盗贼、水灾（天灾）、火灾（人祸）、官府、败家子。告诉你，如果你没有广积阴德，当心这五家随时都可发生在你身上。你何不趁早利用这会朽坏的财物来做永恒的功德呢？财物太多别人看了会眼红嫉妒，肖小之徒知道了可能会做出对你不利的事情。可是阴德和智慧没人抢得走，最保险。而且阴德和智慧对于你的子孙和来世帮助太大了。不然，易经上怎么斩钉截铁地说：‘积善之家必有余庆。’
为什么一般人大都‘富不过三代’，而范仲淹的家族竟能兴盛了八百年而不衰呢？因为一般人大都不懂得行善，而且无时无刻不在造恶念恶业，所以容易出败家子。一出了败家子，你再多的财富也完了。可是范仲淹不同，他积得阴德太多了。他当宰相，可是他死后，他家人却居然没有钱买棺材。因为他平时把所有的钱财都拿去救助贫困了。假如你也好像范仲淹先生这么做，你的子孙也一定会发达的！
行善贵在及时努力。我们大家现在就开始积阴德吧！否则恐怕会太迟了。因为生命无常，我们并不知道死神何时会来临，所以应该趁早修善积福。
‘心田种德急修持，
生死无常不可期。
窗外日光弹指过，
为人能有几多时？’—宋士元
‘一年又一年，渐渐改容颜。始作儿童戏，看看白发全。
莫造来生孽，回头种福田。休待无常到，修行早向前。’—缺名
今天我和诸君所谈的改造命运原理比起佛经解脱生老病死的智慧，可是小巫见大巫。盼望诸君读了这本书以后，不要就此自满，发心去精研教典、深入经藏，你将来的成就才是不可限量的。谨在此恭祝大家法喜充满，福慧双修！
附注
注一：‘知由善因生善果，知因恶因生恶果，恶远恶离矣。’（涅槃经）
注二：劫是印度最长的一种时间单位，一小劫合计一千六百八十万年，一劫合计十三亿四千四百万年。
注三：‘永言配命，自求多福。’（诗经）
注四：‘天难堪，命靡常。’（书经）
注五：‘天作孽，犹可造；自作孽，不可活。’（书经太甲）
注六：‘作善降祥，作不善降殃。’（书经）
注七：‘积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。’（易经）
注八：‘吉凶消长……’（易经）
注九：‘善则获福，恶则受殃，天之所疾，祸无久迟，阴德虽隐，后无不彰。是故圣人，化恶授善，莫不蒙祐。’
注十：‘上帝临汝，日监在兹。’（诗经）
‘福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重以夺人算，减算则贫耗，多逢忧患……又有三台北斗神君在人头上录人罪恶，夺其记算。又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，电神亦然。’（太上感应篇）
注十一：‘非天夭民，民终绝命。’（书经）
注十二：‘一切福田，不离方寸。’（六祖坛经）
注十三：
‘心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。
心为法本，心尊心使，心之念善，即行即为，受其善报，如影随形。’（忠心经）
注十四：‘应观法界性，一切唯心造。’（华严经）
注十五：‘相从心生。心有善恶，有厚薄，而相之休咎系焉。’（陈希夷心相编）
注十六：
‘心者貌之根，审心而善恶自见。
行者心之发，观行而祸福可知。’（陈希夷心相编）
注十七：‘心能造作一切业，由心故有一切果。如是种种诸心行，能生种种果报。’（正法念处经第二十卷）
注十八：‘一切众生，系属于业，随业自转，以是因缘有上中下差别不同。’（业报差别经）
注十九：‘乐生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别；纵然相逢，无肯代受。’（地藏经地狱名号品第五）
注二十：‘一切众生所作业，纵经百劫亦不忘；因缘和合于一时，果报随应自当受。’（光明童子因缘经卷第四）
注二十一：‘美有三种：一者现受（报），二者生受（报），三者后受（报），此三种业中，一一皆有定与不定。’（大乘造像功德经卷下）
注二十二：‘若人行道，常好坐禅，观心无心，法不住法，是名大忏悔。’（宗镜录卷八十六）
注二十三：‘天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。’（易经）
嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯， |
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发表于 2024-9-7 21:56
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