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【否则宁可执有。不可着空。】

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发表于 2024-9-7 20:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人:印光大师护国息灾法语讲记八集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




  所以修净土的绝不谤禅,晓得他也是无量无边的功德。真正参禅的绝不毁谤净土,晓得净土宗能度很多很多的人。


  如果你的执着不打破,那最好是执着有还行,咱们还可以带业往生;如果执着空,空门不能顿悟,还是免不了六道轮回,那很麻烦、很麻烦。所以这个经论里头也有说,「宁可执有如须弥山,不可执空如芥子」,芥子是芥菜子,一点点都不能执着空。着有着得再多,不怕,有救,为什么?着有的人最低限度他相信因果报应,相信因果报应就有救,他不敢做坏事,他晓得做坏事有恶报,做好事有善报,你有这个念头就行。可是你得要觉悟,哪些是好事、哪些是坏事,这个善与恶自己一定要能够有能力辨别。没有能力辨别,去念《了凡四训》,念《感应篇》,念《安士全书》,这些东西都是教给你善恶的标准,能够提醒你。你多念了之后在一切境界里面,一切人事里面,可以触类旁通。心里面有这么许多标准在,有这么许多例子在,一遇到事了,就晓得这个事是善、是恶,是我该做、还是不该做,能够常常提醒你。底下有一段讲到念佛的方法,也在三十七面倒数第五行,我们从末后这一句念起:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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