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敬摘自《一九九五年净公上人早餐开示五十一集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
一九九五年净公上人早餐开示 (第六集) 1995/1/10 台湾景美华藏图书馆 文件名:20-020-0006
还有一位没上来,洪居士发心出家,我们大家是已经出了家,出家就没有家了,这个观念一定要记住。今天佛法的衰,衰在什么?出了家之后他马上就有了一个家。所以佛法衰的真实因素,也就是常说的身出家、心没有出家。所以出家人修行不如居士,很多居士们他是心出家、身没出家;这点我们一定要清楚,我们是身心都要出家。可是在今天这个环境当中我们出了家,如果自己真的没有一个家,住的地方确实找不到,吃住生活马上成问题,这就是现在十方的丛林道场没有。在从前出家人任何一个寺庙都可以挂单;换句话说,你吃住决定不成问题。但是现在这个情形是统统都成问题,这是逼不得已,要有个遮蔽风雨的小茅蓬,自己还得下厨房烧两顿饭,要知道这是不如法的。可是我们毕竟有佛菩萨、有护法神可以仰赖,但是你要真正有信心。我们虽然发心出家,我这一生奉献给佛教,行菩萨道、修菩萨行,这个生活一切所需统统交给护法神。要有这个意念、有这个决心,我们在菩提道就不会迷失方向,就不会退转。这条非常重要,要真正相信护法神对我们的照顾非常周到。
我们今天这么多年来,局限在小小的这么个小地方,护法神照顾的。假如我们有个很大的道场寺庙,可能我们的心都变质,这非常非常可能,为什么?禁不起外界的诱惑。所以护法神为我们安排,就是最好的修学环境,这是一定要晓得的。我们受佛菩萨的护念,受护法神的照顾,我们本身一定要有坚定的信愿,如教修行。诸佛菩萨,昨天你们听到这个缘也很殊胜,佛出现在世间就为了三桩事情,第一个就是说法,我们明白了,佛弟子在世间应当做什么事情。我们不能说法,说法是佛才能说法,我们最低限度要把佛说的法去传播,也就是去介绍给别人、推荐给别人,这就是现在所讲的结法缘。我们自己没有法,用佛法跟人家结缘,全心全力去做,广结法缘,你的法缘愈殊胜;换句话说,你的生活空间愈大。为什么?到处都有人请你去讲经,讲经就是我们把佛法介绍给别人,到处有人请你去介绍,你活动的空间就大了。人家请你去的时候,所谓处处都是道场,无处不是道场,这个生活很自在。所以全心全力结缘,推广佛法。我们今天出家是一无所有,用什么结缘?诚意,真诚的心。真诚利益一切众生,把佛法里面最殊胜的法门介绍出来。
佛出现在世间为了三桩事情,第三桩劝父母念佛,这个里面所含的,就是这个法门是所有法门里头最殊胜的。对父母哪会讲假话?哪里会拐弯抹角?实在就是显示、突出念佛法门最适当。法门在理上、在事上,实在上讲都是平等的,但是在众生根性上讲就不平等,有些法门众生没有办法修,这个我们自己要承认、要肯定。从哪里证明?无始劫以来我们过去生中曾经都学过的,都不能成就,搞到现在还落得这个模样。这就是说明,其它法门不是不好,我们没法子,唯有专修念佛法门的人统统往生。我们过去生中生生世世没有肯专修,专修那早到极乐世界去了,不至于今天这种模样,疏忽了。所以这一生一定要认识清楚,我们以阿弥陀佛为中心,观音菩萨代表慈悲,对自己要慈悲,对一切众生要慈悲,怎样叫慈悲?慈悲是拔苦与乐。什么苦?轮回苦、生死苦。什么是乐?往生极乐世界是乐。不是这个人间这种享受之乐,这个要搞清楚,人间这种乐,果报都在三途,出不了三界。所以与乐是给他极乐世界那个乐,这才没搞错,这个才叫真正慈悲。大势至菩萨代表高度智慧,高度智慧表现的是什么?一门深入。这是最高的智慧,「都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开」,最高的智慧。我们供西方三圣,要懂得三圣所表的意义,一看到西方三圣心就定了,不会动摇,不会再打妄想,这一定要知道。
昨天晚上谢教授的哥哥,他本身也是教授,指导教授,他还有些朋友都是大学教授,来找我讲《金刚经》。我本来的意思,是在杭州南路那边,把那边经停一个时期,利用那个时间给他们讲讲。馆长知道之后她希望在我们这讲,这也好,在那边讲的话,那个进度会更快一点。我们一个星期讲四次,这一部的经在我想的时候,二十次到三十次就讲圆满。我们讲的方法目标,昨天晚上我也跟大家透露一点,用金刚般若导归极乐,我们是这个讲法,这样我们才能得到真实的利益。否则的话,那种般若是口头上的般若,得不到实际的利益。我们了解般若,然后晓得般若很不容易得到,原因在什么地方?障难没有办法拔除。《金刚经》上讲的四相,你能不能破?你要不能破,金刚般若你完全没有分,这是摆在面前的事实。真不能破怎么办?念佛带业往生,生到西方极乐世界就破了,这是你真正成就般若,得到般若的一个好方法。所以凡夫说实在话,不下定决心求生净土,无论修学哪个法门都落空。
嗡
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生, |
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