[净土社区]念佛人的生死观：求生不得，求死有门

wlxg20130220

敬摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》


念佛人的生死观：求生不得，求死有门



无论我们是否经历过生死一刻，也无论我们何时会经历，

死亡与轮回，是我们每一个人必然的归宿。


如果在现在平平安安的每一天中，遇到一些很小的问题，

都依旧看不破、放不下，依旧对人、对事都那么耿耿于怀

，依旧一点也提不起 “我要去极乐世界” 的

“这颗心”，试问：


在面临死亡到来的时候，我能拿什么保证往生？


保证自己在那一刻，100％想着的，只有阿弥陀佛，

只有极乐世界？

试想一下生死时刻现在就在眼前，我们身处危难之时，

命悬一刻，第一个反应是到处求援、四处逃生，

还是念佛求往生呢？


从前末学听过一位念佛人的故事：


当他在作念佛功课的时候，忽然他所住的公寓发生

大火，四处都是震耳欲聋的惊呼之声


楼上楼下的邻居们纷纷狂奔逃命，救火车的警笛

震耳欲聋 。。。。。


无论是谁，在这种场景之下，都显得慌乱异常


可这位念佛人因为心里有阿弥陀佛、有极乐世界、

有他必需完成的定课，所以他的心是定的


不死，阿弥陀佛自有安排，好！


死了，正好去极乐世界，好！


他也不呼救，他也不逃命，他很安然，只是像没有

事发生一样


依旧坐在那里，念佛求生极乐世界


最后，当他做完功课，起身打开家门的时候


发现整幢公寓全部焚毁殆尽，只有他家的房子

完好无损  。。。。。。


这才是深信切愿啊，这才是真正心里头有阿弥陀佛，

有极乐世界的念佛人啊！


试问，我们在遇到险境的时候，能做到这样吗？


能把自己的生命交出去给阿弥陀佛安排，一丝毫担心、

忧虑、谋划没有，只是别无他求地老实念佛、求生净土吗？
再想想，生死关头，是我想活下去就能幸存下来的吗？


古语说：求生不得，求死无门


这才是我们的真实写照啊！


有什么，是我们自己能控制得了的呢？



想到这些，末学心中对阿弥陀佛，充满了感激之情！


从前：求生不得，求死无门


这是六道轮回里的众生，再面对死亡、面对业力时

典型的 “无奈”！


现在：求生不得，求死有门


这是真正要去极乐世界的念佛人，面对死亡、面对

业力时的 “安然”！



生也好，死也罢


生，自有阿弥陀佛运筹帷幄


死，自有极乐世界可以去，只要我想，就去定了


怎么样，都好，都欢喜，都自在！


这就是念佛人的 “生死观”，南无阿弥陀佛！



嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！





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